Porque há eunucos que o são desde o ventre de suas mães, há eunucos tornados tais pelas mãos dos homens e há eunucos que a si mesmos se fizeram eunucos por amor do Reino dos céus. Quem puder compreender, compreenda.
Mateus 19:12
Comentário de Albert Barnes
Pois existem alguns eunucos … – Jesus passa a afirmar que houve alguns que foram capazes de receber esse ditado e permanecer em um estado de solteira. Alguns nasceram muito; alguns foram feitos pela crueldade dos homens; e havia alguns que se abstiveram voluntariamente do casamento por causa do reino dos céus – isto é, para que pudessem se dedicar inteiramente ao negócio apropriado da religião. Talvez ele se refira aqui aos essênios, uma seita dos judeus (veja as notas em Mateus 3: 7 ), que sustentavam que o casamento era inadequado para sua condição; que não tiveram seus próprios filhos, mas perpetuaram sua seita adotando os pobres filhos de outros. Os eunucos eram empregados principalmente no atendimento às fêmeas ou no harém. Eles costumavam se distinguir e ocupavam importantes cargos no estado. Portanto, a palavra às vezes é usada com referência a um oficial de estado, Atos 8:27 .
Comentário de Joseph Benson
Mateus 19:12 . Pois existem alguns eunucos, etc. – Nosso Senhor aqui mostra que o presente de continência mencionado anteriormente é dado a três tipos de pessoas: 1º, a alguns por constituição natural, sem sua escolha. 2d, a alguns pela violência dos homens, contra a sua escolha; e, 3d, a outros pela graça, com a sua escolha; que resistem firmemente a suas inclinações naturais, para que possam esperar em Deus sem distração, e glorificá-lo em uma única vida, julgando ser um estado mais livre de preocupações mundanas e mais amigável à devoção do que o casamento. Aquele que é capaz de recebê-lo, deve recebê-lo – Aquele que tem esse dom, de qualquer uma dessas maneiras, seja por constituição e disposição naturais; ou pela lesão da força humana usada sobre ele, tornando-o incapaz da união matrimonial; ou por um ardente desejo de promover os interesses da religião, animando-o a subjugar seu apetite natural e permitindo-lhe viver em castidade voluntária, livre de preocupações seculares; essa pessoa não pecará, mas leva uma vida única. As palavras, no entanto, que ele a receba, não devem ser referidas às cláusulas imediatamente anteriores a elas, como se nosso Senhor quisesse dizer: Aquele que é capaz de se tornar um eunuco por qualquer uma das maneiras que mencionei, que ele se torne 1; pela segunda maneira, a saber, através da violência oferecida ao corpo dos homens, é absolutamente ilegal: mas eles devem ser referidos a Mateus 19:11 , como é evidente nas próprias palavras; e o significado deles é: Aquele que pode receber o ditado mencionado, e viver castamente sem casamento, pode recebê-lo; e, como muitos comentadores entendem as palavras, devem recebê-las. “Os que têm o dom da continência”, diz Henry, “e não precisam de se casar, fazem melhor se continuarem solteiros, 1 Coríntios 7: 1 ; pois os solteiros têm oportunidade, se tiverem apenas um coração, de cuidar mais das coisas do Senhor, como podem agradar ao Senhor, 1 Coríntios 7:32 ; 1 Coríntios 7:34 , sendo menos sobrecarregado com os cuidados desta vida, e tendo uma maior vaga de pensamentos, e tempo para pensar em coisas melhores. ” A palavra eunucos, do grego e??????? , eunouchoi, significa cuidar da cama, ou câmara da cama (de e???? e?e?? ), sendo este o principal emprego dos eunucos nos países do leste, isto é, como nosso Senhor diz que foram feitos eunucos por homens, apenas com o objetivo de comparecer nos apartamentos de rainhas e princesas.
Comentário de E.W. Bullinger
nascermos. Veja a nota sobre “gerar” , Mateus 1: 2 .
fez eunucos. O verbo ocorre apenas aqui.
de = por. Grego. hupo.
para . . . bem. Grego. dia. App-104. Mateus 19: 2 .
o reino dos céus “. Veja App-114.
céu “s = os céus”. Plural como em Mateus 19:14 . Não singular como em Mateus 19:21 .
receber . . . deixe ele receber. Figura do discurso Polyptoton. App-6.
Comentário de John Calvin
12. Porque existem eunucos, Cristo distingue três tipos de eunucos. Aqueles que são assim por natureza, ou que foram castrados por homens, são impedidos de se casar por esse defeito, pois não são homens. Ele diz que existem outros eunucos , que se castraram, para que tenham mais liberdade de servir a Deus; e estes ele isenta da obrigação de se casar. Por conseguinte, todos os outros que evitam o casamento lutam contra Deus com dureza sacrílega, à maneira dos gigantes. Quando os papistas instigam a palavra castrar , ( e??????sa? ) como se, por sua própria vontade, os homens pudessem se sujeitar à obrigação de continência, é muito frívola. Pois Cristo já declarou que Deus dá a quem ele escolhe; e, um pouco mais tarde, acharemos que ele afirma que é tolice de qualquer homem optar por viver solteiro, quando ele não recebeu esse presente especial. Essa castração, portanto, não é deixada ao livre arbítrio; mas o significado claro é que, embora alguns homens, por natureza, estejam aptos a se casar, apesar de se absterem, não tentam a Deus, porque Deus lhes concede isenção. (607)
Pelo bem do reino dos céus. Muitos tolamente explicam isso como significado, a fim de merecer a vida eterna; como se o celibato continha em si algum serviço meritório, como os papistas imaginam que é um estado angelical. Mas Cristo quis dizer nada mais do que as pessoas solteiras deveriam ter isso para seu objetivo, de que, sendo libertadas de todos os cuidados, elas podem se aplicar mais prontamente aos deveres da piedade. Portanto, é uma imaginação tola que o celibato seja uma virtude; pois, por si só, não é mais agradável a Deus do que o jejum, e não tem o direito de ser considerado entre os deveres que ele exige de nós, mas deve ter uma referência a outro objeto. Mais ainda, Cristo pretendia expressamente declarar que, embora um homem seja puro de fornicação, seu celibato não é aprovado por Deus, se ele apenas consulta sua própria facilidade e conforto, mas que ele é desculpado por esse único fundamento, que ele visa numa meditação livre e desenfreada da vida celestial. Em resumo, Cristo nos ensina que não basta que homens solteiros vivam castamente, a menos que se abstenha de ter esposas, com o propósito expresso de se dedicar a melhores empregos. (608)
Quem pode recebê-lo, que ele receba. Com essa conclusão, Cristo os adverte que o uso do casamento não deve ser menosprezado, a menos que pretendamos, com aspereza cega, precipitar-nos de cabeça na destruição: pois tornou-se necessário conter os discípulos, a quem ele via agindo sem consideração e sem julgamento. Mas o aviso é útil para todos; pois, ao escolher um estilo de vida, poucos consideram o que lhes foi dado, mas os homens avançam, sem discriminação, em qualquer direção que o zelo indiferente os induza. E eu gostaria que o aviso tivesse sido atendido em tempos passados; mas os ouvidos dos homens são parados, não sei quais encantamentos de Satanás, de modo que, ao contrário da natureza e, apesar de Deus, aqueles a quem Deus chamou para o casamento se ligaram pelo cordão da virgindade perpétua (609) Em seguida, veio o cordão mortal de um voto, pelo qual as almas miseráveis ??estavam atadas (610), para que nunca saíssem da vala.
Comentário de Adam Clarke
Eunucos – ???????? , de e???? e?e?? , para cuidar da cama ou do quarto de dormir; sendo este o principal emprego dos eunucos nos países do leste, principalmente nos apartamentos de rainhas e princesas. Estes são aqueles a quem nosso Senhor diz que são feitos eunucos pelos homens, apenas para o propósito acima.
Tão nascido do ventre de sua mãe – Como os que são naturalmente incapazes de se casar e, consequentemente, não devem contrair nenhum.
Pelo amor de Deus , creio que nosso Senhor aqui alude ao caso dos essênios, uma das seitas mais santas e puras entre os judeus. Abstiveram-se de todo o comércio com as mulheres, na esperança de adquirir um maior grau de pureza e de estarem mais aptos para o reino de Deus: filhos que não tinham, mas adotavam constantemente os das pessoas pobres, e os criavam em seu próprio país. próprio caminho. Philo, Josephus e Pliny descreveram amplamente essa seita muito singular; e Dean Prideaux, com sua fidelidade e perspicácia habitual, deu a substância do que cada um disse. Connex. vol. iii. p. 483 etc .; editar. 1725. O relato é muito interessante e merece a atenção de todo cristão. Entre os coelhos, encontramos esses diferentes tipos de eunucos, não apenas mencionados, mas circunstancialmente descritos, ??? ???? saris chama , eunucos do sol, ou seja, eunucos pela mão de Deus; homens nascidos impotentes. ??? ???? saris Adam , eunucos de homens, aqueles que foram castrados. E eles adicionam um terceiro tipo; aqueles que se fazem eunucos, abstêm-se do casamento, etc., para que se entreguem ao estudo da lei divina. Veja muitos exemplos em Schoettgen.
Ele que é capaz de receber – ???e?? ???e?t? . Essas palavras são traduzidas de várias maneiras: quem pode tomar; deixe ele pegar; compreenda, deixe-o compreender: admita, deixe-o admitir. O significado parece ser: que o homem que se sente capaz de abraçar esse modo de vida, o abrace; mas ninguém pode fazer isso senão aquele a quem é dado, que o tem como presente do ventre de sua mãe.
O grande Orígenes, entendendo a última cláusula deste versículo (que apliquei aos essênios) literalmente – Ó fraqueza humana! – foi, e literalmente cumpriu em si mesmo!
Comentário de Scofield
reino
(Veja Scofield “ Mateus 3: 2 “)
Comentário de John Wesley
Pois existem alguns eunucos que nasceram assim do ventre de sua mãe; e alguns eunucos que foram feitos eunucos de homens; e há eunucos que se tornaram eunucos por causa do reino dos céus. Aquele que é capaz de recebê-lo, que ele receba.
Há eunucos que se tornaram eunucos por causa do reino dos céus – Feliz eles! que se abstiveram do casamento (embora sem condená-lo ou menosprezá-lo) para que pudessem caminhar mais de perto com Deus! Aquele que é capaz de recebê-lo, deve recebê-lo – Este mandamento gracioso (para tal é inquestionavelmente, pois dizer que um homem assim pode viver solteiro, não está dizendo nada. Quem já duvidou disso?) Não foi projetado para todos os homens : mas apenas para aqueles poucos que podem recebê-lo. Ó, que estes recebam com alegria!