coube-lhe por sorte, segundo o costume em uso entre os sacerdotes, entrar no santuário do Senhor e aí oferecer o perfume.
Lucas 1:9
Comentário de Albert Barnes
De acordo com o costume do ofício do padre, seu lote era. – Os escritores judeus nos informam que era costume os padres dividirem suas tarefas diárias por “sorte”.
Para queimar incenso – O incenso é uma resina aromática ou branca obtida de árvores, principalmente na Arábia. É obtido fazendo incisões na árvore e a gengiva flui. Distingue-se por um “cheiro” especialmente agradável quando queimado e, portanto, era usado na adoração antiga. Foi queimado pelo padre duas vezes por dia Êxodo 30: 7 , e parece ter sido emblemático de oração e louvor, ou das ofertas agradecidas do coração flutuando em direção ao céu. O incenso usado no templo era feito de stacte, onycha e gálbano Êxodo 30:34 , com puro incenso, e não era lícito que esse composto fosse usado em outro lugar que não na casa de Deus.
No templo – Veja as anotações em Mateus 21:12 . A parte do templo onde o incenso foi queimado era o “lugar sagrado”.
Comentário de Joseph Benson
Lucas 1: 9 . Sua sorte era queimar incenso – “Como algumas partes do serviço sagrado eram mais honradas que outras, tanto os sacerdotes quanto os levitas dividiram o todo entre eles por sorteio. Os judeus nos dizem que havia três sacerdotes empregados no serviço do incenso; alguém que levou as cinzas deixadas no altar no culto anterior; outro que trouxe uma panela de brasas do altar de sacrifício e, depois de colocá-la no altar de ouro, partiu; um terceiro, que entrou com o incenso, aspergiu sobre as brasas e, enquanto a fumaça subia, fazia intercessão pelo povo. Essa foi a parte que coube a Zacarias, e a mais honrosa em todo o serviço. ” Macknight. Quando ele entrou no templo do Senhor – Como a palavra original aqui não é t? ?e??? , mas t?? ?a?? , deveria ter sido traduzida, a casa ou o santuário. A palavra anterior, que significava apropriadamente o templo, compreendia todo o edifício, com todos os seus recintos, praças e outros edifícios; o último incluía apenas o que é denominado, a título de eminência, a casa, consistindo no vestíbulo, no lugar sagrado ou santuário e no mais sagrado. O altar de incenso, no qual os perfumes foram queimados, estava no santuário; as pessoas que oravam sem, estavam no templo, e? t? ?e?? , na corte de Israel, embora não no que era estritamente chamado de casa de Deus. Veja a nota em Mateus 21:12 .
Comentário de E.W. Bullinger
De acordo com . Grego. kata. App-104.
o lote dele era = ele caiu por lote.
queimar incenso. Grego. thumiao. Ocorre apenas aqui no incenso do NT. O primeiro uso registrado do incenso pelo homem começou na desobediência ( Números 16: 6 ), e o último terminou na incredulidade ( Lucas 1:20 ),
quando ele foi = ir.
para dentro. Eis grego. App-104.
o templo = o Naos, ou santuário; ie “o Santo Lugar” . Não
hieron (os tribunais do templo). Veja nota em Mateus 23: 1 , Mateus 23: 8 .
Comentário de John Calvin
9. De acordo com o costume do ofício do sacerdote A lei determinava que o incenso fosse oferecido duas vezes por dia, isto é, todas as manhãs e à tarde ( Êxodo 30: 7 ). A ordem dos cursos entre os sacerdotes havia sido designada por Davi , como já explicamos; e, conseqüentemente, o que aqui é declarado como incenso foi expressamente ordenado pela lei de Deus. Os outros assuntos foram arranjados por Davi ( 1 Crônicas 24: 3 ), para que cada família pudesse ter sua própria vez, embora Davi ordenasse nada que não fosse prescrito pela lei: ele apenas apontou um plano pelo qual eles poderiam executar individualmente. o serviço que Deus havia ordenado.
A palavra templo ( ???? ) é aqui colocada para o lugar santo; que merece atenção, pois às vezes inclui a quadra externa. Agora, Zacarias é mencionado como tendo entrado no templo, no qual ninguém, exceto sacerdotes, tinha permissão para entrar. E assim Lucas diz que o povo ficou do lado de fora, havendo uma grande distância entre eles e o altar do incenso; pois o altar em que os sacrifícios foram oferecidos interveio. Deve-se observar também que Lucas diz diante de Deus: pois sempre que o sacerdote entrava no lugar santo, ele entrava na presença de Deus, por assim dizer, para ser um mediador entre ele e o povo. Pois era a vontade do Senhor que isso impressionasse seu povo, que nenhum mortal tenha acesso ao céu, sem que um sacerdote fosse antes; antes, enquanto os homens vivem na terra, eles não se aproximam do trono celestial, de modo a encontrar favor ali, mas na pessoa do Mediador. Ora, como havia muitos sacerdotes, não havia dois deles autorizados a cumprir, ao mesmo tempo, o solene ofício de intercessão pelo povo; mas eles estavam tão organizados em classes, que apenas um entrou no Santo Lugar, e, portanto, havia apenas um sacerdote de cada vez. O objetivo do incenso era lembrar aos crentes que o doce sabor de suas orações não sobe ao céu, exceto pelo sacrifício do Mediador; e de que maneira essas figuras se aplicam a nós devem ser aprendidas da Epístola aos Hebreus.
Comentário de Adam Clarke
A sorte dele era etc. – Somos informados no Talmud que era costume dos padres dividir as diferentes funções do ofício sacerdotal entre si por sorteio: e, nesse caso, a decisão do lote era que: Zacarias naquele momento deveria queimar o incenso diante do Senhor, no lugar santo.
Comentário de Thomas Coke
Lucas 1: 9 . A sorte dele – Como algumas partes do serviço sagrado eram mais honradas que outras, tanto os sacerdotes quanto os levitas dividiram o todo entre eles por sorteio. Os judeus nos dizem que havia três sacerdotes empregados no serviço do incenso; um levou as cinzas deixadas no altar no culto anterior; outro trouxe uma panela de brasas do altar de sacrifício e, tendo-a colocado no altar de ouro, partiu; um terceiro entrou com o incenso, aspergiu sobre as brasas e, enquanto a fumaça subia, fazia intercessão pelo povo. Essa foi a parte que coube a Zacarias, e a mais honrosa em todo o serviço. O Dr. Heylin apresenta este versículo: De acordo com o costume de distribuir as funções sacerdotais, o lote caiu sobre ele para entrar no santuário e oferecer incenso.
Referências Cruzadas
Exodo 30:7 – “Arão queimará incenso aromático sobre o altar todas as manhãs, quando vier cuidar das lâmpadas,
Exodo 37:25 – Fez ainda o altar de incenso de madeira de acácia. Era quadrado, com quarenta e cinco centímetros de cada lado e noventa centímetros de altura; suas pontas formavam com ele uma só peça.
Números 16:40 – como o Senhor tinha dito por meio de Moisés. Isso foi feito como memorial para os israelitas, a fim de que ninguém que não fosse descendente de Arão, queimasse incenso perante o Senhor, para não sofrer o que Corá e os seus seguidores sofreram.
1 Samuel 2:28 – Escolhi seu pai dentre todas as tribos de Israel para ser o meu sacerdote, subir ao meu altar, queimar incenso e usar um colete sacerdotal na minha presença. Também dei à família de seu pai todas as ofertas preparadas no fogo pelos israelitas.
1 Crônicas 6:49 – Mas era Arão e seus descendentes que cuidavam dos sacrifícios no altar do holocausto e das ofertas no altar de incenso e de todo o serviço do Lugar Santíssimo, e dos sacrifícios de propiciação por Israel, conforme tudo o que Moisés, servo de Deus, tinha ordenado.
1 Crônicas 23:13 – Estes foram os filhos de Anrão: Arão e Moisés. Arão foi separado, ele e seus descendentes para sempre, para consagrar as coisas santíssimas, oferecer sacrifícios ao Senhor, ministrar diante dele e pronunciar bênçãos em seu nome, para sempre.
2 Crônicas 26:16 – Entretanto, depois que Uzias se tornou poderoso, o seu orgulho provocou a sua queda. Ele foi infiel ao Senhor, ao seu Deus, e entrou no templo do Senhor para queimar incenso no altar de incenso.
2 Crônicas 29:11 – Meus filhos, não sejam negligentes agora, pois o Senhor os escolheu para estarem diante dele e o servirem, para ministrarem perante ele e queimarem incenso”.
Hebreus 9:6 – Estando tudo assim preparado, os sacerdotes entravam regularmente no Lugar Santo do tabernáculo, para exercer o seu ministério.