Então alguns escribas e fariseus tomaram a palavra: Mestre, quiséramos ver-te fazer um milagre.
Mateus 12:38
Comentário de Joseph Benson
Matthew 12:38-40 . Then certain of the scribes, &c. — Now present, upon hearing how plainly Christ admonished, and how severely he rebuked them, answered — Probably with a view to divert the discourse to another topic, We would see a sign from thee — As if they had said, Otherwise we will not believe this doctrine. Thus they insinuated that the ejection of devils was but a trifling miracle, which, for all he had said to the contrary, might be done by the help of devils, and that no signs of that kind, however numerous, should convince them; for that they would not believe unless he would prove his mission by what is here called a sign, and in Luke 11:16 , a sign from heaven, meaning, probably, some such celestial appearance as several of the ancient prophets gave; particularly Moses, Joshua, Samuel, and Elijah. But he answered, An evil and adulterous generation — A spurious breed, which has degenerated from the faith and piety of their great progenitor, Abraham; or, a generation whose heart wanders from God, though they profess him to be their husband. Such adulterers are all those who love the world, and all who seek the friendship of it. Seeketh a sign — After all the signs they have had already, which were abundantly sufficient to have convinced them, had not their hearts been estranged from God, and consequently averse to the truth. And there shall no sign be given to it, but [or, unless it be ] the sign of the Prophet Jonas — Who was herein a type of Christ. For as Jonas was three days and three nights, &c. — It was customary with the eastern nations to reckon any part of a natural day of twenty-four hours for the whole day. Accordingly, they used to say a thing was done after three, or seven days, &c., if it was done on the third or seventh day from that last mentioned. Instances of this may be seen, 1 Kings 20:29 ; 2 Chronicles 10:5 ; 2 Chronicles 10:12 , and in many other places. And, as the Hebrews had no word exactly answering to the Greek ?????µe??? , to signify a natural day of twenty- four hours, they used night and day, or day and night, for it. See also Esther 4:16 ; Esther 5:1 ; Genesis 7:4 ; Genesis 7:12 ; Exodus 24:18 ; Exodus 34:28 . In the whale’s belly — Or, in the belly of the great fish that swallowed him. See note on Jonah 1:17 . So shall the Son of man be — in the heart of the earth — That is, in the earth; for the expression does not imply that he was to be buried in the middle of the earth, but in the earth simply. Thus, in Ezekiel 28:2 , Tyre is said to be in the heart of the sea, though it was so near the continent, that, when Alexander besieged it, he carried a causeway from the land to the city.
Comentário de E.W. Bullinger
Mestre = Professor. Veja App-98. Mateus 12: 1 .
seria = desejo. Grego. thelo. App-102.
veja = para ver. Grego. eidon.
um sinal. O primeiro dos seis “sinais” solicitados. Compare Mateus 16: 1 ; Mateus 24: 3 . 11:16 . João 2:18 ; João 6:30 .
a partir de. Grego. apo.
Comentário de Adam Clarke
Nós veríamos um sinal de ti – Ou seja, queremos agora ver-te fazer um milagre. Orgulho, vã curiosidade e incredulidade, nunca têm prova suficiente da verdade: pois não serão satisfeitos.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 12: 38-39 . Então alguns escribas, etc. – Embora o raciocínio de nosso Salvador fosse claro e sem resposta, alguns escribas e fariseus desejavam desviar o discurso para outro tópico e demonstrar completamente a dureza de seus corações, exigia um sinal do céu; tanto quanto a dizer: “Mestre, você se professa um professor de autoridade extraordinária, e podemos esperar justamente uma prova proporcional disso: Agora, essas supostas desapropriações que temos visto ou ouvido ultimamente são tão suscetíveis a fraudes e conluios, que não podemos concordar plenamente com eles, mas que alegremente veríamos um sinal mais notável e convincente de ti; e particularmente alguma aparência celestial que vários de nossos profetas antigos deram “. As palavras de São Lucas 11:16 expressamente o fixam nesse sentido: e São Mateus, em outra relação desse tipo, cap. Mateus 16: 1 nos diz que eles exigiram um sinal do céu; (Ver Marcos 8:11 na nota de cap. Mateus 4: 6 e João 6:30 .) E eles provavelmente poderiam concluir que eles tinham a melhor desculpa para fazer tal proposta, como Moisés, Josué, Samuel e Elias tinham. dados tais sinais. Jesus disse-lhes que eles exigiam um sinal depois de tantos milagres para convencê-los, mostravam que eles eram uma geração perversa e adúltera, uma raça espúria que degenerara da fé e piedade de seu grande progenitor Abraão; por essa razão eles não deveriam ter outro, mas como todos os dias contemplavam suas obras milagrosas, exceto o sinal do profeta Jonas. Ele quis dizer com isso o milagre de sua própria ressurreição dentre os mortos, tipificado pela libertação de Jonas da barriga do peixe, e à qual ele frequentemente apelou, como a grande evidência de sua missão de Deus. Podemos apenas observar que, como a ressurreição de Cristo foi acompanhada pelo aparecimento de um anjo descendente, foi, com maior exatidão do que geralmente se observa, exatamente o que esses fariseus exigiram; um sinal do céu. Alguns se opuseram ao nosso Salvador, por não estar disposto a dar toda a evidência de sua missão que ele poderia ter dado, por ter recusado um sinal quando foi exigido. Mas a isso pode-se responder que, como as pessoas que fizeram essa demanda foram acionadas por motivos louváveis, mas por perversidade e preconceito, que já os haviam feito resistir à evidência mais clara e aos maiores milagres, e que foi em vão. espere conquistar trabalhando mais milagres; era, portanto, tão razoável recusar-se a trabalhar mais, como não persistir no raciocínio com um homem, que mostra que raciocina apenas por uma questão de discórdia, sem nenhuma preocupação em descobrir a verdade. Mas quando lembramos qual era o sinal que eles desejavam, a objeção é até absurda. Era um sinal que eles eram levados a esperar apenas por suas falsas noções de um Messias temporal; era absolutamente inconsistente com a verdade do caráter do Messias: tê-lo dado teria sido tornar-se apenas um libertador como os judeus esperavam; era, portanto, impossível que pudesse ser dada: em vez de dar, era apropriado afirmar expressamente, como Jesus afirmou, que nunca seria dado e que não pertencia ao Messias, justamente concebido. Sempre que um sinal era solicitado, ele pedia a certeza de sua missão para sua própria ressurreição dentre os mortos. Até agora ele estava refutando qualquer evidência racional de sua missão, que até a perversidade deles o impedia de não apontar voluntariamente os mais fortes. Sua ressurreição foi em si o milagre mais estupendo, e sua força foi aumentada pelo fato de ser assim apelado; pois assim se tornou a realização das profecias proferidas por ele. Mas há mais propriedade em prever isso, quando eles exigiam um sinal: era uma clara insinuação de que a opinião deles sobre a maneira da aparência do Messias estava errada; que ele não era um príncipe como eles esperavam; pois com isso ele os informou expressamente, que ele deveria ser morto, ou pelo menos morrer, antes de entrar em seu reino. Sua resposta foi, portanto, adequada para levá-los a uma interpretação soberana da profecia de Daniel (cap. Mateus 7: 13-14 .) E para impedir a rejeição do Messias, porque ele queria um caráter que nunca lhe fora predito. Veja as dissertações do Dr. Gerard sobre assuntos relacionados ao gênio e evidências do cristianismo, p. 186, & c.
Comentário de Spurgeon
Mateus 12: 38-39 . Então alguns escribas e fariseus responderam, dizendo: Mestre, veríamos um sinal de ti. Mas ele respondeu e disse-lhes: uma geração má e adúltera busca um sinal; e não lhe será dado sinal, senão o sinal do profeta Jonas:
Os fariseus mudam de atitude, mas estão buscando o mesmo objetivo. Quão desesperados se tornaram os religiosos daquela época! Nada os convenceria. Eles manifestaram seu ódio ao Senhor Jesus, ignorando todas as maravilhas que ele havia realizado. Que sinais adicionais eles poderiam buscar do que aqueles que ele já havia dado? Pretty solicita estes! Eles tratam todos os milagres de nosso Senhor como se nunca tivessem ocorrido. Bem, o Senhor poderia chamá-los de “maus e adúlteros”, uma vez que eles eram muito dedicados à lascívia pessoal e eram espiritualmente tão mentirosos para Deus. Temos hoje entre nós, aqueles que são tão incondicionais que tratam todas as realizações da doutrina evangélica como se não fossem nada, e conversam conosco como se nenhum resultado tivesse seguido a pregação do evangelho. É preciso muita paciência para lidar sabiamente com isso.
Mateus 12:40 . Pois Jonas ficou três dias e três noites no ventre da baleia; assim será o Filho do homem três dias e três noites no coração da terra.
O grande sinal da missão de nosso Senhor é a ressurreição e a preparação do evangelho da salvação para os pagãos. Sua história de vida é bem simbolizada pela de Jonas. Eles lançaram nosso Senhor ao mar, assim como os marinheiros fizeram o homem de Deus. O sacrifício de Jonas acalmou o mar para os marinheiros, a morte de nosso Senhor fez as pazes para nós. Nosso Senhor esteve um tempo no coração da terra, como Jonas estava no fundo do mar, mas ele ressuscitou e seu ministério estava cheio do poder de sua ressurreição. Como o ministério de Jonas foi certificado por sua restauração do mar, o ministério de nosso Senhor também é atestado por sua ressurreição dos mortos. O homem que havia voltado da morte e do enterro no mar chamou a atenção de todos os Nínive, e o Salvador ressuscitado exige e merece a fé obediente de todos a quem sua mensagem chega.
Mateus 12:41 . Os homens de Nínive se levantarão em juízo com esta geração, e a condenarão: porque se arrependeram com a pregação de Jonas; e eis que um maior que Jonas está aqui.
Os pagãos de Nínive foram convencidos pelo sinal de um profeta restaurado do enterro no mar; e movidos por essa convicção, eles se arrependeram com a pregação dele. Sem palavrões ou demoras, eles lamentaram a cidade inteira e imploraram a Deus que se afastasse de sua ira. Jesus veio com uma ordem mais clara de arrependimento e uma promessa mais brilhante de libertação; mas ele falou com corações obstinados. Nosso Senhor lembra os fariseus disso, e como eles eram os judeus mais judeus, eles foram tocados rapidamente pelo fato de os pagãos perceberem o que Israel não entendia e de que os ninivitas se arrependeram enquanto os judeus eram endurecidos. Todos os homens se levantarão no julgamento: “Os homens de Nínive se levantarão”. A vida dos penitentes condenará aqueles que não se arrependeram: os ninivitas condenarão os judeus “porque se arrependeram da pregação de Jonas”, e os judeus não. Aqueles que ouviram Jonas e se arrependeram serão testemunhas rápidas contra aqueles que ouviram Jesus e recusaram seu testemunho. A testemunha permanente de nosso Senhor é sua ressurreição dentre os mortos. Deus concede que cada um de nós, acreditando nesse fato inquestionável, possa ter tanta certeza de sua missão, que possamos nos arrepender e crer no evangelho. RESSURREIÇÃO é uma prova; de fato, é O SINAL, embora, como veremos, seja complementada por outra. Os dois vão nos convencer ou nos condenar.
Mateus 12:42 . A rainha do sul se levantará no juízo com esta geração, e a condenará: pois veio das partes mais remotas da terra para ouvir a sabedoria de Salomão; e eis que aqui é maior que Salomão.
O segundo sinal da missão de nosso Senhor é SUA SABEDORIA REI. Como a fama de Salomão trouxe a rainha do sul das partes mais remotas da terra, a doutrina de nosso Senhor também chama a atenção das ilhas mais remotas do mar. Se Israel não perceber sua gloriosa sabedoria, a Etiópia e Seba a ouvirão e virão curvando-se diante dele. A rainha de Sabá ressuscitará e “se levantará” como testemunha contra judeus incrédulos, pois ela viajou muito para ouvir Salomão, enquanto eles não ouviram o próprio Filho de Deus que entrou no meio deles. A excelência superlativa de sua sabedoria representa nosso Senhor como um sinal, que nunca pode ser efetivamente contestado. Que outro ensino atende a todas as necessidades dos homens? Quem mais revelou tanta graça e verdade? Ele é infinitamente maior que Salomão, que, do ponto de vista moral, exibia uma pequenina tristeza. Quem senão o Filho de Deus poderia ter conhecido o Pai como ele fez?
Comentário de John Wesley
Então alguns escribas e fariseus responderam, dizendo: Mestre, veríamos um sinal de ti.
Veríamos um sinal – senão não acreditaremos nisso. Mateus 16: 1 ; Lucas 11: 16,29 .