Ora, surgiu uma discussão entre os discípulos de João e um judeu, a respeito da purificação.
Jó 3:25
Comentário de Albert Barnes
Pela coisa que eu temia muito – Margem, como no hebraico “Eu temia um medo, e ele veio sobre mim”. Este versículo, com o seguinte, recebeu uma variedade considerável de exposições. Muitos o entenderam como se referindo a todo o curso de sua vida e supõem que Jó pretendia dizer que estava sempre apreensivo com alguma grande calamidade, como a que agora havia chegado sobre ele e que, no tempo de sua maior prosperidade, viveu em alarme contínuo para que suas propriedades não fossem tomadas. longe, para que ele não seja reduzido a penúria e sofrimento. Essa é a opinião de Drusius e Codurcus. Em resposta a isso, Schultens observou que essa suposição é contrária a toda probabilidade; que não havia razão para apreender que tais calamidades como ele agora sofria viriam sobre ele; que eles eram tão incomuns que não poderiam ter sido antecipados; e que, portanto, o alarme aqui mencionado não poderia se referir ao teor geral de sua vida.
Isso parece ter sido feliz e calmo, e talvez, se for o caso, tranquilo e seguro demais. A maioria dos intérpretes supõe que se refere ao estado em que ele estava “durante” seu julgamento, e que foi projetado para descrever a rápida sucessão de seus problemas. Essa é a interpretação de Rosenmuller, Schultens, drs. Bom, Noyes, Gill e outros. De acordo com isso, significa que suas calamidades vieram sobre ele em rápida sucessão. Depois de uma calamidade, ele não teve tempo para se recompor antes que outra viesse. Quando ele ouviu falar de um infortúnio, ele naturalmente temeu outro, e eles surgiram com uma rapidez avassaladora. Se essa é a interpretação correta, significa que a fonte de sua lamentação não é apenas a grandeza de suas perdas e suas provações consideradas no “agregado”, mas a extraordinária rapidez com que se sucederam, tornando-as muito mais difíceis. ser suportado; veja Jó 1 : Ele apreendeu a calamidade, e ela veio de repente.
Quando uma parte de sua propriedade foi tomada, ele teve profundas apreensões a respeito do resto; quando todas as suas propriedades foram apreendidas ou destruídas, ele ficou alarmado com seus filhos; quando chegou a notícia de que eles estavam mortos, ele ainda temia alguma outra aflição. O sentimento está de acordo com a natureza humana: quando somos visitados com severa calamidade de uma forma, naturalmente a tememos de outra. A mente se torna primorosamente sensível. As afeições agrupam-se em torno dos objetos de apego que restam e se tornam queridos para nós. Quando uma criança é levada, nossas afeições se apegam mais àquela que sobrevive, e qualquer pequena doença nos alarma, e o valor de um objeto de afeição aumenta cada vez mais – como as folhas de Sybil – à medida que outro é removido. Também é um instinto de nossa natureza apreender a calamidade em rápida sucessão quando alguém chega “Os infortúnios raramente vêm sozinhos”; e quando sofremos a perda de um objeto afetado, sentimos instintivamente que pode haver uma sucessão de golpes que removerão todos os nossos confortos. Tal parece ter sido a apreensão de Jó.
Comentário de Joseph Benson
Jó 3:25 . Pois a coisa que eu temia grandemente veio sobre mim – Antes que esse dilúvio de miséria fosse derramado sobre mim, eu estava de fato sob grandes e fortes apreensões, das quais não podia explicar, de algo ou outro que me acontecesse; algo extremamente doloroso e aflitivo; algo tão ruim, ou pior, que a própria morte. Pois eu considerei a variedade das providências de Deus, a mutabilidade deste mundo vaidoso, as enfermidades e contingências às quais a natureza humana é responsável na vida atual, a justiça de Deus e a pecaminosidade de toda a humanidade. E agora é evidente que esses meus medos não foram em vão, pois são justificados pelas minhas calamidades atuais. Posso dizer, portanto, que nunca desfrutei de nenhuma tranqüilidade sonora desde que nasci; e, consequentemente, não valeu a pena viver, pois todos os meus dias foram maus e cheios de problemas e angústias, tanto pelo medo das misérias ou pelo sofrimento delas.
Comentário de Adam Clarke
Pela coisa que eu realmente criei – Literalmente, o medo que eu temia; ou, eu temia um medo, como na margem. Enquanto eu estava em prosperidade, pensei que a adversidade poderia vir, e eu tinha pavor disso. Eu temia a perda de minha família e minha propriedade; e ambos ocorreram. Não fui levantado: sabia que o que possuía da Divina Providência e que aquele que doou poderia tirar. Não sou despojado de tudo como punição por minha autoconfiança.
Comentário de John Wesley
Pois aquilo que eu temia grandemente veio sobre mim, e aquilo que eu temia veio até mim.
Temido – Mesmo no tempo da minha prosperidade, eu estava cheio de medos, considerando a variedade das providências de Deus, a mutabilidade deste mundo vaidoso, a justiça de Deus e a pecaminosidade de toda a humanidade. E esses meus medos não foram em vão, mas são justificados pelas minhas calamidades atuais.
Referências Cruzadas
Jó 1:5 – Terminado um período de banquetes, Jó mandava chamá-los e fazia com que se purificassem. De madrugada ele oferecia um holocausto em favor de cada um deles, pois pensava: “Talvez os meus filhos tenham lá no íntimo pecado e amaldiçoado a Deus”. Essa era a prática constante de Jó.
Jó 31:23 – Pois eu tinha medo que Deus me destruísse, e, temendo o seu esplendor, não podia fazer tais coisas.