Pe. Sião estende as suas mãos sem que ninguém a console. Mandou o Senhor contra Jacó inimigos sem conta. Jerusalém se tornou entre eles objeto de aversão.
Lamentações 1:17
Comentário de Albert Barnes
Estende as mãos – Em oração Êxodo 9:29 , Êxodo 9:33 , mas Sião implora em vão. Não há ninguém para confortá-la – nem Deus, pois Ele a está castigando, nem o homem, pois todas as nações vizinhas se tornaram seus inimigos. Ver Lamentações 1: 2 .
Que seus adversários … – Antes, que aqueles que o rodeiam deveriam ser seus adversários; todos os estados vizinhos deveriam considerá-lo com aversão.
Jerusalém é … – isto é, tornou-se uma abominação. As palavras são praticamente as mesmas que em Lamentações 1: 8 .
Comentário de Thomas Coke
Lamentações 1:17 . Sião estendeu as mãos – Estendeu as mãos como suplicante, orando por alívio e consolo: assim Virgílio diz de Turnus:
Também, humilis supplexque, oculos dextramque precantem Protendens. AEN. xii. eu. 930
Agora, na terra, o imponente chefe está posto, com os olhos levantados para cima e os braços à mostra. DRYDEN.
Veja Salmos 88: 9 ; Salmos 143: 6 .
Comentário de Joseph Benson
Lamentações 1:17 . Sião estendeu as mãos – Ela estendeu as mãos como um suplicante orando por alívio e consolo. E não há ninguém para confortá-la – Ninguém que possa, ou até incline-se a fazê-lo. O Senhor ordenou, etc. – Isto é, aconteceu por ordem de Deus que as nações vizinhas eram os adversários de Jacó. Encontramos uma forma semelhante de expressão Salmos 68:11 : O Senhor deu a palavra, grande foi a companhia daqueles que a publicaram. Jerusalém é como uma mulher menstruada – ela se torna repugnante e suja aos olhos de seus antigos amigos, como mulheres separadas da congregação no tempo de sua impureza legal.
Comentário de Adam Clarke
Sião estendeu as mãos – Estender as mãos é a forma em súplica.
Jerusalém é como uma mulher menstruada – para quem ninguém se atreveu a se aproximar, seja para ajudar ou consolar, por causa da lei, Levítico 15: 19-27 .
Comentário de John Calvin
O Profeta primeiro diz que Jerusalém havia expandido suas mãos , como um sinal de tristeza, ou que ela poderia procurar amigos de todos os lados; pois quando desejamos levar os homens à piedade, estendemos nossos braços. Eu me pergunto como chegou à mente de alguns dizer que Jerusalém havia quebrado o pão com as mãos. Isso é extremamente pueril. Alguns expressaram as palavras de que ela havia quebrado com as mãos, entendendo assim que havia batido palmas. É, no entanto, um modo severo de falar; Tenho o senso mais adequado de que Jerusalém havia expandido suas mãos . A palavra per?? , peresh , significa também dispersar ou dispersar; mas o Profeta, sem dúvida, significa a expansão das mãos, como se Jerusalém tivesse dito que ela era como uma mulher lamentando suas calamidades, e procurando amigos de todos os lados para dar-lhe algum consolo. E podemos reunir o significado do Profeta a partir da própria passagem, diz-se, estendendo as mãos, chama seus amigos, e ninguém é consolador : essas cláusulas devem ser lidas juntas, ou seja, que Sion a expandiu. mãos, e ainda assim ninguém respondeu para aliviar sua tristeza por consolo.
Segue-se que Jeová ordenara respeitar Jacó, que através de seus circuitos os adversários o atormentariam . O Profeta novamente nos lembra que esses males não aconteceram através dos homens, mas que Deus havia decidido dessa maneira punir a impiedade obstinada do povo. Para que, então, os judeus não dessem vazão à sua tristeza e a atribuíssem aos caldeus, como costumava ser feito, ele recorda a atenção deles ao próprio Deus e diz que os caldeus, por mais cruéis que fossem, ainda não fizeram nada apenas através seu próprio impulso, mas através da ordem de Deus. Ele acrescenta, através dos circuitos , que os judeus poderiam saber que não havia escapatória, pois Deus os considerava todos como se estivessem trancados. Pois podemos de várias maneiras escapar das mãos dos homens; mas quando Deus é nosso inimigo, em vão procuramos esconderijos. O Profeta então nos ensina que subterfúgios não beneficiaram os judeus, porque Deus de todos os lados os manteve calados.
Ele diz longamente que Jerusalém era como uma mulher menstruada ou era uma abominação; pois , ? , nede , pode se tornar impureza ou abominação, e é frequentemente um substantivo substantivo; e estou disposto a fazê-lo, mesmo que Jerusalém fosse vista como imundície, como se o Profeta tivesse dito que não havia humanidade ou moderação nos inimigos dos judeus, porque eles não eram contados como homens, mas como descendentes. uma imundície abominável. (143)
Agora, se algo assim aconteceu com a Igreja antiga, não vamos nos perguntar se neste dia também Deus deveria nos tratar mais severamente do que desejamos. É, de fato, uma coisa muito amarga ver a Igreja tão aflita a ponto de exultar os ímpios sobre suas calamidades, e que os filhos de Deus sejam como refugo e sujeira do mundo. Mas vamos pacientemente suportar tal condição; e quando somos assim tratados com desprezo por nossos inimigos, saibamos que Deus nos visita com punição, e que os iníquos nada fazem senão através da providência de Deus, pois é sua vontade tentar nossa fé e, assim, mostrar-se a si mesmo. juiz justo: pois se considerarmos corretamente de quantas maneiras, e com que obstinação provocamos sua ira, não nos perguntaremos se também seremos contados hoje como abominação e maldição. Segue-se, –
17. Sion tem as mãos estendidas; não há consolador para ela;
Ordenado tem Jeová quanto a Jacó, sejam os que o rodeiam, seus opressores; Tornar-se tem Jerusalém um andarilho entre eles.
A palavra ?? é um fugitivo, um andarilho, e como Jerusalém é feminina, é adicionado, um término feminino. “Jerusalém” aqui, como em Lamentações 1: 8 , significa seus cidadãos. – Ed
Comentário de E.W. Bullinger
Jacob. Referindo-se à semente natural. Veja notas em Gênesis 32:28 ; Gênesis 43: 6 ; Gênesis 45:26 , Gênesis 45:28 . Compare Lamentações 2: 1 .
Comentário de John Wesley
Sião estendeu as mãos, e não há quem a consolasse; o Senhor ordenou a Jacó que seus adversários fossem ao redor dele; Jerusalém é como uma mulher menstruada entre eles.
Jerusalém – Tornou-se repugnante e imundo.