Eis o que mancha o homem. Comer, porém, sem ter lavado as mãos, isso não mancha o homem.
Mateus 15:20
Comentário de Albert Barnes
Essas são as coisas que contaminam um homem – essas são as verdadeiras fontes de poluição no homem.
Estes são o que corrompem e degradam. Não é a negligência de lavar o corpo que contamina; é a corrupção profunda e interior do coração. E que fonte de poluição é a alma humana! Que série de crimes proceder do coração do homem! Que prova de culpa! Que rigor existe na lei de Deus! Quão universal é a depravação!
Versículos 21-28
Essa narrativa também é encontrada em Marcos 7: 24-30 .
As costas de Tiro e Sidon – essas cidades ficavam na costa marítima ou na costa do Mediterrâneo. Veja as notas em Mateus 11:21 . Jesus foi lá com a finalidade de ocultar Marcos 7:24 , talvez ainda para evitar Herodes.
Comentário de John Calvin
E polua o homem. Em vez do verbo poluir, o termo grego é ?????? , tornar comum; como Marcos, um pouco antes, ( Marcos 7: 2 ), usava a frase ????a?? ?e?s? , com mãos comuns , pois com mãos impuras . (412) É uma frase hebraica; (413) pois, como Deus havia separado os judeus com a condição de que se separassem de todas as poluições dos gentios, tudo o que era inconsistente com essa santidade era chamado de comum, isto é, profano.
Comentário de Adam Clarke
Estes – profanam um homem – o argumento de Nosso Senhor é muito claro. O que entra na boca desce para o estômago e outros intestinos; – parte é retida para a nutrição do corpo e parte é ejetada, por ser inadequada para permitir a nutrição. Nada desse tipo contamina a alma, porque não entra nela; mas os maus princípios que nele estão, produzindo maus pensamentos, assassinatos etc., contaminam a alma, porque têm assento e operação nela.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 15:20 . Estas são as coisas que contaminam um homem – Assim, nosso Senhor defendeu seus discípulos por uma bela cadeia de raciocínio, na qual ele demonstrou a verdadeira natureza das ações e carregou com infame perpétua aqueles professores judeus e toda sua posteridade que os imitavam; os principais traços de quem são os personagens, que por suas superstições frívolas, enfraquecem e às vezes destroem as regras eternas e imutáveis ??da justiça. Pode ser apropriado apenas observar que São Mateus representa essas coisas más como procedentes da boca, Mateus 15:18 não tanto em contraste com as carnes que entram pela boca no homem, como porque algumas delas estão comprometidos com a faculdade de falar, como falsas testemunhas e blasfêmia; e outros são auxiliados por sua assistência; como adultério, engano, etc.