Aquele que tentar salvar a sua vida, perdê-la-á. Aquele que a perder, por minha causa, reencontrá-la-á.
Mateus 10:39
Comentário de Albert Barnes
He that findeth his life … – The word “life” in this passage is used evidently in two senses. The meaning may be expressed thus: He that is anxious to save his “temporal” life, or his comfort and security here, shall lose “eternal” life, or shall fail of heaven. He that is willing to risk or lose his comfort and “life” here for my sake, shall find “life” everlasting, or shall be saved. The manner of speaking is similar to that where he said, “Let the dead bury their dead.” See notes at Matthew 8:22 .
Comentário de E.W. Bullinger
Aquele que encontra = Aquele que encontrou. Observe a introversão neste versículo (encontre, perca; perca, encontre).
vida = alma. Veja App-110.
perde = perdeu.
por minha causa = por minha causa . 14:14 ; Lucas 20:35 , Lucas 20:36 . João 5:29 ; João 11:25 .
encontre. Na ressurreição. Compare 1 Pedro 4:19 .
Comentário de John Calvin
39. Aquele que encontra a sua vida, para que a doutrina anterior, que é muito difícil e perturbadora para a carne, tenha pouco peso conosco, Cristo confirma isso de duas maneiras por esta afirmação. Ele afirma que pessoas de cautela e previsão excessivas, quando se consideram muito bem defendidas sua vida, ficarão decepcionadas e a perderão ; e, por outro lado, que aqueles que desconsideram sua vida não sofrerão perdas, pois a recuperarão. Sabemos que não há nada que os homens não façam ou deixem de fazer por causa da vida (tão poderoso é aquele apego que é natural para todos nós;) e, portanto, era necessário que Cristo empregasse tais promessas e ameaças em estimular seus seguidores a desprezar a morte.
Encontrar a vida significa aqui possuí-la ou guardá-la em segurança. Aqueles que são excessivamente desejosos de uma vida terrena, esforçam-se para se proteger de todo tipo de perigo e se lisonjeiam com confiança infundada, como se estivessem olhando bem para si mesmos ( Salmos 49:18 :), mas sua vida, embora defendesse por tais salvaguardas poderosas, passará; pois eles finalmente morrerão, e a morte lhes trará a ruína eterna. Por outro lado, quando os crentes se entregam à morte, sua alma, que parece desaparecer em um momento, passa para uma vida melhor. No entanto, como às vezes são encontradas pessoas, que negligentemente dão a própria vida, por causa da ambição ou da loucura, Cristo declara expressamente a razão pela qual devemos nos expor à morte.
É incerto se o discurso, que é relatado por Lucas, foi proferido em outra ocasião. Lá, também, nosso Senhor exorta seus seguidores a carregar a cruz, mas não permanece nela de igual comprimento. Para apoiar esse sentimento, ele imediatamente acrescenta duas comparações, das quais Mateus não percebe: mas como o assunto tratado é substancialmente o mesmo, não escrúpulo em apresentar neste local o que encontramos em Lucas.
Comentário de Adam Clarke
Aquele que encontra sua vida, etc. – ou seja, Aquele que, por causa de seu interesse temporal, abandona suas preocupações espirituais, perderá sua alma; e quem, a fim de evitar o martírio, abjura a religião pura de Cristo, perderá a alma e, talvez, também a vida. Quem encontrar sua vida a perderá, foi literalmente cumprido no arcebispo Cranmer. Ele confessou Cristo contra o diabo e seu filho mais velho, o papa. Ele foi ordenado a ser queimado; para salvar sua vida, ele se retratou e, apesar disso, foi queimado. Tudo o que um homem sacrifica a Deus nunca se perde, pois ele o encontra novamente em Deus.
Há uma bela peça sobre esse assunto em Juvenal, sáb. viii. eu. 80, que merece ser gravado aqui.
– ambiguae si quando citabere testis
Incertaeque rei, Phalaris liect imperet ut sis
Falsus et admoto dictet perjuria tauro,
Summum crede nefas Animam praeferre Pudori
E a vitamina Vivendi perdeu causas
– Se alguma vez ligou
Para dar o seu testemunho em um caso duvidoso,
Embora o próprio Phalaris te deva mentir,
Sob pena de tortura em seu touro flamejante,
Desdém em trocar inocência pela vida;
A que a vida deve seu brilho e seu valor
Wakefield
Comentário de Thomas Coke
Mateus 10:39 . Aquele que encontra a sua vida, etc. – “Aquele que naufraga a fé e uma boa consciência para salvar a sua vida, perderá o que realmente é assim – a sua felicidade eterna; enquanto aquele que mantém a sua integridade com a perda da vida, e todos os seus prazeres encontrarão o que é infinitamente melhor – uma imortalidade abençoada “. Veja cap. Mateus 16:24 . Existe nessa frase uma espécie de figura, na qual a mesma palavra é usada em diferentes sentidos, de maneira a transmitir o sentimento com maior energia ao atento. “Aquele que, sacrificando seu dever, preserva a vida temporal, perderá a vida eterna; e, ao contrário.” O mesmo tropo ou figura que nosso Senhor emprega nessa expressão, cap. Mateus 8:22 . Que os mortos enterrem seus mortos. Que os espiritualmente mortos enterrem os naturalmente mortos. Veja também ch. Mateus 13:12 . No presente caso, a figura tem uma beleza no original, que não podemos dar em uma versão. Veja Campbell.
Comentário de John Wesley
Quem achar a sua vida a perderá; e quem perder a sua vida por minha causa a encontrará.
Aquele que encontrar a sua vida a perderá – Aquele que salva a sua vida negando-me, a perderá eternamente; e quem perde a vida confessando-me a salvará eternamente. E, como assim sereis recompensados, proporcionalmente os que te divertem por minha causa. Mateus 16:25 ; João 12:25 .