Por isso, se tua mão ou teu pé te fazem cair em pecado, corta-os e lança-os longe de ti: é melhor para ti entrares na vida coxo ou manco que, tendo dois pés e duas mãos, seres lançado no fogo eterno.
Mateus 18:8
Comentário de Albert Barnes
Se a sua mão … – Veja as notas em Mateus 5: 29-30 . O sentido em todos esses casos é o mesmo. Apegos mundanos, amizades e empregos de qualquer tipo, que não podem ser perseguidos sem nos levar ao pecado, sejam eles tão queridos por nós, devem ser abandonados ou a alma será perdida.
É melhor para ti entrar na vida interrompido ou mutilado … – Isso não significa que, quando o corpo for ressuscitado, ele será mutilado e desfigurado dessa maneira. Isso vai ser perfeito. Ver 1 Coríntios 15: 42-44 . Mas essas coisas são ditas com o objetivo de realizar ou completar a figura ou a representação de cortar as mãos, etc. O significado é que é melhor ir para o céu sem apreciar as coisas que nos fizeram pecar do que aprecie-os aqui e depois se perca.
Pare – coxo.
Esfarrapado – Com perda de membros.
No fogo do inferno – Está implícito, em tudo isso, que se seus pecados, por queridos que sejam, não foram abandonados, a alma deve entrar em fogo eterno. Esta é uma prova conclusiva de que os sofrimentos dos iníquos serão eternos. Veja as notas em Marcos 9:44 , Marcos 9:46 , Marcos 9:48 .
Comentário de E.W. Bullinger
se tua mão, etc. Assumindo a condição. Veja App-118.
ofender = continua a fazer-te ofender.
melhor = bom. Figura do discurso Heterose (de grau). App-6.
vida = a vida: isto é, vida de ressurreição ou vida eterna. Grego. zoe. App-170. Veja nota em Mateus 9:18 e Levítico 18: 5 . Compare Mateus 7:14 .
fogo do inferno = Geena do fogo. Veja nota em Mateus 5:22 . Ocorre em outro lugar apenas em Marcos 9:47 . App-131.
Comentário de Adam Clarke
Se tua mão, etc. – Veja as notas em Mateus 5: 29-30 ; (Nota).
Comentário de Thomas Coke
Mateus 18: 8 . Portanto, se a tua mão ou pé te ofender – te envergonhe. Campbell, e então Mateus 18: 9 . Nosso Senhor aqui renova a exortação que ele deu anteriormente, cap. Mateus 5: 29-30, antes, nos submetermos às mais severas mortificações, do que satisfazer nossas inclinações pecaminosas, ao escândalo de outros e à nossa própria ruína. Podemos observar que São Mateus, que registrou tão amplamente o sermão no monte, nos dá novamente essa passagem na ocasião presente; que é uma prova entre outras, de que nosso Senhor não achou impróprio ou desnecessário repetir o que ele havia dito; e considerando a importância dessas máximas, e quão poucos de seus ouvintes estavam dispostos a recebê-las e mantê-las, foi um exemplo valioso de sua compaixão e sabedoria. Veja Doddridge.
Comentário de Scofield
eterno
O grego tem “o” antes “eterno”.
Comentário de John Wesley
Se tuas mãos, pés, olhos te fizerem ofender – Se o prazer mais querido, a pessoa mais amada e útil, te afastar ou atrapalhar no caminho, não é difícil dizer isso? Sim; se tu seguires conselho com carne e sangue. Mateus 5:29 ; Marcos 9:43 .