Estudo de Lucas 1:39 – Comentado e Explicado

Naqueles dias, Maria se levantou e foi às pressas às montanhas, a uma cidade de Judá.
Lucas 1:39

Comentário de Albert Barnes

E Maria surgiu – A palavra “surgiu” aqui é equivalente a “partir” ou começar uma jornada.

A região montanhosa – A região nas proximidades de Jerusalém, comumente chamada região montanhosa da Judéia.

Cidade de Juda – Que cidade se entende não é conhecida. Alguns supõem que seja Jerusalém, outros Hebron; mas tudo é conjectura. Provavelmente era uma cidade levítica e a residência de Zacarias quando ele não estava empregado no templo.

Comentário de Joseph Benson

Luke 1:39-45 . Mary arose in those days — That is, soon after the time that she had received the extraordinary message mentioned above; and went into the hill-country — Where Elisabeth dwelt, although it was at least seventy miles distant from Nazareth. It is probable she was eager to know the certainty of her cousin’s pregnancy, which the angel had mentioned, to show her the possibility of her own. Into a city of Juda — Probably Hebron, which belonged to the house of Aaron, and was situated in Judea, the mountains of which, running from south to north, gave the name of the hill-country to a part of it. And saluted Elisabeth — Immediately on her entering Zacharias’s house: and she no sooner spake than the child in the womb of Elisabeth leaped, as transported with joy, as if sensible of the approach of Him whose forerunner he was appointed to be. And the holy woman Elisabeth was so enlightened by the extraordinary influence of the Holy Ghost, that she instantly knew her cousin Mary had conceived with child of the Messiah, and therefore saluted her by the grand title of, the mother of my Lord. Being also in a divine and prophetic ecstasy, she uttered things which had an evident relation to the particulars of Mary’s interview with the angel; things, therefore, which she could only know by revelation; so that she astonished Mary exceedingly, and exalted her faith beyond every doubt. And she spake with a loud voice — Such as testified the greatness of the emotion of her mind; and said, Blessed art thou among women — The same salutation wherewith Gabriel had addressed Mary; and blessed is the fruit of thy womb — Alluding probably to the child’s being the promised seed in whom all the families of the earth were to be blessed, and who for that reason was blessed himself. Psalms 72:17 . And whence is this, that the mother of my Lord should come to me? — If Elisabeth had not been extraordinarily inspired, she could not so much as have suspected that Mary was to be the mother of the Messiah; but this being revealed to her, she was greatly struck with the honour that was done her, and expressed her sense thereof by asking, in a rapture of astonishment, how it came to be conferred upon her. As if she had said, “How have I deserved this honour, that the mother of the Messiah, my Lord and Saviour, should deign to visit me?” And blessed is she that believed — Here Elisabeth plainly commends the faith and humility which Mary had expressed, when the angel assured her that she should become pregnant in her virgin state; contrary to the behaviour of Zacharias, who, it seems, had informed Elisabeth by writing of all that had happened, or she might come to the knowledge of it by revelation. For there shall be a performance of those things, &c. — Dr. Campbell reads this clause in connection with the preceding, thus: Happy is she who believed that the things which the Lord hath promised her shall be performed; understanding the latter clause to be the object of Mary’s faith: and for this reading he assigns solid reasons. Indeed, it is the reading of the margin.

Comentário de John Calvin

39. E Maria surgindo Esta partida mencionada por Lucas prova que a fé de Maria não era de natureza transitória: a promessa de Deus não desaparece com a presença do anjo, mas está impressa em sua mente. A pressa indica um carinho sincero e forte. Podemos deduzir que a Virgem desconsiderou tudo e formou uma estimativa justa dessa graça de Deus. Mas pode-se perguntar: qual era o objetivo dela em empreender essa jornada? Certamente não foi feito com o simples propósito de indagar: pois ela amava em seu coração pela fé o Filho de Deus, como já concebido em seu ventre. Também não concordo com aqueles que pensam que ela veio com o objetivo de felicitar Elisabeth. (41) Penso que é mais provável que seu objetivo fosse, em parte aumentar e fortalecer sua fé, e em parte celebrar a graça de Deus que ambos haviam recebido. (42)

Não há absurdo em supor, que ela procurou confirmar sua fé com uma visão do milagre, que lhe foi acrescentado sem nenhum efeito pequeno pelo anjo. Pois, embora os crentes estejam satisfeitos com a pura palavra de Deus, ainda assim eles não desconsideram nenhuma de suas obras que consideram favoráveis ??para fortalecer sua fé. Maria estava particularmente comprometida em receber a assistência que havia sido oferecida, a menos que ela decidisse rejeitar o que o Senhor lhe havia dado livremente. Além disso, a entrevista mútua pode despertar tanto Elisabeth quanto ela a uma gratidão maior, como é evidente a seguir. O poder de Deus tornou-se mais notável e impressionante ao contemplar, de uma só maneira, os dois favores, cuja comparação não dava um pequeno brilho adicional. Lucas não nomeia a cidade em que Zacarias morava, mas apenas menciona que pertencia à tribo de Judá e que estava situada em um distrito montanhoso. Portanto, inferimos que estava mais distante do que Jerusalém da cidade de Nazaré.

Comentário de Adam Clarke

Naqueles dias – Assim que ela pudesse convenientemente se preparar para a jornada.

Região montanhosa – Hebrom, a cidade dos sacerdotes, Josué 21:11 , que estava situada na tribo de Judá, a cerca de quarenta milhas ao sul de Jerusalém e a mais de setenta de Nazaré.

Com pressa – Isso provavelmente se refere a nada mais do que a sinceridade de sua mente em visitar sua parente Elisabeth e ver o que o Senhor havia feito por ela.

Comentário de Thomas Coke

Luke 1:39 . Went into the hill country — This was a very wise determination, as it was very probable that by communicating the vision she had seen, and perhaps also describing the form in which the angel appeared, she might convince Zacharias and Elisabeth that there was something singular in her case, and so bring in the reputation of such worthy and eminent persons to establish her own, in a circumstance which might otherwise expose her to great suspicion and censure. The city of Judah, where Zacharias and Elisabeth lived, is thought to have been Hebron; because Hebron was not only one of the cities appointed for the priests to dwell in, Joshua 20:7 but was situated in the mountains of Judah, Joshua 11:21 which, running from south to north, gave the name of the hill country to that part of Judea. Hebron lay south from Jerusalem, at the distance of about twenty-four miles, and was about seventy miles distant from Nazareth.

Comentário de Spurgeon

Lucas 1: 39-41 . Naqueles dias, Maria se levantou e foi apressadamente à região montanhosa, a uma cidade de Judá; e entrou na casa de Zacarias, e saudou Isabel. E aconteceu que, quando Isabel ouviu a saudação de Maria, o bebê saltou em seu ventre; e Isabel foi cheia do Espírito Santo:

Não lemos que Maria estava cheia do Espírito Santo, possivelmente porque ela estava sempre nessa condição, vivendo muito perto de Deus em comunhão consagrada. Alguns de nós têm ocasionais recheios com o Espírito Santo, mas abençoados são os que habitam nele, tendo sido batizados nele e desfrutando de proximidade contínua com Deus como resultado abençoado.

Lucas 1: 42-43 . E ela falou em alta voz e disse: Bendito és tu entre as mulheres, e abençoado é o fruto do teu ventre. E de onde é isso para mim que a mãe do meu Senhor venha a mim?

Aqueles que são mais santos são mais humildes; você sempre encontrará essas duas coisas juntas. Elisabeth era a mulher mais velha, mas, na medida em que Maria era mais altamente favorecida do que ela, ela perguntou: “De onde é isso para mim, que a mãe do meu Senhor me dê um pouco?” Os cristãos genuínos não se exaltam acima de seus irmãos, mas têm um espírito auto-depreciativo e cada um considera os outros melhores que ele.

Lucas 1: 44-45 . Pois eis que assim que a voz da tua saudação soou nos meus ouvidos, o bebê pulou no meu ventre de alegria. E bem-aventurada a que creu: porque haverá uma realização daquelas coisas que lhe foram ditas pelo Senhor.

Que benção é essa! Se algum de nós realmente crê na Palavra de Deus, somos abençoados por esse fato, pois a promessa de Deus nunca perde seu devido desempenho. Os homens acham conveniente esquecer suas promessas, mas Deus nunca esquece; ele tem tanto prazer em cumprir sua promessa quanto em cumpri-la.

1:46 . E Maria disse:

Não lemos que ela falou em voz alta. Ocasionalmente, a visita do Espírito provoca excitação. Assim, Elisabeth falou com uma voz alta; mas Maria, embora cheia de uma alegria arrebatadora, falava calma e silenciosamente, num tom real de santa calma. “Maria disse” –

1:46 . Minha alma engrandece o Senhor,

Ela estava cansada, pois havia percorrido uma longa jornada, mas era como a criada de Abraão, que disse: “Não vou comer até que eu tenha dito a minha missão”. Portanto, Maria não comerá até que tenha cantado os louvores ao seu Deus: “Minha alma engrandece o Senhor” –

Lucas 1: 47-48 . E meu espírito se regozijou em Deus, meu Salvador. Pois ele considerou o estado baixo de sua serva: pois eis que a partir de agora todas as gerações me chamarão abençoada.

Alguns o fizeram para a tristeza de cristãos genuínos, pois apostataram da fé e transformaram Maria em uma espécie de deusa, e, portanto, os cristãos protestantes foram ao outro extremo e nem sempre deram a ela o respeito. o que é devido a ela.

Lucas 1: 49-50 . Pois aquele que é poderoso me fez grandes coisas; e santo é o seu nome. E a sua misericórdia está naqueles que o temem de geração em geração.

Observe como Maria cita as Escrituras. Sua mente parece ter sido saturada com a Palavra de Deus, como se ela tivesse aprendido os livros das Escrituras, e os tivesse “de cor” em mais sentidos do que um; e é significativo que, embora o Espírito Santo estivesse falando por ela, mesmo ele citou as Escrituras mais antigas, em vez de proferir novas frases. Que honra ele colocou no Antigo Testamento, citando-o continuamente no Novo Testamento, assim como o Senhor Jesus também fez. Também prezamos cada parte da Palavra de Deus, permanecemos nela até ficarmos saturados de expressões bíblicas; não podemos encontrar melhores, pois não há.

Lucas 1: 51-53 . Ele mostrou força com o braço; ele espalhou os orgulhos na imaginação de seus corações. Ele derrubou os poderosos de seus assentos, e os exaltou em baixo grau. Ele encheu os famintos de coisas boas; e os ricos que ele enviou esvaziam.

A música de Mary nos lembra a música de Hannah, mas há um tom diferente nela. A de Hannah tem mais exultação sobre os inimigos derrotados, mas a de Mary está mais voltada para a nova dispensação, como a de Hannah para a antiga. Há um suave tom de silêncio sobre o Magnificat o tempo todo, mas mesmo Maria não pode deixar de se alegrar pelo fato de o Senhor “ter enchido os famintos de coisas boas; e os ricos que ele enviou esvaziam.

Lucas 1: 54-56 . Ele aperfeiçoou seu servo Israel, em memória de sua misericórdia; Como ele falou a nossos pais, a Abraão e a sua descendência para sempre. Maria ficou com ela cerca de três meses e voltou para sua própria casa.

Por mais maravilhoso que fosse seu futuro, ela não negligenciaria os deveres de sua casa. Quando algum de vocês tiver o privilégio de compartilhar altos prazeres espirituais, lembre-se de sempre retornar ao seu próprio lar, não adequado para seus deveres domésticos. Lemos que Davi, depois de ter dançado diante da arca, “voltou para abençoar sua casa”. Nunca devemos erguer o altar de Deus em oposição aos deveres legais de nosso lar. Os dois juntos nos fortalecerão para o serviço e nos permitirão glorificar o nome do Senhor.

Comentário de John Wesley

Naqueles dias, Maria se levantou e foi apressadamente à região montanhosa, a uma cidade de Judá;

Uma cidade de Judá – provavelmente Hebrom, que estava situada na região montanhosa da Judéia, e pertencia à casa de Arão.