Mas o sétimo ano será um sábado, um repouso para a terra, um sábado em honra do Senhor: não semearás o teu campo, nem podarás a tua vinha;
Levítico 25:4
Comentário de Albert Barnes
Um sábado de descanso – Veja Levítico 23: 3 nota. A proibição expressa de semear e colher, e de podar e colher, fornece uma presunção em favor do ano sabático que se inicia, como o ano do Jubileu Levítico 25: 9 , no primeiro mês do ano civil Levítico 23:24 , sétimo do ano sagrado, quando a terra foi limpa das colheitas do ano anterior.
A grande vantagem material da instituição deve ter sido o aumento da fertilidade do solo desde o pousio em um ano em sete, numa época em que nem a rotação das culturas nem a arte de adubar eram compreendidas. Também deve ter mantido um hábito salutar da economia no armazenamento de grãos. Compare Gênesis 41: 48-56 . Sua grande lição espiritual foi que não havia propriedade absoluta na terra investida por qualquer homem, que o solo era propriedade do Senhor, que devia ser confiado por Ele, e não ser abusado por excesso de trabalho, mas ser aproveitado ao máximo para o bem de toda criatura que habitava nela.
Comentário de Thomas Coke
Levítico 25: 4 . Um sábado para o Senhor – Como o sábado semanal era um testemunho de sua crença e homenagem a Deus, o Criador, o sábado anual era um testemunho público de que sua terra era consagrada ao mesmo Deus; que ele os havia estabelecido como seus verdadeiros adoradores, e que eles o mantinham como inquilinos sob ele, seu grande senhor e proprietário. Não mencionamos os fins sábios e misericordiosos dessa instituição, pois eles vêm com mais propriedade sob o que temos a dizer sobre o jubileu.
Comentário de John Wesley
Mas, no sétimo ano, haverá um sábado de descanso para a terra, um sábado para o SENHOR; não semearás o teu campo, nem podarás a tua vinha.
Um sábado de descanso para a terra – Eles não deveriam fazer nenhum trabalho a respeito, nem esperar nenhuma colheita. Todos os trabalhos anuais deveriam ser interrompidos no sétimo ano, tanto quanto os trabalhos diários no sétimo dia.
Comentário de Joseph Benson
Levítico 25: 4-5 . Um sábado de descanso para a terra – Eles não deveriam fazer nenhum trabalho a respeito, nem esperar nenhuma colheita. Todos os trabalhos anuais deveriam ser interrompidos no sétimo ano, tanto quanto os trabalhos diários no sétimo dia. Por vontade própria – Dos grãos que caíram dos ouvidos pela última vez na colheita. Você não colherá – Isto é, como o seu, peculiarmente, mas somente para que outros possam colher com você, pelo alimento presente. Despido – Não cortado por ti, mas sofreu para crescer para o uso dos pobres. Proselitos e servos, ricos e pobres, tinham todos os mesmos privilégios: o animal de um homem pastava tão livremente quanto o de outro; todos deviam viver em repouso e desfrutar do conforto desta lei, o compromisso misericordioso do céu. É um ano de descanso na terra – Este parece ter sido um objetivo da instituição, que a terra permanecesse em pousio, a fim de recrutar sua força.
Comentário de E.W. Bullinger
sábado de descanso. Veja nota em Êxodo 16:23 .
Referências Cruzadas
Exodo 23:10 – “Plantem e colham em sua terra durante seis anos,
Levítico 25:20 – Vocês poderão perguntar: ‘Que iremos comer no sétimo ano, se não plantarmos nem fizermos a colheita? ’
Levítico 26:34 – Então a terra desfrutará os seus anos sabáticos enquanto estiver desolada e enquanto vocês estiverem na terra dos seus inimigos; e a terra descansará e desfrutará os seus sábados.
Levítico 26:43 – que por eles será abandonada e desfrutará os seus sábados enquanto permanecer desolada. Receberão o castigo pelos seus pecados porque desprezaram as minhas ordenanças e rejeitaram os meus decretos.
2 Crônicas 36:21 – A terra desfrutou os seus descansos sabáticos; descansou durante todo o tempo de sua desolação, até que os setenta anos se completaram, em cumprimento da palavra do Senhor anunciada por Jeremias.