Estudo de Lucas 2:36 – Comentado e Explicado

Havia também uma profetisa chamada Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser; era de idade avançada.
Lucas 2:36

Comentário de Albert Barnes

Da tribo de Aser – A tribo de Aser, ou Aser, habitava na parte norte da terra de Canaã. Por que Anna foi chamada profetisa não se sabe. Pode ser porque ela havia sido esposa de um profeta, ou porque estava empregada na celebração dos louvores a Deus (compare 1 Crônicas 25: 1-2 , 1 Crônicas 25: 4 ; 1 Samuel 10: 5 ) ou porque ela ela mesma havia predito eventos futuros, sendo inspirada.

Comentário de Joseph Benson

Lucas 2: 36-38 . E havia uma Anna, uma profetisa – Uma pessoa de alguma nota; ela era viúva com cerca de oitenta e quatro anos – esses foram os anos de sua vida, e não apenas de sua viuvez; quem não partiu do templo – O significado é que ela não permaneceu continuamente no templo: pois ninguém morava lá, exceto os sacerdotes e levitas; mas ela freqüentava constantemente todas as horas declaradas de oração. Mas serviu a Deus com jejuns e orações – mesmo nessa idade avançada; noite e dia – ou seja, passar uma parte considerável da noite, bem como do dia. Ela entrou naquele instante – A providência de Deus a ordenou, para que outro testemunho importante pudesse ser prestado ao menino Jesus; deu graças da mesma forma ao Senhor – Louvado seja o Senhor, como Simeão havia feito, por enviar o tão esperado Messias: ou, por sua vez, confessou ao Senhor, como a???µ????e?t? t? ????? significa adequadamente. A expressão parece ter uma referência ao discurso de Simeon e pode ter a intenção de dizer que isso era uma espécie de resposta ou contraparte à dele. E falou dele a todos os que buscavam redenção em Jerusalém – falou depois da criança, sob o caráter do Messias, a todos os seus conhecidos em Jerusalém, que tinham algum senso de religião ou fé em suas promessas. O cetro agora parecia estar partindo de Judá, embora ainda não houvesse terminado: as semanas de Daniel estavam claramente próximas do período. E o reavivamento do espírito de profecia, juntamente com as ocorrências memoráveis ??relacionadas ao nascimento de João Batista e de Jesus, não podiam deixar de incentivar e acelerar a expectativa de pessoas piedosas naquele momento. O exemplo desses santos idosos não deveria impressionar e animar aqueles cuja cabeça rouca, como a deles, é uma coroa de glória, sendo encontrada no caminho da justiça? Não deveriam aqueles lábios veneráveis, que logo se calarão na sepultura, ser empregados nos louvores de seu Redentor, para que tenham o prazer de ver, através de suas tentativas piedosas, a nova geração melhorar a verdadeira religião? e que eles possam abandonar o mundo com maior tranquilidade, na perspectiva de deixar aqueles para trás deles, a quem Cristo será tão precioso quanto ele foi para eles e que estarão esperando a salvação de Deus quando eles se divertirem. ?

Comentário de E.W. Bullinger

Anna. Hebraico. Ana , como em 1 Samuel 1:20 = Ele foi gracioso.

profetisa. Somente aqui e Apocalipse 2:20 .

Aser = Asher; assim, Ana de Israel se uniu a Simeão de Judá.

Comentário de John Calvin

36. E havia Anna, uma profetisa que Lucas menciona não mais que duas pessoas que receberam Cristo; e isso tem a intenção de nos ensinar que tudo o que pertence a Deus, por menor que seja, deve ser preferido por nós para o mundo inteiro. Os escribas e sacerdotes, sem dúvida, foram então cercados por um grande esplendor; mas, como o Espírito de Deus, cuja presença não era de todo desfrutada por esses governantes, (203) habitava em Simeão e Ana, essas duas pessoas têm direito a maior reverência do que uma imensa multidão daqueles cujo orgulho é inchado por nada além de vazio. títulos. Por esse motivo, o historiador menciona a idade de Anna , dá-lhe a designação de profetisa e, em terceiro lugar, presta um testemunho notável de sua piedade e da santidade e castidade de sua vida. Essas são as qualidades que justamente atribuem aos homens peso e estimativa. E certamente ninguém é desviado pela magnificência deslumbrante e vazia do espetáculo externo, mas aqueles que são atraídos, pela vaidade de suas próprias mentes, a ter prazer em serem enganados.

Ela viveu com o marido sete anos após a virgindade. Isso tem a intenção de nos informar que ela era uma viúva nos primórdios da vida. Casou-se jovem e pouco depois perdeu o marido; e a circunstância de ela não entrar em um segundo casamento enquanto estava no rigor de sua estrutura corporal (204) é mencionada com o objetivo de aumentar a recomendação de sua castidade. O que se segue, que ela era uma viúva de cerca de oitenta e quatro anos, pode ser explicada de duas maneiras. Ou esse tempo passou em seu estado de solteiro (205) ou foi todo o período de sua vida. Se você considerar os oitenta e quatro anos como o tempo de sua viuvez, seguirá que ela tinha mais de cem anos: mas deixo esse assunto em dúvida. O Espírito de profecia ainda brilhava em muito poucos, que serviram de símbolo para atestar a doutrina da Lei e da religião judaica, até a vinda de Cristo. Em um estado de sociedade tão dissoluto, os eleitos de Deus precisavam de tais auxílios para impedir que fossem levados.

Comentário de Adam Clarke

Anna, uma profetisa – Parece que essa pessoa não era profetisa no sentido estrito da palavra, isto é, alguém que poderia prever eventos futuros; mas sim uma mulher santa; quem, por seu extenso conhecimento e profunda experiência nas coisas divinas, era capaz de instruir os outros; de acordo com o uso da palavra p??f?te?? , 1 Coríntios 14: 3 ; Aquele que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação. Então, encontramos essa santa viúva proclamando Jesus a todos que procuravam redenção em Jerusalém, Lucas 2:38 .

A tribo de Aser – Esta foi uma das dez tribos do reino de Israel, várias famílias das quais haviam retornado de sua idolatria a Deus, no tempo em que Ezequias proclamou a páscoa em Jerusalém, mencionada 2 Crônicas 30: 1- 11) Embora sua família pudesse ter sido distinta em Jerusalém, ainda assim descobrimos que foi sua piedade muito exemplar que a autorizou a ser mencionada com honra na história sagrada. É realmente uma coisa honrosa ter o nome escrito nos registros sagrados; mas ser escrito no livro da vida é de um momento infinitamente maior.

Sete anos – Ela era virgem pura quando se casou, foi favorecida com o marido por sete anos e agora estava no total, aproveitando o tempo de virgindade, casamento e viuvez, oitenta e quatro anos de idade. Nessa idade, poderia-se supor que ela estivesse razoavelmente isenta de cumprir os deveres mais severos da religião; mas seu espírito de piedade continuava a arder com uma fama constante e inabalável.

Comentário de Thomas Coke

Luke 2:36-37 . And there was one Anna — While these things were transacting, there came into the temple an aged woman named Anna, whose mortification to the world partly appeared by her having lived a widow ever since her husband’s death; which happened while she was very young, for she had been a widow fourscore and four years;—as did her piety likewise towards God, by the constancy with which she waited on the temple, both night and day. The meaning is not, that Anna abode continually in the temple, for none lived there except the priests and Levites; but, she attended constantly at the morning and evening sacrifices, (see ch. Luke 18:1 .) and was often in the exercise of private prayer and fasting; spending the greatest part of her time in the temple, as we find the apostles doing, Acts 2:46 . Perhaps she might sometimes attend those anthems, which the priests sung in the temple during the night-watching, Psalms 134:1-2 to which David may also allude, Psalms 119:62 . Some, instead of departed not, read absented not,—stayed not away.