Sin. Jazem pelo chão nas ruas o menino e o velho. Virgens e jovens pereceram pelo gládio. Matastes, no dia de vossa cólera, imolastes sem piedade.
Lamentações 2:21
Comentário de Albert Barnes
Omita “eles” e “e”, que enfraquecem a intensidade da passagem.
Comentário de John Calvin
Aqui ele relata na pessoa da Igreja outra calamidade, que os jovens e os idosos estavam prostrados nas ruas; e ele junta crianças aos velhos, para mostrar que não havia diferença quanto à idade. Então ele diz que os cadáveres estavam mentindo promiscuamente em locais públicos. Ele acrescenta que virgens e jovens caíram à espada ; pela qual ele confirma a cláusula anterior, pois não há nada novo dito aqui, mas apenas a maneira como é mostrada a maneira pela qual eles foram mortos; pois mortos à espada haviam sido os rapazes e moças sem distinção; os inimigos ao mesmo tempo não haviam poupado os velhos, enquanto matavam a própria flor do povo.
Mas o Profeta ao mesmo tempo mostra que tudo isso deveria ser atribuído a Deus, não. para que os judeus pudessem expor-se a ele, mas para em vão deixar de lamentar suas calamidades, e para que, pelo contrário, se voltassem para Deus. Por isso, ele não diz que os jovens e os velhos foram mortos pelos inimigos, mas pelo próprio Deus. Mas foi difícil convencer os judeus disso, pois estavam tão cheios de raiva contra seus inimigos que não conseguiram voltar seus pensamentos à consideração dos julgamentos de Deus. Essa é a razão pela qual o Profeta faz de Deus o autor de todas as suas calamidades; Tu , ele diz, mataste no dia da tua ira; mataste e não poupaste . E embora as pessoas pareçam aqui de maneira a lutar com Deus, ainda devemos ter em mente o desígnio do Profeta, mesmo para ensinar as pessoas a olharem para o próprio Deus, para que saibam que tinham a ver com ele. Pois deveria haver uma passagem de uma verdade para outra, para que os homens, conscientes de seus pecados, primeiro dessem glória a Deus, e depois humildemente depreciassem a ira que mereciam. Segue-se longamente, –