Estudo de Mateus 1:8 – Comentado e Explicado

Asa gerou Josafá. Josafá gerou Jorão. Jorão gerou Ozias.
Mateus 1:8

Comentário de Joseph Benson

Mateus 1: 8 . E Jorão gerou Ozias – por Ozias, Uzias é intencionado, e é certo na história dos Reis e Crônicas que ele era filho de Amazias, 2 Crônicas 26: 1 ; Amaziah, de Joash, cap. Mateus 24:27 ; Joás, de Acazias, cap. Mateus 22:11 ; e Acazias, de Jorão. Mas, de acordo com a língua dos hebreus, os filhos das crianças têm a reputação de filhos ou filhas, não apenas de seus pais imediatos, mas também de seus ancestrais, e diz-se que esses ancestrais geram aqueles que lhes são afastados algumas gerações. Assim diz Isaías a Ezequias: Dos teus filhos que gerares eles serão levados, e serão eunucos no palácio do rei de Babilônia; cuja previsão não se cumpriu até os dias de Jeconias, muito depois dos dias de Ezequias. Mas será perguntado, por que esses três em particular são deixados de fora do catálogo? A melhor resposta para essa pergunta parece ser que o evangelista seguiu as tabelas judaicas ao escrever esta lista e que as encontrou deixadas de fora. Mas se ele mesmo, embora os tenha encontrado nas mesas, omitiu seus nomes, deve, como observa o Dr. Doddridge, ter sido “por alguma direção divina peculiar, que o pecado de Jeorão é assim revertido, mesmo para a quarta geração , seus descendentes intermediários sendo assim apagados dos registros da família de Cristo e ignorados como se nunca tivessem existido. ”

Comentário de E.W. Bullinger

Josafá = Josafá (2Cr 17-18).

Jorão = Jeorão ( 2 Reis 8:16 . 2 Crônicas 21: 1 ). Três nomes são omitidos aqui. Nem tudo é necessário em uma genealogia real. Em Mateus 1: 1, três nomes são suficientes.

Os quatro nomes são:

1. Acazias ( 2 Reis 8:27 . 2 Crônicas 22: 1-9 ).

2. Joás ou Jeoás ( 2 Reis 11: 2-21 ; 2 Reis 12: 1-20 . 2 Crônicas 24: 1-25 ).

3. Amazias ( 2 Reis 14: 8-20 . 2 Crônicas 25: 1 , 2 Crônicas 25: 8 ).

4. Jeoiaquim ( 2 Reis 23: 36-37 ; 2 Reis 24: 1-6 . 2 Crônicas 36: 5-8 ).

Ozias = Uzias ( 2 Crônicas 26: 1 ) ou Azarias ( 2 Reis 14:21 ).

Comentário de Adam Clarke

Jorão gerou Ozias – Este é o Uzias, rei de Judá, que foi atingido pela lepra por sua presunção de entrar no templo para oferecer incenso diante do Senhor. Ver 2 Crônicas 26:16 , etc. Ozias não era o filho imediato de Jorão: havia três reis entre eles, Acazias, Joás e Amazias, que aumentam as catorze gerações para dezessete: mas observa-se que omissões desse tipo são não é incomum nas genealogias judaicas. Em Esdras 7: 3 , Azarias é chamado filho de Meraiote, embora seja evidente, em 1 Crônicas 6: 7-9 , que havia seis descendentes entre eles. Essa circunstância provavelmente o evangelista estava ciente; mas não achou apropriado tentar corrigir o que encontrou nas tabelas genealógicas públicas credenciadas; como ele sabia que isso não tinha importância em seu argumento, que era meramente mostrar que Jesus Cristo certamente desceu, numa linha ininterrupta de Davi, como Davi fez de Abraão. E isso ele fez da maneira mais satisfatória; nem qualquer pessoa naquele tempo pretendia detectar qualquer imprecisão em sua declaração; embora o relato tenha sido publicado entre as mesmas pessoas cujo interesse era expor a falácia, em defesa de sua própria e obstinada rejeição ao Messias, se tal falácia poderia ter sido provada. Mas, como estavam em silêncio, os incrédulos modernos e comparativamente modernos podem para sempre manter a paz. As objeções levantadas nesta cabeça não merecem consideração; no entanto, a declaração a seguir merece atenção.

São Mateus assumiu as genealogias, assim como as encontrou nos registros públicos judeus, que, apesar de estarem corretas, ainda eram deficientes em muitos aspectos. Os próprios judeus nos dão provas suficientes disso. O Talmude, título Kiddushim , menciona dez classes de pessoas que retornaram do cativeiro babilônico:

    I. Co??? Cohaney , sacerdotes.

II Por Levey , levitas.

III Israel, israelitas.

IV Ch???? Chululey , pessoas comuns, quanto ao sacerdócio; aqueles cujos pais eram sacerdotes, mas suas mães eram como os sacerdotes não deveriam se casar.

V. Gir??? Girey , prosélitos.

VI Char???? Charurey , homens libertos ou servos que haviam sido libertados por seus senhores.

VII Mam??? Mamzirey , espúrio, como os que nasceram em um casamento ilegal.

VIII N???? Nethiney , Nethinim .

IX Sh???? Shetukey , bastardos, pessoas cujas mães, embora bem conhecidas, não puderam determinar os pais de seus filhos, por causa de suas conexões com homens diferentes.

    X. ????? Asuphey , como os que estavam reunidos nas ruas, cujos pais e mães eram totalmente desconhecidos.

Tal foi a massa heterogênea criada da Babilônia para Jerusalém; e, embora aprendamos com os judeus, foi tomado muito cuidado para separar os espúrios dos israelitas nascidos de verdade, e cânones foram feitos para esse fim, ainda assim aconteceu, que às vezes uma família espúria tinha alta autoridade e, portanto, não deve ser interferido. Veja vários casos no Lightfoot. Por esse motivo, um genealogista fiel inseria em seu papel apenas os que eram incontestáveis. “Portanto, é fácil adivinhar”, diz o Dr. Lightfoot, “de onde Mateus levou as últimas catorze gerações dessa genealogia, e Lucas os primeiros quarenta nomes dele: ou seja, dos registros genealógicos, na época, bem conhecidos e postos no público, nos repositórios e também no privado.E era necessário, de fato, em um assunto tão nobre e sublime, e algo que seria tão investigado pelo povo judeu, como a linhagem do Messias faria. seja, que os evangelistas entreguem uma verdade, não apenas que não possa ser contraditória, mas que também possa ser provada e estabelecida a partir de certos e indiscutíveis rolos de ancestrais “. Veja Horae Talmudicae .

Comentário de Thomas Coke

Mateus 1: 8 . Joram gerou Ozias É inegavelmente evidente, de 2 Cronos. indivíduo. 22: e seguintes, que três príncipes são aqui omitidos. Há casos de omissões semelhantes em outras genealogias. Veja Esdras 7, onde, comparando esse capítulo com 1 Crônicas 6, verifica-se que cinco gerações foram deixadas de fora. Podemos supor que foi por alguma direção divina peculiar, que o pecado de Jeorão é assim revertido até mesmo para a quarta geração; seus descendentes intermediários sendo assim apagados dos registros da família de Cristo e ignorados como se nunca tivessem existido. Veja Doddridge, Beausobre e Lenfant.

Comentário de John Wesley

E Asa gerou Josafá; e Josafá gerou a Jorão; e Joram gerou Ozias;

Jeorão gerou Uzias – Jeoacaz, Joás e Amazias. Para que ele o gerou medianamente, como Cristo é medianamente filho de Davi e de Abraão. Assim, a descendência de Ezequias, depois de muitas gerações, é chamada de filhos que dele devem nascer, os quais ele deve gerar, Isaías 39: 7 .

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