Vestiram Jesus de púrpura, teceram uma coroa de espinhos e a colocaram na sua cabeça.
Marcos 15:17
Comentário de Albert Barnes
Com roxo – Matthew diz escarlate. Veja as notas em Mateus 27:28 .
Sobre a cabeça – Sob a forma de uma guirlanda ou diadema. A cabeça inteira não estava coberta, mas foi colocada em círculo em volta dos templos.
Comentário de E.W. Bullinger
roxo . Veja Mateus 27:28 .
Comentário de Adam Clarke
E colocou uma coroa de espinhos – Na nota de Mateus 27:29 ; (nota), atrevi-me a expressar uma dúvida se nosso Senhor foi coroado de espinhos, em nosso sentido da palavra; esta coroa sendo projetada como um instrumento de tortura. Ainda sou da mesma opinião, tendo considerado o assunto mais de perto desde que escrevi essa nota. Como lá me referi ao bispo Pearce, um homem cujo mérito como comentarista está muito além do meu louvor e que, é lamentável, não ter concluído seu trabalho no Novo Testamento, acho correto inserir todo o texto. a nota dele aqui.
“A palavra a?a???? pode muito bem ser o caso genitivo plural da palavra a?a???? a partir de a?a??? : se a última é corretamente traduzida, de espinhos; mas a primeira significaria o que chamamos de pés de urso e os franceses branche Esse tipo de planta não é espinhosa, mas é macia e suave. Virgil a chama de mollis acanthus , Ecl. iii. 45, Geor. ??iv. 137. O mesmo acontece com Plínio, seção Epist. ver 6. E Plínio o ancião, em seu Nat. Hist. xxii. 22, p. 277, edit. Difícil., diz que é laevis , suave e que é uma daquelas plantas que são cultivadas em jardins. Já li em algum lugar, mas No momento, não posso lembrar onde essa erva macia e macia era muito comum em Jerusalém e sobre ela.Não encontro nada no Novo Testamento sobre esta coroa, que os soldados de Pilatos colocaram na cabeça de Jesus, para inclinar alguém a pensar que era espinhos, e pretendia, como geralmente se supõe, fazê-lo sentir dor. O junco colocado na mão e o manto escarlate na ba ck, foram feitos apenas como marcas de zombaria e desprezo. Pode-se também razoavelmente julgar, dizendo-se que os soldados colocam esta coroa, que ela não era composta de galhos e folhas de natureza espinhosa. Não acho que seja mencionado por nenhum dos escritores cristãos primitivos como um exemplo da crueldade usada contra nosso Salvador, antes de ser levado à sua crucificação, até a época de Tertuliano, que viveu após a morte de Jesus à distância de cima. 160 anos. Ele realmente parece ter entendido a?a???? no sentido de espinhos e diz: De Corona Militar. seita. xiv. editar. Pamel. Franck. 1597, Quale oro te, Jesus Christus sertum pro utroque sexu subiit? Ex spinis, opinor e tribulis . O silêncio total de Policarpo, Barnabé, Clem. Romanus, e todos os outros escritores cristãos cujas obras já existem, e que escreveram antes de Tertuliano, em particular, darão algum peso a inclinar alguém a pensar que esta coroa não foi coberta de espinhos. Mas, como esse é um ponto sobre o qual não temos evidências suficientes, deixo quase no mesmo estado de incerteza em que o encontrei. O leitor pode ver um relato satisfatório de acanto, pé de urso, no Quincy English Dispensatory, parte ii. seita. 3, edite. 8, 1742. ”
Esta é a nota completa do prelado instruído e criterioso; no qual tenho apenas de observar que as espécies de acanto descritas por Virgil e os dois Plinys, como mollis e laevis , macias e lisas, são sem dúvida as mesmas que as usadas anteriormente na medicina e descritas por Quincy e outros farmacêuticos ; mas há outras espécies da mesma planta que são espinhosas, e particularmente aquelas chamadas acanthus spinosus e ilicifolius , o último dos quais é comum nas duas Índias: isso deixa algo como o nosso azevinho comum, cujas bordas irregulares estão armados com espinhos; mas não creio que esse tipo tenha sido usado, nem mesmo qualquer outra planta de natureza espinhosa, pois os soldados romanos que tapavam a coroa não poderiam ter interesse em aumentar os sofrimentos de nosso Senhor; embora o tenham golpeado com a vara, seu objetivo principal era torná-lo ridículo, por fingir, como imaginavam, uma autoridade real. Os acanthas selvagens comuns, que eu sempre encontrei nos pântanos de grama seca da Irlanda, embora pareçam espinhosos, ainda assim não são. Vários brotos crescem a partir de uma raiz, com cerca de 10 cm de comprimento e mais ou menos da espessura de um dedo mindinho. Uma parcela de tais galhos, entalhada por suas raízes em um cordão, faz a noite parecer ainda mais ornamental, amarrada ao redor dos templos e em volta da cabeça. Imitaria finamente uma coroa ou diadema. Mas não sei se essa planta é originária da Judéia.
Comentário de Scofield
platted
trançado.
Comentário de John Wesley
E vestiram-no de púrpura, e cobriram uma coroa de espinhos, e a puseram na cabeça,
Roxo – Como as vestes reais eram geralmente roxas e escarlate, São Marcos e João chamam isso de robe roxo, e São Mateus escarlate. Diz-se que o roxo tiriano não é muito diferente do escarlate.
Referências Cruzadas
Mateus 27:28 – Tiraram-lhe as vestes e puseram nele um manto vermelho;
Lucas 23:11 – Então Herodes e os seus soldados ridicularizaram-no e zombaram dele. Vestindo-o com um manto esplêndido, mandaram-no de volta a Pilatos.
João 19:2 – Os soldados teceram uma coroa de espinhos e a puseram na cabeça dele. Vestiram-no com uma capa de púrpura,