O que havia sido curado, porém, não sabia quem era, porque Jesus se havia retirado da multidão que estava naquele lugar.
Jó 5:13
Comentário de Albert Barnes
Ele toma o sábio em sua própria astúcia – Esta passagem é citada pelo apóstolo Paulo em 1 Coríntios 3:19 , com a fórmula usual em se referir ao Antigo Testamento, ????apta? ??? gegraptai gar “pois está escrito”, mostrando que ele considerava como parte dos oráculos inspirados de Deus. A palavra “sábio” aqui, sem dúvida, significa astúcia, astuto, astuto e design. Não pode significar aqueles que são verdadeiramente sábios no sentido das Escrituras; mas o significado é que aqueles que elaboram planos que esperam realizar com astúcia e habilidade são frequentemente vítimas de seus próprios desígnios. O mesmo sentimento não é frequente nas Escrituras e em outros lugares e tem todo o aspecto de ser um provérbio. Assim, no Salmo 7:15 :
Ele fez uma cova e a cavou,
E caiu na vala que ele fez.
Então Salmo 9:15 :
Os pagãos são afundados na cova que eles fizeram;
Na rede que eles esconderam, o próprio pé é levado.
Então, o Salmo 35: 8 :
Deixe sua rede que ele oferece pegar-se
Nessa mesma destruição, deixe-o cair.
Então Salmo 37:15 :
Sua espada entrará em seu próprio coração,
E o arco deles será quebrado.
Compare Eurip. Med. 409:
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Kakon de panton tektones sofotatai também o mesmo sentimento em Lucrécio, v. 1151:
Circumretit enim visatque injuria quemque,
Atque, unde exorta cst, ad caim plerumque revertit.
“Pela força e rapina em seu neta mais habilidoso
Muitas vezes, seus próprios filhos se enredam; e a praga dez vezes recua. ”
É preciso lembrar que Elifaz aqui fala de sua própria observação, e disso como uma razão para confiar em Deus. O sentimento é que ele havia observado que um caminho direto, honesto e reto era seguido com o favor e a bênção divina; mas que um homem que tentasse levar seus planos por intrigas e estratagemas, não seria permanentemente bem-sucedido. Cedo ou tarde, sua astúcia recuaria sobre si mesmo, e ele experimentaria as conseqüências desastrosas de tal conduta. Ainda é verdade. Um homem sempre tem certeza do sucesso e da prosperidade finais, se for direto e honesto. Ele nunca pode ter certeza disso, se tentar executar seus planos pela gerência. Outros homens podem demonstrar tanto astúcia quanto ele; e quando sua rede brota, pode incluir a si mesmo e também àqueles para quem a estabeleceu. Será bom para ele se não for feito saltar sobre ele, enquanto outros escapam.
E o conselho do froward – O design do perverso. A palavra aqui traduzida como “froward”, ?????? ni^pâthali^ym, é de ??? pâthal para torcer, enroscar, girar. Significa, então, ser torcido, torto, astuto, enganoso. Aqui significa aqueles que são desonestos, engenhosos, projetando. Septuaginta, p???p????? poluplokoun os envolvidos – os muito emaranhados.
É carregado de cabeça – o hebraico é precipitado ou apressado. Não há tempo para amadurecer; existe um desenvolvimento do esquema antes de amadurecer, e o truque é detectado antes que haja tempo para colocá-lo em execução. Nada pode ser mais verdadeiro do que isso costuma ser agora. Algo que não podia ser antecipado desenvolve o design e traz a trama sombria para o meio dia; e Deus mostra que ele é o inimigo de todos esses esquemas.
Comentário de Joseph Benson
Jó 5: 13-14 . Ele toma o sábio em sua própria astúcia – homens sábios para fazer o mal, ou sábios na opinião do mundo; ele não apenas engana suas esperanças e conselhos, mas vira esses conselhos contra si mesmos. E o conselho do perverso – hebraico, dos perversos, ou dos lutadores, como o vento e virar em todos os sentidos, como os lutadores, e não deixará meios não experimentados para realizar seus desígnios: é levado de cabeça para baixo – isto é, tombado e quebrado , e isso por sua própria precipitação e pressa. Essa é a malícia deles, que eles não podem agir de maneira lenta e sábia, mas são ansiosos, ousados ??e precipitados, e, portanto, têm mais pressa do que boa velocidade em seus desígnios perversos: ou, o significado pode ser: O evento mostrará que esse engano a astúcia, embora nunca seja digerida de maneira tão fria e sedutora, não merece um nome melhor do que precipitar aspereza e paixão. Eles se deparam com a escuridão durante o dia – De maneira simples, eles cometem erros grosseiros e escolhem os cursos que são piores para si mesmos. A escuridão geralmente denota miséria, mas aqui ignorância ou erro. E tatear no meio dia – Como cegos a encontrar o caminho, sem saber o que fazer. Eles tropeçam da maneira mais clara e não vêem seu perigo quando é visível para todo corpo, menos para si.
Comentário de E.W. Bullinger
Ele pega, etc. Isto é citado em 1 Coríntios 3:19 direto.
Froward = perverso. Hebraico. patal, torcer.
Comentário de Adam Clarke
Ele toma o sábio em sua própria astúcia – assim, contraria-os para fazer com que seus pés sejam levados em suas próprias armadilhas, e suas más ações caiam sobre seu próprio destino. Tais provas freqüentes Deus deu de sua interferência especial em favor dos inocentes, que foram os objetos das conspirações e desígnios malignos dos ímpios, lançando aqueles dispositivos malignos contra seus autores, de que quem cavar uma cova para seu próximo cair nele próprio tornou-se um ditado universal e passou, em tantas palavras ou em sentido, para todas as línguas de todas as pessoas da terra. Lucrécio expressa isso fortemente:
Circumretit enim vis atque injuria quemque,
Atque, unde exorta est, ad eum plerumque revortit.
Lucret. lib. v., ver. 1151
“Pois a força e o mal envolvem o homem que os usa;
E, na maioria das vezes, recue na cabeça do criador. ”
Comentário de John Wesley
Ele toma o sábio em sua própria astúcia; e o conselho do perverso é levado de cabeça para baixo.
Os sábios – homens sábios para fazer o mal, e sábios na opinião do mundo, ele não apenas engana em suas esperanças e conselhos, mas os opõe a si mesmos.
Froward – Ou, lutadores: como o vento e virar em todos os sentidos, como os lutadores, e não deixarão meios ainda não testados para realizar seus conselhos.
É carregado – É derrubado e quebrado, e isso por sua própria precipitação.
Referências Cruzadas
2 Samuel 15:31 – Quando informaram a Davi que Aitofel era um dos conspiradores que apoiavam Absalão, Davi orou: “Ó Senhor, transforma em loucura os conselhos de Aitofel”.
2 Samuel 15:34 – Mas se voltar à cidade, poderá dizer a Absalão: ‘Estarei a teu serviço, ó rei. No passado estive a serviço de teu pai, mas agora estarei a teu serviço’. Assim você me ajudará, frustrando o conselho de Aitofel.
2 Samuel 17:23 – Vendo Aitofel que o seu conselho não havia sido aceito, selou seu jumento e foi para casa, para a sua cidade natal; pôs seus negócios em ordem, e depois se enforcou. Ele foi sepultado no túmulo de seu pai.
Ester 6:4 – O rei perguntou: “Quem está no pátio? ” Ora, Hamã havia acabado de entrar no pátio externo do palácio para pedir ao rei o enforcamento de Mardoqueu na forca que ele lhe havia preparado.
Ester 7:10 – Assim Hamã morreu na forca que tinha preparado para Mardoqueu; e a ira do rei se acalmou.
Ester 9:25 – Mas quando isso chegou ao conhecimento do rei, ele deu ordens escritas para que o plano maligno de Hamã contra os judeus se voltasse contra a sua própria cabeça, e para que ele e seus filhos fossem enforcados.
Salmos 7:15 – Quem cava um buraco e o aprofunda cairá nessa armadilha que fez.
Salmos 9:15 – Caíram as nações na cova que abriram; os seus pés ficaram presos no laço que esconderam.
Salmos 18:26 – ao puro te revelas puro, mas com o perverso reages à altura.
Salmos 35:7 – Já que, sem motivo, prepararam contra mim uma armadilha oculta e, sem motivo, abriram uma cova para mim,
Provérbios 3:32 – pois o Senhor detesta o perverso, mas o justo é seu grande amigo.
Lucas 1:51 – Ele realizou poderosos feitos com seu braço; dispersou os que são soberbos no mais íntimo do coração.
1 Coríntios 1:19 – Pois está escrito: “Destruirei a sabedoria dos sábios e rejeitarei a inteligência dos inteligentes”.