Qual experimentador de metais, coloquei-te entre meu povo, para que lhe conheças e examines a conduta.
Jeremias 6:27
Comentário de Albert Barnes
Renderize:
Pus-te no meu povo como provador de minério,
E você conhecerá e tentará o caminho deles.
Eles são todos eles rebeldes de rebeldes (ie, rebeldes absolutos):
Caluniadores, eram cobre e ferro,
Corrompe todos eles.
Os foles brilham: apenas do chumbo do fogo!
Em vão a fundição fundiu,
E os ímpios não são separados.
Prata de refugo, os homens os chamavam:
Pois o Senhor os recusou.
A mistura de palavras morais e termos metalúrgicos é notável.
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 6:27 . Eu te preparei para uma torre, etc. – De acordo com esta leitura, Deus fala aqui por meio de encorajamento ao profeta, e diz que ele fez dele uma torre fortificada, para que ele possa estar seguro, apesar de todas as tentativas dos ímpios contra ele. Mas Lowth, com alguns outros, pensa que “o sentido seria mais claro se as palavras fossem traduzidas da seguinte forma: coloquei-te (em) uma torre de vigia e (em) uma fortaleza”; isto é, Deus diz ao profeta que o colocou como vigia em uma torre alta, ou fortaleza, para levar em consideração o comportamento das pessoas e adverti-las de acordo. Para que você possa conhecer e tentar o caminho deles – Ou seja, suas ações e maneiras, e como eles são afetados em relação a Deus e à Sua palavra; para que você traga toda a sua conduta sob sua estrita observação e escrutínio, como os refinadores fazem metais. Nisto, o profeta é encorajado a reprová-los mais livremente e com autoridade, porque Deus promete defendê-lo de ferimentos, e daria a ele prudência para ver o que estava errado e ousadia para se opor a ele. Pode ser apropriado observar aqui que esta última cláusula do versículo favorece o sentido em que o LXX. e a Vulgata adotaram a cláusula anterior. Eles traduzem a palavra ???? , que traduzimos uma torre, d???µast?? , probatorem , provador ou testador, que Blaney interpreta assim: “Eu te nomeei o cargo de mestre de ensaios entre o meu povo, quanto ao seu ouro; isto é, tentar o que há neles de genuíno valor e excelência, que, como ouro puro, resistirá ao teste máximo. ” O Dr. Dodd considera a passagem da mesma maneira, observando: “O profeta nesses versículos evidentemente tira suas idéias dos metais e o julgamento deles; e os verbos na última cláusula deste versículo, referentes a esse julgamento, manifestamente exigem algo correspondente na parte anterior. Mas o que uma torre e uma fortaleza têm a ver com a tentativa de metais? Nesta visão, o leitor concorda comigo, que a passagem é traduzida de maneira muito mais apropriada em algumas das versões e, de fato, de maneira mais agradável para o hebraico, eu te dei ou estabeleci como um forte provador ou trier de metais entre meu povo, para que possas conhecer, etc.
Comentário de John Calvin
O Profeta diz que ele foi designado por Deus como uma torre de vigia , que também era fortificada, para que ele pudesse observar a maldade do povo. A fim de obter mais autoridade para sua profecia, ele apresenta Deus como o orador. Ele havia falado até agora em sua própria pessoa; mas agora o próprio Deus sai e diz: Eu te fiz uma cidadela. Jerome apresenta a última palavra “liberdade condicional”. O verbo ??? , becken , significa provar; e Jeremias usa o verbo neste versículo: “para que prove o caminho deles”. Mas, como a palavra ???? , mebezar , “fortaleza”, segue, não podemos usar a palavra aqui senão como significando uma cidadela ou muralha. Portanto, não tenho dúvidas, mas que é uma cidadela para assistir; como se Deus tivesse dito, que seu Profeta era como uma torre de vigia, da qual se pode ver de relance o que foi feito em toda parte: pois não podemos ver longe de uma planície, mas aqueles que estão localizados no alto podem ver a uma grande distância .
Mas a palavra fortaleza também é adicionada: pois Jeremias devia vigiar sem medo e não ficar exposto às ameaças, calúnias ou clamores do povo. Jeremias insinua que são necessárias duas coisas nos servos de Deus: conhecimento e coragem sem medo; pois não era suficiente para os profetas verem claramente o que era necessário, exceto que estavam firmemente preparados para ocupar seu cargo. Ambas as coisas parecem estar incluídas, quando ele diz, que ele foi designado como torre de vigia e também como fortaleza
Por que ele estava assim? Para que você saiba , ele diz, e prove o caminho deles. Vamos agora ver qual era a intenção disso. O Profeta, sem dúvida, aqui reivindica poder e crédito a si mesmo, para que ele possa não apenas livremente, mas autoritariamente reprovar o povo: pois objeções, sabemos, estavam sempre em suas bocas, que eles podem ter a liberdade de desprezar os ensinamentos do Profeta, como se não procedeu de Deus. Esta foi a razão pela qual Deus aqui declara que Jeremias era como uma cidadela e que uma fortificada; Ele foi feito para que ele pudesse observar e conhecer o caminho do povo. Daí se seguiu que, por mais obstinadamente que pudessem se defender, nada lhes valeu; pois Jeremias era dotado da mais alta autoridade, mesmo a que era divina, a fim de desempenhar o ofício de juiz ao condená-los: pois imediatamente se segue –
Comentário de John Wesley
Pus para ti uma torre e uma fortaleza entre o meu povo, para que conheça e tente o seu caminho.
Eu te coloquei – Aqui Deus fala por meio de encorajamento ao profeta e diz a ele que ele fez dele uma torre fortificada, para que ele esteja seguro, apesar de todas as tentativas contra ele.
E tente – como os refinadores fazem metais; por este meio é encorajado a reprová-los mais livremente, Deus lhe dará prudência para ver o que está errado e destemor para se opor.