Het. Resolveu o Senhor demolir os muros da filha de Sião. Estendeu o cordel, sem deter-se antes que tudo destruísse, e derrubou o muro e o antemuro que, juntos, desabaram.
Lamentações 2:8
Comentário de Albert Barnes
Uma linha – Compare com Isaías 34:11 . A destruição é sistemática e completa.
Comentário de Joseph Benson
Lamentações 2: 8-9 . O Senhor pretendeu destruir o muro de Sião – A palavra muro está aqui para ser tomada em um sentido metafórico, para a força e segurança da cidade. Ele estendeu uma linha, etc. – Chamado enfaticamente, Isaías 34:11 , ?? ??? , a linha de confusão ou devastação, sendo projetado para marcar a extensão do que deveria ser derrubado. Em alguns lugares, os instrumentos projetados para a construção são aplicados à destruição, porque às vezes os homens marcam os edifícios que pretendem demolir. Assim, 2 Reis 21:13 , Deus diz, estenderei sobre Jerusalém a linha de Samaria e o prumo da casa de Acabe: veja igualmente Amós 7: 7-8 . Por isso, ele fez a muralha, etc., lamentar – Tornou suas muralhas e muralhas fracas, prontas para tremer como um homem sob uma cinomose enfraquecida, que não tinha mais forças. Seus portões estão afundados no chão, etc. – Os portões de Jerusalém são destruídos e cobertos de lixo, e os ferrolhos dos portões são quebrados. Seu rei e seus príncipes estão entre os gentios – Zedequias e os nobres de Judá, que não foram mortos, estão em um estado de miserável cativeiro. A lei não existe mais – não é mais lida e exposta; os sacerdotes e os levitas, cujo ofício é instruir o povo, sendo dispersos entre os gentios; e aquela parte da lei que respeita o culto público a Deus, tornando-se impraticável pela destruição do templo. Seus profetas também não encontram visão do Senhor – Os profetas estão mortos, ou em estado de cativeiro, e esses últimos não são favorecidos com revelações divinas como costumavam ser, e, portanto, não podem resolver as dúvidas daqueles que vêm a Ele. eles para aconselhamento.
Comentário de Adam Clarke
Ele estendeu uma linha – A linha de devastação; marcando o que deveria ser puxado para baixo e demolido.
Comentário de John Calvin
O verbo pensar , tem mais força do que aquilo que é comumente atribuído a ele; pois seria muito simples dizer que Deus pensou em destruir ; mas pensar aqui significa resolver ou decretar. (153) Isso é uma coisa. E então devemos ter em mente o contraste entre essa e aquelas falsas imaginações, pelas quais os homens costumam ser atraídos, para não acreditar que Deus está presente nas adversidades e na prosperidade. Como, portanto, os homens se desviam deliberadamente de vários pensamentos falsos, e assim se retiram, por assim dizer, intencionalmente de Deus, o Profeta diz aqui que os muros de Jerusalém não haviam caído por acaso, mas foram derrubados por um decreto divino, porque Deus havia determinado, de acordo com o que vimos em muitos lugares ao longo do livro de Jeremias: “Veja, estes são os pensamentos que Deus pensou a respeito de Jerusalém, que ele pensou a respeito de Babilônia”. O Profeta, então, nesses casos, ensinou o que agora confirma neste lugar, que quando a cidade de Jerusalém foi destruída, não foi o que aconteceu por acaso; mas porque Deus trouxe para lá os caldeus e os empregou como instrumento para tomar e destruir a cidade: Deus, então, pensou em destruir o muro da filha de Sião . É verdade que os caldeus haviam continuado ativamente a guerra, e não omitiram nada quanto à habilidade militar, a fim de tomar a cidade: mas o Profeta chama aqui a atenção dos judeus para um pensamento diferente, para que eles poderia reconhecer que eles sofreram justamente por seus pecados, e que Deus era o principal autor daquela guerra, e que os caldeus deveriam ser vistos como soldados contratados.
Ele depois acrescenta que Deus havia estendido uma linha ou regra, como geralmente é feito na separação de edifícios. (154) E então ele diz: Ele não retirou a mão da dispersão; e foi assim que as muralhas e os muros lamentaram e caíram juntos (155) Vemos agora que o que o Profeta tinha em vista era levar os judeus a acreditar plenamente que a destruição não deveria ser atribuída aos caldeus, mas, ao contrário, a Deus. Ao mesmo tempo, deve ser adicionada outra parte do que é ensinado aqui, que Deus não teria ficado tão descontente com a cidade santa que ele escolhera, se o povo não o tivesse provocado extremamente com seus pecados. Segue agora, –
Para que ele tenha desolado a muralha e o muro,
Eles se tornam totalmente deteriorados juntos.
A conexão mostra que o local deve ser renderizado “para que”; e como o último verbo dobrou a última letra, a palavra “totalmente” deve ser introduzida. – Ed .
Comentário de E.W. Bullinger
destruindo = engolindo.
Comentário de John Wesley
O Senhor pretendeu destruir o muro da filha de Sião; estendeu uma linha, não retirou a mão da destruição; por isso fez estremecer a muralha e o muro; eles definharam juntos.
O muro – A força e a segurança dos judeus.
Uma linha – Artífices usados ??com linhas não apenas para marcar lugares para construção, mas também para destruição, para orientá-los sobre o que cortar; e essa linha é aqui significada.