Depois disso, acontecerá que derramarei o meu Espírito sobre todo ser vivo: vossos filhos e vossas filhas profetizarão; vossos anciãos terão sonhos, e vossos jovens terão visões.
Joel 2:28
Comentário de Albert Barnes
E acontecerá depois – Após o castigo dos judeus através do pagão, e sua libertação; após a vinda do Mestre da justiça, deveria seguir o derramamento do Espírito de Deus.
Derramarei o Meu Espírito sobre toda a carne – o “O que Ele diz,“ sobre toda a carne ”, não admite nenhuma exceção de nações ou pessoas. Pois antes de Jesus ser glorificado, Ele derramou Seu Espírito somente sobre os filhos de Sião, e daquela nação somente havia profetas e sábios. Mas depois que Ele foi glorificado por Sua ressurreição e ascensão, ele não fez diferença entre judeus e gentios, mas desejou que a remissão de pecados fosse pregada a todos. ”
Toda carne – é o nome de toda a humanidade. Assim, no tempo do dilúvio, diz-se “toda a carne corrompeu o seu caminho: o fim de toda a carne chegou diante de mim”. Moisés pergunta: “Quem de toda a carne ouviu a voz do Senhor Deus, como nós, e vivemos?” Assim, em Jó; “Em cuja mão está o sopro de toda a carne do homem.” Se Ele impôs Seu coração sobre o homem, Se Ele reuniu para Si Seu espírito e Seu hálito, toda a carne perecerá. E David; “Tu que ouves a oração, a Ti virá toda a carne; que toda a carne abençoe Seu Santo Nome para todo o sempre ” Gênesis 6: 12-13 ; Deuteronômio 5:26 ; Jó 12:10 ; Jó 34: 14-15 ; Salmo 65: 2 ; Salmo 145: 21 . Da mesma forma, falam Isaías, Jeremias, Ezequiel, Zacarias Isaías 40: 5-6 ; Isaías 49:26 ; Isaías 66:16 , Isaías 66: 23-24 ; Jeremias 25:31 ; Jeremias 32:27 ; Jeremias 45: 5 ; Ezequiel 20:48 ; Ezequiel 21: 4-5 ; Zacarias 2:13 . , Genesis 9:15-17 ; Leviticus 17:14 ; Numbers 18:15 ; Daniel 4:12 ; probably Psalm 136:25 ); As palavras “toda carne” estão no Pentateuco, e em um lugar em Daniel, usadas, em um sentido ainda mais amplo, de tudo o que tem vida ( Gênesis 6:17 , Gênesis 6:19 ; Gênesis 7: 15-16 , Gênesis 7:21 ; Gênesis 8:17 ; Gênesis 9:11 , Gênesis 9: 15-17 ; Levítico 17:14 ; Números 18:15 ; Daniel 4:12 ; provavelmente Salmo 136: 25 ); mas, em nenhum caso, em um sentido mais restrito.
Ele não inclui todos os indivíduos da raça, mas inclui toda a raça e indivíduos em toda a nação, em todas as nações, sexo, condição, “judeu ou gentio, grego ou bárbaro”, ou seja, educado ou sem instrução, rico ou pobre, vínculo ou livre, masculino ou feminino. Como “todos” deveriam ser “um em Cristo Jesus” Gálatas 3:28 , assim tudo deveria ser derramado no Espírito Santo, o vínculo que deveria unir todos em um. Ele nomeia nossa natureza daquilo que é mais baixo nela, “a carne”, com a mesma condescendência com a qual se diz: “O Verbo se fez carne”, de onde falamos da “Encarnação” de nosso Abençoado Senhor, ou seja, “Ele tendo sobre Ele nossa carne”. Ele se humilhou para tomar nossa carne; Ele veio, como nosso médico, para curar nossa carne, a sede do nosso concupisceuce. Assim também Deus, o Espírito Santo, garante habitar em nossa carne, santificá-la e curá-la. Ele, a quem Deus diz que derramará sobre toda a carne, é o Espírito de Deus e Deus. Ele não diz que derramará graças ou presentes, comuns ou extraordinários, influências, comunicações ou coisas do gênero.
Ele diz: “Eu derramarei Meu Espírito;” como Paulo diz: “Não sabeis que sois o templo de Deus, e o Espírito de Deus habita em vós?” 1 Coríntios 3:16 . “Você não está na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em você. Ora, se alguém não tem o Espírito de Cristo, ele não é dele ” Romanos 8: 9-10 . É dito, de fato, “sobre os gentios também foi derramado o dom do Espírito Santo”, mas o dom do Espírito Santo era o próprio Espírito Santo, como havia sido dito recentemente, “o Espírito Santo caiu sobre todos aqueles que ouvi a palavra ” Atos 10: 44-45 . Dizem que “o amor de Deus é derramado em nossos corações pelo Espírito Santo, que nos é dado” Romanos 5: 5 ; mas o “Espírito Santo” é primeiro “dado” e Ele derrama na alma “o amor de Deus”. Como Deus, a Palavra, quando tomou a natureza humana, entrou nela pessoalmente, de modo que “a plenitude da Deidade habitava nela corporalmente” Colossenses 2: 9 ; então, realmente, embora não pessoalmente, “o Espírito Santo, e assim toda a Trindade, entra em nossa mente por santificação e habita nela como em seu trono”.
Nenhum ser criado, nenhum Anjo, nem Arcanjo poderiam habitar na alma: “Deus Sozinho pode ser derramado na alma, de modo a possuí-lo, iluminá-lo, ensinar, acender, dobrar, movê-lo como Ele quiser”, santifica , sacie, preencha. E “como Deus está realmente presente com os abençoados, quando Ele lhes mostra Sua Essência pela visão beatífica e luz da glória, e a comunica a eles, para desfrutar e possuir; então Ele, o Mesmo, também está na alma santa, e assim a difunde em Sua graça, amor e outros dons divinos. ” No momento da justificação, “o Espírito Santo e, portanto, toda a Santíssima Trindade entra na alma em Seu templo, santificando e dedicando-a e consagrando-a a Si mesmo, e no mesmo momento do tempo, embora na ordem da natureza posteriormente. , Ele comunica a ele Seu amor e graça. Tal é o significado de: “Viremos a ele e faremos nossa morada com ele”. Esta é a mais alta união de Deus com a alma santa; e maior que isso não pode ser dado a nenhuma criatura, pois com isso nos tornamos “participantes da natureza divina”, como Pedro diz 2 Pedro 1: 4 . Veja aqui, ó cristão, a dignidade da santidade a que és chamado e com todo zelo a segue, preserva, amplia.
Este Seu Espírito, Deus diz, “eu derramarei”, isto é, darei amplamente, como se Ele esvaziasse Aquele que é Infinito, para que não houvesse medida de Sua doação, exceto nossa capacidade de receber. Assim, ele diz que Israel convertido: ” Derramei o Meu Espírito sobre a casa de Israel” Ezequiel 39:29 e ” Derramei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém o Espírito de graça e súplica” Zacarias 12:10 .
E seus filhos e suas filhas profetizarão – Isso não pode limitar o que ele disse, que Deus derramaria Seu Espírito sobre toda a carne. Ele dá exemplos desse derramamento naqueles dons miraculosos, que eram a princípio os sinais e evidências de Sua presença interior. Esses presentes foram concedidos inicialmente apenas aos judeus. Os mais altos foram totalmente reservados para eles. Os judeus eram empregados apenas como apóstolos e evangelistas; Os judeus apenas escreveram, por inspiração de Deus, os “oráculos de Deus”, como fonte da fé de todo o mundo: “Os apóstolos eram filhos de Israel; a Mãe de nosso Senhor Jesus Cristo e as outras mulheres que moravam ao mesmo tempo e oravam com os apóstolos eram filhas. Lucas menciona: “Todos estes foram perseverantes em um acordo em oração com as mulheres e Maria, a Mãe de Jesus, e Seus irmãos.” Esses filhos e filhas dos filhos de Sião, tendo recebido o Espírito, profetizaram, isto é, em diversas línguas eles falavam dos mistérios celestes. ”
, Agabus Acts 11:28 ; No sentido mais restrito de “predizer o futuro, os apóstolos, a Bem-Aventurada Virgem Lucas 1:48 , Zacarias ( Lucas 1:67 ss) e Anna Lucas 2:36 , Lucas 2:38 , Elizabeth Lucas 1: 42-45 , as filhas virgens de Filipe Atos 21: 9 , Ágabo Atos 11:28 ; Atos 21: 10-11 , João no Apocalipse ”, Simeão Lucas 2: 27-35 , e Paulo também muitas vezes Atos 20: 29-30 ; 2 Tessalonicenses 2: 3-12 ; 2 Timóteo 3: 1 , 2 Timóteo 3: 4 ; 1 Timóteo 4: 1 profetizou. Em Antioquia, havia certos “profetas” Atos 13: 1 ; e “o Espírito Santo em todas as cidades testemunhou, dizendo, que laços e aflições o aguardavam em Jerusalém” Atos 20:23 . “Mas é supérfluo”, acrescenta Theodoret depois de dar alguns exemplos, “para me provar a verdade da profecia. Pois até os nossos dias também esse presente foi preservado, e há entre os santos, pessoas que têm os olhos da mente claros, que antecipam e predizem muitas das coisas que estão por vir. ” Assim, a morte de Juliano, o apóstata, que parecia ter caído por acaso numa guerra contra os persas, estava prevista e predita; e Cipriano predisse o dia de seu próprio martírio e o fim da perseguição deciana, que terminou com a morte do imperador em um avanço precipitado sobre um pântano, quando a vitória foi alcançada. O fluxo de profecia foi rastreado por mais de quatro séculos desde o nascimento do Redentor. Um dos bispos do Concílio de Nice recebeu um espírito profético.
Seus velhos sonharão sonhos e seus jovens terão visões – “ Deus muitas vezes tenta a si mesmo e a seus oráculos a condição das pessoas, e aparece a cada um como convém ao seu estado” Atos 11:28 ; Atos 21: 10-11 . Pode então ser que, para os homens idosos enquanto dormia devido à idade, Ele aparecesse mais comumente em sonhos; para os jovens, enquanto assistem, em visões. Mas é tão comum em hebraico que cada parte do versículo deve ser preenchida uma da outra, que talvez o profeta apenas queira dizer que seus velhos e jovens devem ter sonhos e ter visões, e ambos de Deus. Nem estas são as mais altas revelações de Deus; como ele diz, que ao profeta Ele “se tornaria” conhecido em uma visão e “falaria em sonho”, mas a Moisés “boca a boca; mesmo aparentemente, e não em discursos sombrios; e a semelhança do Senhor contemplará Números 12: 6 , Números 12: 8 .
Os apóstolos também tiveram visões de vigília, como Pedro em Jope ( Atos 10:10 e seguintes; At 11: 5 e seguintes); (e com tanta frequência, que quando o anjo o libertou, ele pensou que era uma de suas visões habituais Atos 12: 9 ) e Paulo após sua conversão, chamando-o para a Macedônia; e o Senhor lhe apareceu em visão em Corinto, revelando-lhe as conversões que deveriam ser realizadas ali, e em Jerusalém predizendo-lhe o testemunho que deveria dar a Ele em Roma. No navio, o anjo do Senhor predisse a ele sua própria segurança, e que Deus havia dado a todos os que navegavam com ele Atos 9:12 ; Atos 16: 6-7 , Atos 16: 9 ; Atos 18: 9 ; Atos 19:21 ; Atos 23:11 ; Atos 27:24 . Ananias Atos 9:10 e Cornelius Atos 10: 3 também receberam revelações por meio de visões. Mas tudo isso eram apenas revelações de verdades ou fatos únicos. De um tipo mais elevado parece ser a revelação, pela qual nosso Senhor revelou ao próprio Paulo e ao Seu Evangelho que Paulo deveria pregar, e “a sabedoria de Deus”, e as glórias do mundo vindouro e a conversão dos gentios; e quando ele foi “arrebatado ao terceiro céu, e lhe foram dadas muitas revelações” Gálatas 1:12 , Gálatas 1:16 ; 1 Coríntios 2: 7 ; Efésios 3: 3 ; 2 Coríntios 12: 1-7 .
Comentário de Thomas Coke
Joel 2:28 . Depois – Kimchi diz que isso é o mesmo que, nos últimos dias, Isaías 2: 2 e é explicado por São Pedro, Atos 2:17 dos tempos do Evangelho. Os coelhos afirmam que, onde quer que as palavras ocorram, denotam o tempo do Messias; e, portanto, eles se referem expressamente a essa profecia aos seus dias, e a tornam descritiva do evento mencionado em Isaías 11: 9 . A terra estará cheia do conhecimento do Senhor. Este é inquestionavelmente o verdadeiro significado; e embora as coisas aqui profetizadas não acontecessem até várias eras depois, ainda assim a profecia era altamente apropriada para incentivar as mentes dos judeus piedosos; como era uma garantia para eles, que os deixassem cair tão baixo, por essa ou por qualquer outra calamidade, mas Deus os preservaria como povo, até que todas as promessas feitas a seus antepassados ??fossem realmente cumpridas; e especialmente até que o Messias venha, sob o qual o conhecimento de Deus se espalhe entre todas as nações da terra, e os dons do Espírito de Deus sejam derramados de uma maneira muito mais abundante do que nunca. Veja Chandler.
O Dr. Sharpe observa que o profeta Joel descreve primeiro o sofrimento dos judeus pela seca e pela fome; e sua destruição no grande dia do Senhor, o dia das trevas e da escuridão, algo semelhante ao que nunca havia sido, nem deveria mais ocorrer depois, nos anos de muitas gerações. Então a trombeta soa novamente, e proclama-se as grandes coisas que o Senhor fará pelo seu povo e por sua terra. Ele removerá deles o exército do norte e restaurará os anos que haviam perdido pelo grande exército que ele enviara entre eles. Depois disso, a transição usual é feita para a era do evangelho, sob o segundo templo. A extraordinária efusão do Espírito Santo, que então foi derramada sobre toda a carne, é predita em termos mais claros e fortes. O outro grande dia do Senhor, a última destruição de Jerusalém, tem então seu lugar; e esta parte da profecia se encerra com algumas palavras notáveis, que podem ser consideradas como uma visão curta e abrangente das graciosas declarações da nova aliança; Joel 2:32 . A palavra ??? ruach, aqui usada para o Espírito, geralmente significa nas Escrituras aqueles excelentes dons conferidos por Deus a qualquer pessoa em particular; e particularmente os dons de entendimento e profecia, bem como as graças mais ricas da igreja em geral. Ver 2 Reis 2: 9 . Isaías 2: 2-3 . Atos 19: 2 ; Atos 19: 6 . A palavra carne deve ser entendida apenas como homem , como em Gênesis 6:12 . Isaías 66:23 . & c. & c. De modo que essa profecia é evidentemente muito extensa e tem como objetivo compreender pessoas de todas as nações e de todos os tipos e classes; como aparece nas palavras seguintes, Filhos e filhas, etc. expressões que denotam pessoas de todas as idades e condições. Os dons aqui prometidos são: 1. Profetizar: uma palavra que é usada em um sentido muito amplo nos escritos sagrados. Veja a nota em Números 25: 2 . Sonhar com sonhos: um método pelo qual Deus deu a conhecer sua vontade aos patriarcas e profetas, impressionando suas mentes enquanto dormiam, com as coisas que ele pretendia comunicar: às vezes diretamente, sem qualquer representação parabólica, que era um sonho puro ; quanto a Salomão e outros: às vezes sob essas representações e imagens, que podem ser uma visão pura, ou uma visão e um sonho misturados; como no caso de Faraó, José, Daniel e outros. 3. Visões: que às vezes concordam com os sonhos, pois são uma representação das coisas divinas para as pessoas em um sono profundo; mas diferem nisso, que o sonho puro é sempre uma comunicação de Deus com a mente, sem a impressão de objetos sensíveis na imaginação e sempre em um sono profundo; enquanto que a visão é constantemente impressa na faculdade imaginativa, e às vezes acontece com o profeta enquanto ele está acordado. Assim Elias teve uma visão de Deus no monte Horebe; e São Pedro, para lhe revelar que os prosélitos deveriam ser admitidos na igreja cristã: São João parece ter recebido todas as suas revelações da mesma maneira. Nessas visões ou transes, todos os sentidos externos parecem ligados, para que a mente esteja totalmente atenta às impressões divinas. É acrescentado em último lugar: Naqueles dias derramarei meu Espírito sobre os servos e as servas; denotar que pessoas ricas e pobres, livres e livres, de todas as classes, devem ser favorecidas com todos os vários dons desse Espírito; como é evidente desde o início da profecia; Vou derramar, & c. Após o que o profeta explica a efusão – pela concessão de profecias, sonhos e visões, acompanhado com toda a graça do evangelho. O que ele diz, portanto, a respeito dos homens e criadas, significa claramente que eles também terão o Espírito em todos os seus dons, tão abundantemente quanto os próprios judeus. Veja o Dr. Chandler e a dissertação no final de seu comentário sobre Joel. Mas nunca devemos esquecer que, no dia de Pentecostes, quando esses ricos dons do Espírito foram derramados, a dispensação do evangelho ou o reino peculiar de Cristo foi aberto; e maiores medidas da graça divina foram derramadas sobre a igreja do que nunca foram dadas antes; e que essa abundante medida do Espírito da graça ainda continua sendo aplicada a todos os crentes cristãos, e será o grande meio de introduzir e estabelecer o reino universal de Cristo na Terra.
Comentário de Joseph Benson
Joel 2: 28-29 . E acontecerá depois – Algumas versões começam o terceiro capítulo com este versículo; e, de fato, o assunto que é iniciado aqui é de natureza tão diferente do que é anterior, que parece evidente que um novo capítulo deve ser iniciado aqui. O rabino judeu Kimchi diz aqui, que a expressão posterior significa a mesma dos últimos dias, Isaías 2: 2 , e que sempre que as palavras ocorrem, denotam os tempos do Messias; e, portanto, ele se refere a essa profecia aos seus dias, e a torna descritiva do evento predito Isaías 11: 9: A terra estará cheia do conhecimento do Senhor. Este é inquestionavelmente o verdadeiro significado disso, e assim é explicado por São Pedro, Atos 2:17 . “E embora as coisas aqui profetizadas não acontecessem até várias eras depois, ainda era a profecia altamente apropriada para incentivar as mentes dos judeus piedosos; como era uma garantia para eles que, sejam muito abatidos por essa ou por qualquer outra calamidade, Deus os preservaria como povo, até que todas as promessas feitas a seus antepassados ??fossem realmente cumpridas; e especialmente até que o Messias venha, sob o qual o conhecimento de Deus se espalhe entre todas as nações da terra, e os dons do Espírito de Deus sejam derramados de uma maneira muito mais abundante do que nunca: ” veja Chandler. Derramarei meu Espírito – Em dons extraordinários sobre os primeiros pregadores do evangelho, e em várias graças em todos os crentes; sobre toda a carne – sobre crentes gentios, bem como crentes judeus. Antigamente, esses dons eram confinados a uma nação em particular, mas agora devem ser estendidos àqueles de todas as nações que se aplicam a Deus por meio da fé no Messias. A efusão abundante do Espírito Santo é freqüentemente representada pelos profetas como o caráter peculiar do estado do evangelho, e é comparada com o derramamento de águas sobre o solo sedento, tornando-o frutífero: veja as passagens mencionadas no margem e compará-los com João 7:39 . Que esta profecia foi em grande medida cumprida nos dias dos apóstolos e primeiros mensageiros do Senhor Jesus, temos provas abundantes dos Atos dos Apóstolos e das epístolas do Novo Testamento. Entretanto, não precisamos limitar essa profecia aos tempos antigos, mas, como muitas profecias têm completamentos graduais, podemos entender isso como implicando que haverá outra efusão notável do Espírito Santo sobre os judeus, a fim de sua conversão em os últimos tempos do mundo. Essa exposição, que é favorecida por algumas expressões desta profecia, torna mais evidente sua conexão com o conteúdo do capítulo seguinte. E seus filhos e suas filhas profetizarão – O dom de profecia foi concedido a algumas mulheres sob o Antigo Testamento, como em Miriam, Êxodo 15:20 ; em Deborah, 4:14 ; e Huldah, 2 Reis 22:14 .
Mas esse presente foi conferido com mais frequência a esse sexo nos tempos do Novo Testamento. Assim, lemos sobre quatro filhas de Filipe, o evangelista que profetizou, Atos 21: 9 ; e a história da igreja nos oferece vários outros exemplos; como Perpetua e Felicitas, que foram mártires da fé cristã; Potamiena, mencionada por Eusébio, lib. 4. cap. 5 e outros. Seus velhos sonharão sonhos – sonhos divinos, transmitindo a eles o conhecimento de eventos futuros ou descobrindo a vontade de Deus em outros aspectos. Por esse método, Deus muitas vezes divulgou sua vontade aos patriarcas e profetas, impressionando suas mentes, enquanto dormiam, com as coisas que ele pretendia comunicar; às vezes diretamente, sem nenhuma representação parabólica, que era um sonho puro; quanto a Salomão e outros: às vezes sob representações e imagens, que podem ser uma visão e um sonho misturados, como no caso de Faraó, José, Daniel e outros. Your young men shall see visions — In visions, distinguished from dreams, the inspired person was awake, but his external senses being bound up, and, as it were, laid in a trance, (see Numbers 24:4 ,) he had a distinct knowledge of the things revealed to him, and that sometimes accompanied with external representations: such was that vision of St. Peter’s, mentioned Acts 10:11 . And in this way St. John seems to have received all his revelations. From visions being applied to young men, and dreams to old men, some have observed that the imagination is stronger in those that are young than in the old; so that their senses need not be bound up with sleep, in order to make them capable of receiving heavenly visions. Also upon the servants and upon the handmaids — Even persons of the lowest condition shall be made partakers of the saving graces of the Holy Spirit, and in many instances also of his extraordinary gifts. The poor have the gospel preached to them, and all the blessings of the gospel, whether ordinary or extraordinary, are as free for the poor as the rich, and are more commonly desired and received by them than by the rich.
Comentário de Scofield
depois
Cf. Atos 2:17, que fornece uma interpretação específica de “depois” (Heb. Acherith = “último”, “” último “). “Depois” em Joel Joel 2:28 significa “nos últimos dias” (grego – ?s?at?? ), e tem uma satisfação parcial e contínua durante os “últimos dias”, que começaram com o primeiro advento de Cristo Hebreus 1: 2, mas o maior cumprimento aguarda os “últimos dias” aplicados a Israel. (Veja Scofield “ Atos 2:17 “) , para a frase “os últimos dias”. Veja Scofield ” Atos 2:17 “.
Comentário de John Wesley
E acontecerá depois que derramarei meu espírito sobre toda a carne; e teus filhos e tuas filhas profetizarão, teus anciãos sonharão sonhos, teus jovens terão visões:
Depois – Após o retorno de Babilônia, após os vários problemas e salvações pelas quais estes podem saber que eu sou o Senhor.
Vou derramar – Em presentes extraordinários sobre os primeiros pregadores do evangelho, e em várias graças a todos os crentes.
Sobre toda a carne – Antes que esses dons fossem confinados a uma nação em particular; mas agora eles serão ampliados para todas as nações e para todos os que crerem.
Profetizará – Isso foi parcialmente cumprido de acordo com a carta nos primeiros dias do evangelho; mas a promessa significa mais, derramando do espírito sobre seus filhos e suas filhas, eles terão o conhecimento mais completo dos mistérios da lei de Deus, como profetas antes do tempo.
Devemos sonhar sonhos – Isso também foi literalmente cumprido nos dias dos apóstolos. Mas pode significar que, além disso, o conhecimento de Deus e de sua vontade abundará entre todas as fileiras, sexos e idades nos dias do Messias, e não apenas iguais, mas superará tudo o que antigamente era por profecia, sonhos ou visões.
Comentário de Adam Clarke
Acontecerá depois – ?? ???? acharey ken , “depois disto”; o mesmo, diz Kimchi, como nos últimos dias, que sempre se refere aos dias do Messias; e assim essa profecia deve ser interpretada: e temos o testemunho de São Pedro, Atos 2:17 , de que essa profecia se refere à poderosa efusão do Espírito Santo que ocorreu após o dia de pentecostes. Também não há evidências de que tal efusão tenha ocorrido, nem que tais efeitos tenham sido produzidos, desde os dias deste profeta até o dia de pentecostes. E o Espírito foi derramado sobre toda a carne, isto é, sobre pessoas de diferentes países, falando as línguas de quase todas as pessoas da terra; que sugeria que esses eram os primeiros frutos da conversão de todas as nações do mundo. Pois mal havia uma língua no universo que não fosse encontrada entre os partos, medos, elamitas, mesopotâmios, judeus, capadócios, povo de Pontus, da Ásia, Frígia, Panfília, Egito, Líbia, Cirene, Roma, Creta, e Arábia, que eram residentes em Jerusalém naquela época; e sobre quem este poderoso dom foi derramado, cada um ouvindo e apreendendo as verdades do Evangelho, em sua própria língua em que ele nasceu. Assim, temos autoridade divina para dizer que esse foi o cumprimento desta profecia por Joel. E a poderosa e rápida disseminação do Evangelho de Cristo nos dias atuais, por meio da tradução das Escrituras em quase todas as línguas regulares do mundo, e do envio de missionários a todas as nações que pregam o Evangelho nessas línguas, existem outras provas de que a grande promessa está em pleno progresso a ser cumprida rapidamente, mesmo no sentido mais absoluto das palavras.
Seus filhos e suas filhas profetizarão – pregarão – exortarão, orarão e instruirão, a fim de beneficiar a Igreja.
Seus velhos sonham sonhos – Tenha minha vontade representada a eles dessa maneira, como os outros por inspiração direta.
Seus rapazes terão visões – Tenham representações verdadeiras das coisas Divinas feitas em suas imaginações pelo poder de Deus; que eles devem ter uma evidência tão completa deles quanto possível de qualquer coisa que veio à mente através do meio dos sentidos.
Comentário de E.W. Bullinger
); “the days of the Son of Man” were then present ( Luke 17:22 ). “Afterward” would come the days of the Spirit; and “this is that” which was area on “the day of Pentecost”, when Joel 2:28 , Joel 2:29 began to be fulfilled. Had the nation repented at the summons of Peter in Acts 3:18-26 , “all things which God bad spoken by the mouth of all His holy prophets” would have been fulfilled, including Joel 2:30 , Joel 2:31-32 , (S and R). Malachi 4:5 also would have been taken of John the Baptist if they had received it ( Matthew 11:14 ): the Hebrew “acharei-ken always referring to what follows. depois: isto é, depois que o “bem concedido” começou a ser desfrutado ( Joel 2: 21-27, pois a nação havia sido restaurada sob Esdras e Neemias; “a luz havia surgido” ( Isaías 42: 7. Mateus 4: 12- 16. Lucas 2:32 ); “os dias do Filho do Homem” estavam presentes ( Lucas 17:22 ). “Depois” chegariam os dias do Espírito; e “isto é aquilo”, que era a área do ” dia de Pentecostes “, quando Joel 2:28 , Joel 2:29 começou a ser cumprido. Se a nação tivesse se arrependido na convocação de Pedro em Atos 3: 18-26 “, todas as coisas que Deus falou mal pela boca de todos os Seus profetas sagrados “teriam sido cumpridos, incluindo Joel 2:30 , Joel 2: 31-32 , (S e R). Malaquias 4: 5 também teria sido tomada por João Batista se o recebessem ( Mateus 11:14 ): o hebraico “acharei-ken sempre se referindo ao que se segue.
Derramarei o meu espírito. Observe a figura de linguagem Epanadiplosis (App-6) usada para enfatizar a afirmação incluída nesta frase e a repetição dela no final de Joel 2:29 .
espírito. Hebraico. ruach. App-9. Isso deve ser colocado pela figura do discurso Metonímia (da Causa), App-6, para o “poder do alto” , ou dons espirituais. Veja nota em Atos 2: 4 . Deus, o Espírito Santo, não pode ser “derramado”.
toda a carne. Colocado pela figura de linguagem Synecdoche (do gênero), App-6, para todos os tipos e condições de homens, conforme descrito nas palavras a seguir.
e suas filhas. As mulheres não são excluídas dos dons espirituais.
profetizar. Não necessariamente predizer, mas declarar, falando por Deus. Somente os que assim foram chamados e talentosos poderiam ser Seus porta-vozes. Compare Números 11:16 , Números 11:17 , Números 11:29 . Veja App-78.
Comentário de John Wesley
E acontecerá depois que derramarei meu espírito sobre toda a carne; e teus filhos e tuas filhas profetizarão, teus anciãos sonharão sonhos, teus jovens terão visões:
Depois – Após o retorno de Babilônia, após os vários problemas e salvações pelas quais estes podem saber que eu sou o Senhor.
Vou derramar – Em presentes extraordinários sobre os primeiros pregadores do evangelho, e em várias graças a todos os crentes.
Sobre toda a carne – Antes que esses dons fossem confinados a uma nação em particular; mas agora eles serão ampliados para todas as nações e para todos os que crerem.
Profetizará – Isso foi parcialmente cumprido de acordo com a carta nos primeiros dias do evangelho; mas a promessa significa mais, derramando do espírito sobre seus filhos e suas filhas, eles terão o conhecimento mais completo dos mistérios da lei de Deus, como profetas antes do tempo.
Devemos sonhar sonhos – Isso também foi literalmente cumprido nos dias dos apóstolos. Mas pode significar que, além disso, o conhecimento de Deus e de sua vontade abundará entre todas as fileiras, sexos e idades nos dias do Messias, e não apenas iguais, mas superará tudo o que antigamente era por profecia, sonhos ou visões.