João lhe tinha dito: Não te é permitido tomá-la por mulher!
Mateus 14:4
Comentário de E.W. Bullinger
dito = costumava dizer.
Comentário de Adam Clarke
João disse-lhe: Não te é lícito tê-la. – Aqui está um exemplo de zelo, fidelidade e coragem, altamente digno de imitação. Clareza, brandura e modéstia são qualificações necessárias a serem observadas quando reprovamos os grandes. O melhor serviço que um sujeito pode prestar a seu príncipe é colocar diante dele, da maneira mais clara, mas mais respeitosa, o que a lei de Deus exige dele e o que ele proíbe. Quão indestrutível deve ser a punição daqueles que são capelães de príncipes ou grandes homens e que os lisonjeiam em seus vícios ou piscam os pecados!
Comentário de Thomas Coke
Mateus 14: 4 . Pois João lhe disse: etc. – Possuidor de grande crédito com Herodes e com o povo, não é possível supor que o Batista tivesse sofrido ciúmes e desagrado por Herodes, se ele fosse um impostor e associado de um pretendente. Messias – por medo de explodir de uma só vez todos os seus desígnios pré-concertados. Certamente, ele agora, mais do que nunca, empregaria toda a sua arte para manter a influência que havia adquirido com o rei e o povo. Mas quão oposta a tudo isso era sua conduta: nesse momento crítico, nessa situação peculiar, quando o interesse dele e de seu confederado exigia absolutamente que ele agisse da maneira mencionada acima, ele até reprovou o próprio Herodes pela Um impostor, na situação particular de João, não podia deixar de refletir, a um primeiro pensamento, um passo tão perigoso como o que ocasionou sua morte, que não era sua assistência imediata apenas da qual seu associado seria. privado de sua destruição – embora isso por si só fosse suficiente para impedi-lo de adotá-lo; mas ele teria considerado, além disso, que sua própria prisão e morte provavelmente causariam tanto pânico no povo, por mais zelosos que tivessem sido a seu favor, pois os impediriam de ouvir Jesus mais tarde ou de prestar a mesma consideração que poderiam de outra forma. fizeram com suas pretensões: não, nada era mais provável do que o ministério público de João, posto em um fim tão ignominioso, evestruiria aquela boa opinião do próprio João, que eles até então tinham recebido, e os induziria a acreditar que, não obstante sua feira lá fora, ele não podia ser melhor que um impostor. Pois, por quais argumentos João achava possível, que os judeus se convencessem de que ele realmente fora enviado para ser o precursor divino desse Messias triunfante, quando deveriam tê-lo visto tomado pela ordem de Herodes, aprisionado e morto? Além disso, portanto, a consideração de John por seu próprio sucesso, sua liberdade e até sua própria vida, que nenhum impostor pode considerar desejável de expor a certa destruição sem motivo; sua conexão com Jesus, se eles eram enganadores, e a dependência necessária de ambos, tanto do sucesso mútuo quanto da assistência mútua, devem inquestionavelmente impedir João de provocar neste momento o ódio inveterado de Herodias e de se basear na suspeita violenta de Herodes. desagrado. De modo que o notável comportamento de João, neste particular importante e em uma conjuntura tão crítica, nos oferece uma das mais fortes provas presuntivas que se possa imaginar, de que nem ele nem Jesus poderiam ser enganadores. Veja em Marcos 1:14 e Bell’s Inquiry, p. 384
Comentário de John Wesley
João disse-lhe: Não te é lícito tê-la.
Não é lícito para você tê-la – De fato, não era lícito para nenhum deles tê-la. Para seu pai, Aristóbulo era seu próprio irmão. As palavras de John foram ásperas, como seu traje. Ele não quebraria a força da verdade usando palavras suaves, mesmo para um rei.