O Senhor disse a Moisés: "Dirás aos israelitas:
Levítico 20:1
Comentário de Albert Barnes
Os crimes que são condenados em Levítico 18 ; 19 em bases puramente espirituais, aqui temos punições especiais atribuídas a eles como ofensas ao bem-estar da nação.
Comentário de Thomas Coke
Levítico 20: 1-5 . E o Senhor falou, etc. – No cap. Levítico 18:21 essa dedicação de filhos a Moloque é proibida em termos mais gerais. Dizem que não deixarás que nenhuma das tuas filhas passe pelo fogo para Moloque: onde o leitor observará que as palavras fogo estão em itálico e, consequentemente, não em hebraico. Por conseguinte, Houbigant é de opinião que a frase significa tornar-se serva; e que expressa crianças dedicadas em servidão perpétua ao culto a Moloque, e, portanto, ele o presta, non mittes ad Molech semen tuum in servitutem, você não pode enviar sua filha em servidão a Moloque: e ele observa que a palavra fogo é nunca usado, onde se fala Molec; mas ele certamente esqueceu, 2 Reis 23:10, onde é expressamente dito, que ninguém pode fazer seu filho ou sua filha passar pelo fogo a Molec; e não tenho dúvida senão que em muitos outros lugares nas Escrituras, de onde se fala na passagem pelo fogo, é feita referência a esse mesmo ídolo. Calmet tem uma dissertação muito aprendida e excelente sobre esse assunto. Ele nos informa, pelos Rabinos, que “esse ídolo era de bronze, sentado em um trono do mesmo metal, adornado com uma coroa real; tinha a cabeça de um bezerro e os braços estendidos, como se quisesse abraçar alguém. Quando ofereceriam filhos a ele, aqueciam a estátua por um grande incêndio e, quando estava muito quente, colocavam a vítima infeliz em seus braços, que logo foi consumida pela violência do calor; os gritos das crianças podem não ser ouvidos, eles fazem um grande barulho com bateria e outros instrumentos sobre o ídolo. ” Outros relatam que o ídolo era oco, e dentro dele havia sete partições, uma das quais designada para refeição ou farinha; no segundo, havia tartarugas; no terceiro, uma ovelha; no quarto, um carneiro; no quinto, um bezerro; no sexto, um boi; e no sétimo, um filho. Tudo isso foi queimado pelo aquecimento da estátua por dentro. Parkhurst observa que “aparece pela substância desse ídolo, que era de bronze; por ter a cabeça de um bezerro (o emblema animal do fogo 😉 por ser dividido em sete partições, respondendo às sete esferas planetárias ou órbitas e dos horríveis ritos realizados para ele, que se destinavam a representar o fogo solar, o que também é confirmado pelo nome ???? melek, o rei: [o LXX várias vezes o representa, quando significa o ídolo, a???? o governante: ] pois, como rei, em sua capacidade política, age onde não está, por meio de outros; então o fogo solar em nosso sistema age, em certo sentido, onde não está, por meio da luz que ele está continuamente emitindo e colocando em movimento. É duvidoso que, naquele ritual chocante de fazer seus filhos passarem pelo fogo para Molech, eles sempre foram destruídos ou queimados até a morte ou não. Quem considerar atentamente as seguintes passagens da Bíblia hebraica , estará fortemente inclinado à afirmativa; Ezequiel 16: 20-21 ; Ezequiel 37:28 .: Compare Jeremias 32:35 com Jeremias 7:31 . Alguns selvagens da Flórida, somos informados por alguns escritores, usados ??para sacrificar seu primogênito, se homem, ao sol; ver Cerimônias e costumes religiosos, vol. 3: p. 129: “ver também 2 Crônicas 28: 2. 2 Reis 23:10 . Aqueles que desejam mais informações sobre esse assunto, nos referimos às dissertações de Calmet e Selden e às notas do bispo Newton sobre Paradise Lost de Milton, livro i. Ver. 392.
Comentário de John Calvin
1. E o Senhor falou. A proibição dessa superstição foi previamente exposta em seu devido lugar. Deus aqui ordena que a punição seja infligida, se alguém deveria ter se poluído com ela. E certamente era um sacrilégio detestável escravizar aos ídolos essa prole, que foi gerada por Deus e que Ele havia adotado nos lombos de Abraão, pois, dessa maneira, eles não apenas despojaram Deus de Seu direito, mas, na medida em que poderia, apagou a graça da adoção. O que Ele então pronunciara geralmente, Ele agora aplica especialmente, a saber, que eles deveriam ser apedrejados que ofereceram sua semente a Moloque; caso contrário, eles teriam tentado escapar sob o pretexto de que não tinham intenção de se revoltar com outros deuses. Assim como hoje em dia, sob o papado, o que quer que seja alegado nas Escrituras contra sua adoração ímpia e corrupta, é recebido de maneira fria e desdenhosa; porque eles envernizam suas idolatrias e se entregam a elas em segurança. Mas depois que Deus ordenou que seus juízes punissem severamente esse crime, ele declara ao mesmo tempo que, se por acaso eles o conivem e o encorajam por sua indulgência, ele mesmo o vingará, de modo a punir muito mais fortemente aqueles quem pode ter escapado das mãos dos homens; e não apenas isso, mas que Ele implicaria todos aqueles que pudessem estar cientes disso na mesma contra-detonação.