Estudo de Levítico 25:32 – Comentado e Explicado

Quanto às cidades dos levitas e às casas que possuem, terão eles um direito de resgate perpétuo.
Levítico 25:32

Comentário de Albert Barnes

Em vez disso, e em relação às cidades dos levitas, as casas nas cidades de sua posse, etc. Se um dos levitas redime uma casa na cidade, etc. O significado parece ser, se um levita redime uma casa que havia sido vendido a uma pessoa de uma tribo diferente por outro levita, deveria reverter no Jubileu para o último levita como seu possuidor original. O comprador da casa de um levita estava de fato apenas na condição de inquilino à vontade, enquanto os campos ligados às cidades levíticas nunca poderiam ser alienados, nem por um tempo.

Para a aplicação da lei do Jubileu em terras dedicadas ao serviço do santuário, veja Levítico 27: 16-25 .

Comentário de Thomas Coke

Levítico 25:32 . Não obstante, as cidades dos levitas, etc. – As casas urbanas dos levitas estão isentas da lei geral que diz respeito às casas nas cidades; a razão pela qual é apresentada no versículo 33, pelas casas das cidades, etc. Sendo o corpo dos levitas um corpo permanente e permanente, não podiam alienar absolutamente suas casas ou terras. Veja Números 18:21 ; Números 35: 2 . Deuteronômio 18: 2 .

Nota; Somos ensinados aqui, no parente próximo e redentor, a contemplar Jesus, carne de nossa carne e osso de nosso osso, que, quando vendemos tudo e ficamos incapazes de recuperar nossa herança, pagamos a compra e restaurou o título perdido.

Comentário de Adam Clarke

As cidades dos levitas – A lei neste e nos seguintes versículos também foi muito sábia. Um levita não poderia finalmente vender sua casa: se vendido, ele poderia resgatá-la a qualquer momento no ínterim entre os dois jubileus; mas, se não for resgatado, deve sair no jubileu a seguir. E porque? “Porque Moisés enquadrou tanto suas leis em favor do sacerdócio, que elas tinham privilégios peculiares?” etc. Exatamente o contrário: eles estavam tão longe de serem particularmente favorecidos que não tinham herança em Israel, apenas suas cidades, para morar: e porque suas casas nessas cidades eram o todo que eles podiam chamar de seus, por isso essas casas não poderia ser alienado. Tudo o que eles precisavam viver era da fonte mais precária de apoio, as ofertas voluntárias do povo, que dependiam da prevalência da religião pura na terra.

Comentário de John Calvin

32. Não obstante as cidades dos levitas . Outra exceção: os levitas deveriam recuperar as casas que haviam vendido, pelo direito de redenção ou gratuitamente no ano do jubileu. E isso não é apenas designado a favor deles, mas porque dizia respeito a todo o povo, que fossem postados como sentinelas no lugar que Deus lhes havia designado. Quanto aos subúrbios, ou às terras destinadas ao sustento de seus rebanhos, Deus proíbe sua alienação, porque assim eles teriam abandonado sua posição apropriada e removidos para outro lugar; considerando que era importante para todo o povo que essa dispersão não ocorresse.

Comentário de E.W. Bullinger

as cidades dos levitas. Compare as quarenta e oito cidades, Números 35: 1-8 . Josué 21: 1-8 .