Ide, portanto, à minha casa de Silo, onde a princípio habitou meu nome, e vede o que lhe fiz por causa da maldade do meu povo de Israel.
Jeremias 7:12
Comentário de Albert Barnes
Ide ao meu lugar em Siló – Esse argumento despertou a indignação do povo Jeremias 26: 8-9 , Jeremias 26:11 . Jeremias mostra que a arca nem sempre esteve em Jerusalém. O local escolhido pela primeira vez, como o centro da adoração da nação, foi Siló, uma cidade ao norte de Betel, situada na poderosa tribo de Efraim ( Josué 18: 1 nota). A ruína de Siló é atribuída ao Salmo 78: 58-64 à idolatria que prevaleceu em Israel após a morte de Josué; uma ruína semelhante devido a causas semelhantes deve cair em Jerusalém Jeremias 7:14 . O local de Siló é identificado com Seilun, cujas ruínas são tão insignificantes que confirmam a observação de Jerônimo: “Em Silo, onde outrora havia o tabernáculo e a arca do Senhor, mal se pode apontar o fundamento de um altar. ”
No primeiro – No primeiro estágio, o primeiro período da existência da comunidade judaica, Siló foi para os juízes o que Jerusalém posteriormente foi para os reis; e como a queda de Siló pela maldade dos filhos de Eli marcou o período em que o governo dos juízes faleceria e o segundo estágio começou; então o poder dos reis pereceu na queda de Jerusalém, e deixou o caminho livre para o terceiro estágio da política judaica, o governo dos escribas.
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 7:12 . Mas ide agora ao meu lugar que estava em Siló – Siló era o lugar onde, após a primeira vinda dos israelitas a Canaã, o tabernáculo, onde estava a arca da presença de Deus, foi estabelecido, por indicação divina, sem dúvida; e lá continuou por um longo espaço de tempo até os dias de Samuel. Foi nessa residência que os israelitas receberam essa derrota dos filisteus, quando a arca de Deus foi tomada, conforme relatado 1 Samuel 4: 10-11, cuja descrição patética foi desastrosa feita pelo salmista, Salmos 78: 60-. 64 fez com que se acreditasse geralmente que uma alusão a ela também foi projetada nessa ocasião. Penso que uma devida consideração do contexto nos levará a concluir em favor de um evento mais recente, cujos vestígios ainda estavam frescos para serem vistos. Siló estava na tribo de Efraim; e este lugar, antes tão favorecido e santificado pela residência particular de Deus, havia compartilhado o destino do resto do reino de Israel e tornou-se um cenário de miséria e ruína. Isso eles podem literalmente “ir e ver” no momento; e isto, diz Deus, “fiz por causa da maldade do meu povo Israel”. Em que palavras Israel, significando as dez tribos, é reconhecido como sendo o povo de Deus não menos que Judá; e Shiloh, observa-se, já gozara dos mesmos privilégios que agora pertenciam ao templo de Jerusalém. Mas como Deus não poupou Siló, mas a fez vítima de sua ira; então ele diz que faria a Jerusalém e seu templo; e rejeitaria Judá por sua iniquidade de ser seu povo, da mesma maneira que ele já havia expulsado seus irmãos, a quem ele distingue pelo nome dos filhos de Efraim.
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 7:12 . Mas agora vá a Siló – Siló era o lugar onde, após a primeira vinda dos israelitas a Canaã, o tabernáculo, onde estava a arca da presença de Deus, foi erguido; e lá continuou por um longo espaço de tempo, até os dias de Samuel. Foi durante esse período que os israelitas, como punição da vida iníqua e escandalosa dos sacerdotes e do povo, receberam esse sinal de derrota dos filisteus, quando a arca de Deus foi tomada, conforme relatado 1 Samuel 4:10 , etc. , a descrição patética de qual desastre, dado pelo salmista, Salmos 78: 60-64 , fez com que se acreditasse geralmente que uma alusão a ele também foi projetada aqui por Jeremias. “Mas uma devida consideração do contexto”, pensa Blaney, “nos levará a concluir que o profeta se refere a um evento mais recente, cujos vestígios ainda estavam frescos para serem vistos. Siló estava na tribo de Efraim, e este lugar, uma vez tão favorecido e santificado pela residência particular de Deus, havia compartilhado o destino do resto do reino de Israel e tornou-se um cenário de miséria e ruína. Isso eles podem literalmente ver e ver no presente; e isto, diz Deus, eu fiz por causa da maldade do meu povo Israel. Em que palavras Israel, significando as dez tribos, é reconhecido como sendo o povo de Deus não menos que Judá; e Shiloh, observa-se, já gozara dos mesmos privilégios, que agora pertenciam ao templo de Jerusalém. Mas como Deus não poupou Shiloh, mas a fez vítima de sua ira, assim ele diz que faria com Jerusalém e seu templo; e rejeitaria Judá por sua iniquidade de ser seu povo, da mesma maneira que ele já havia expulsado seus irmãos, a quem ele distingue pelo nome dos filhos de Efraim. ”
Comentário de Adam Clarke
Mas ide agora ao meu lugar que estava em Siló. Vê o que eu fiz ao meu tabernáculo e arca anteriormente: depois de uma longa residência em Siló, pela iniqüidade dos sacerdotes e do povo, eu o fiz cair nas mãos dos Filisteus, e serem levados cativos para sua terra, e para se estabelecerem na casa de seus ídolos. E por causa de suas iniqüidades, tratarei de você e deste templo da mesma maneira; pois como não poupou Siló, embora minha arca estivesse lá, mas a fizesse vítima da minha ira, assim farei a Jerusalém e seu templo.
Comentário de E.W. Bullinger
em Shiloh. Agora Seilun. Compare Jeremias 26: 6 , Jeremias 26: 9 ; Jeremias 41: 5 .
onde eu coloco. . . primeiramente. Referência ao Pentateuco ( Deuteronômio 12: 5 , Deuteronômio 12:11 , etc.). App-92. Compare 1 Samuel 4:11 .
o que eu fiz com isso. Veja 1 Samuel 4:11 e compare Jeremias 25: 6 .
maldade. Hebraico. ra “a”. App-44.
Comentário de John Wesley
Mas ide agora para o meu lugar, que estava em Siló, onde pus o meu nome no princípio, e vede o que fiz por causa da maldade do meu povo Israel.
Siló – Um lugar na tribo de Efraim.
Onde – Onde eu a princípio dei a você as promessas da minha presença.
O que eu fiz – Ele abandonou completamente.