Eu vos digo: no dia do juízo os homens prestarão contas de toda palavra vã que tiverem proferido.
Mateus 12:36
Comentário de Joseph Benson
Mateus 12: 36-37 . But I say unto you — You may perhaps think God does not much regard your words, but I assure you, that not only for blasphemous and profane, malicious, false, slanderous, and reviling words, but for every idle word which men shall speak: for all light, vain, trifling expressions; for all useless, unprofitable conversation, and all discourse uttered without seriousness and caution, and which does not conduce to the glory of God and the good of mankind; that men shall speak — At any time, or on any occasion, they shall give an account in the day of judgment — “I cannot think,” says Dr. Doddridge, “that our Lord here uses a???? , idle, merely to signify mischievous. We are certainly accountable for useless as well as wicked discourses, and they will be taken into that last survey which is to determine our character and state: which they whose life is one continued scene of whim, or sneering raillery, would do well seriously to consider. And it was to our Lord’s purpose to observe it here, as it inferred, by the strongest consequence, the danger of such vile and criminal discourses as those of the Pharisees in this case. But discourse tending to exhilarate the spirits is not idle discourse; as the time spent in necessary recreation is not idle time; nor does a wise and gracious God expect from men the life of angels. If any are dissatisfied with the account of things here given, I would beg leave to ask them whether unprofitable talk be not a sinful wasting of time? and whether that must not render a man in some degree criminal before God?” For by thy words — That is, by the evidence of thy words, as well as of thy tempers and works, thou shall be justified, &c. — Shalt be either acquitted or condemned; since by the tenor of these the disposition of thy heart is shown, and thy true character discovered. Therefore these shall be produced in evidence for or against thee at the great day, and by this evidence thou shalt then stand or fall.
Comentário de E.W. Bullinger
ocioso = descuidado ou inútil. Compare Mateus 20: 3 . 1 Timóteo 5:13 . Tito 1:12 .
palavra = dizer. Não é o mesmo que em Mateus 12:37 .
isso = qual.
dar conta disso = sofrer suas conseqüências. Um hebraísmo.
disso = relativo (App-104.).
Comentário de John Calvin
36. De toda palavra ociosa Este é um argumento do menor para o maior; pois, se toda palavra ociosa é questionada, como Deus pouparia as blasfêmias abertas e a insolência sacrílega daqueles que latem contra a sua glória? (139) Uma palavra ociosa significa aquela que é inútil ou que não produz edificação ou vantagem. Muitos consideram isso muito grave; (140) mas se considerarmos o propósito para o qual nossas línguas foram feitas, reconheceremos que esses homens são justamente considerados culpados que, sem pensar, os devotam a insignificantes tolices, e os prostituem para esse fim. Não é uma falha leve abusar, por propósitos frívolos, do tempo que Paulo ordena que tenhamos o cuidado de redimir ( Efésios 5:16 ; Colossenses 4: 5 ).
Agora, como nenhum homem é tão cauteloso no discurso, ou mantém uma restrição tão sábia sobre si mesmo, para nunca permitir que algumas palavras ociosas escapem dele, resta a todos nós um desespero absoluto, se o Senhor nos tratar com rigor. Porém, como a esperança confiante de nossa salvação repousa na certeza de que Deus não entrará em julgamento conosco ( Salmos 143: 2 ), mas enterrará em gracioso esquecimento os pecados que merecem inúmeras mortes, (141) não temos dúvida de que , quando ele remove a condenação de toda a nossa vida, ele também perdoa a culpa de falar ocioso. Quando o julgamento de Deus é mencionado nas Escrituras, ele não deixa de lado o perdão dos pecados. E, no entanto, ninguém permita que se entregue, mas que todo homem se esforce seriamente para conter sua língua ( Tiago 1:26 ). Primeiro, vamos falar dos mistérios sagrados de Deus com a máxima reverência e sobriedade; segundo, abstenhamo-nos de conversas, bufões e vaias, e muito mais de ataques difamatórios; e, finalmente, esforcemo-nos por temperar nosso discurso com sal ( Colossenses 4: 6 ).
Comentário de Adam Clarke
Toda palavra ociosa – ??µa a???? , palavra que não faz nada, que nem ministra graça nem instrução para aqueles que a ouvem. A palavra a???? corresponde ao barbear hebraico ??? , que significa não apenas vaidoso ou vazio, mas também perverso e prejudicial, como um falso testemunho contra um vizinho, compare Deuteronômio 5:11 , Deuteronômio 5:20 . Acrescente a isso, que Symmachus traduz ???? piggul , poluído, Levítico 19: 7 , pela própria palavra grega no texto. Foi para explicar esse significado ambíguo da palavra, que dez MSS. mudaram a???? para p?????? , o mal. Nosso Senhor deve ser entendido aqui como condenando todas as palavras falsas e prejudiciais: a abrangência do lugar requer necessariamente esse significado.
Comentário de John Wesley
Mas eu vos digo que toda palavra ociosa que os homens falarem, darão conta dela no dia do julgamento.
Talvez você pense: Deus não considera tanto suas palavras.
Mas eu lhe digo – isso não apenas por palavras blasfemas e profanas, mas por toda palavra ociosa que os homens falarem – por falta de seriedade ou cautela; para todo discurso que não seja propício à glória de Deus, eles darão conta no dia do julgamento.