Quais?, perguntou ele. Jesus respondeu: Não matarás, não cometerás adultério, não furtarás, não dirás falso testemunho,
Mateus 19:18
Comentário de E.W. Bullinger
Qual? O Senhor, em resposta, recita cinco (sexto, sétimo, oitavo, nono e quinto), mas omite o décimo para convencê-lo de sua própria boca quando diz que guardou “tudo isso” . Veja App-117.
Jesus = E Jesus.
Tu farás, & c. Citado em Êxodo 20: 12-16 .
Comentário de John Calvin
18. Não matarás É surpreendente que, embora Cristo pretenda mostrar que devemos obedecer a toda a lei, ele deve mencionar apenas a segunda tabela; mas ele o fez porque, a partir dos deveres da caridade, é melhor verificar a disposição de todo homem. A piedade para com Deus tem, sem dúvida, uma posição mais alta; (623) mas, como a observação da primeira tabela é freqüentemente fingida por hipócritas, a segunda tabela é melhor adaptada para fazer um escrutínio. (624) Vamos saber, portanto, que Cristo selecionou os mandamentos nos quais está contida uma prova da verdadeira justiça; mas por uma sinédoque, ele participa do todo. Quanto à circunstância de colocar o último mandamento que fala de honrar os pais, isso não tem importância, pois ele não prestou atenção à ordem regular. No entanto, é digno de nota que este mandamento é declarado pertencer à segunda mesa, para que ninguém se desvie do erro de Josefo, que pensava que ele pertencia à primeira mesa. (625) O que se acrescenta no final : Amarás o teu próximo, não contém nada diferente dos mandamentos anteriores, mas é uma explicação geral de todos eles.
O jovem disse a ele. A lei devia estar morta para ele, quando ele imaginou em vão que era tão justo; pois se ele não se lisonjeava com a hipocrisia, era um excelente conselho para ele aprender humildade, contemplar suas manchas e manchas no espelho da lei. Mas, embriagado pela confiança tola, ele se orgulha de ter cumprido seu dever adequadamente desde a infância. Paulo reconhece que a mesma coisa aconteceu consigo mesmo, que, enquanto o poder da lei lhe era desconhecido, ele acreditava que estava vivo; mas que, depois que ele sabia o que a lei poderia fazer, uma ferida mortal lhe foi infligida ( Romanos 7: 9 ). Portanto, a resposta de Cristo, a seguir, foi adequada à disposição do homem. E, no entanto, Cristo não exige nada além dos mandamentos da lei, mas, como o recital nu não o afetou, Cristo empregou outras palavras para detectar a doença oculta da avareza.
Confesso que em nenhum lugar da lei somos ordenados a vender tudo; mas, como é o desígnio da lei, levar os homens à abnegação e condenando expressamente a cobiça, vemos que Cristo não tinha outro objetivo em vista a não ser corrigir a falsa convicção do jovem . (626) pois se ele se conhecesse completamente, assim que ouvisse a menção da lei , teria reconhecido que estava sujeito ao julgamento de Deus; mas agora, quando as simples palavras da lei não o convencem suficientemente de sua culpa, o significado interior é expresso por outras palavras. Se Cristo agora exigisse algo além dos mandamentos da lei, ele estaria em desacordo consigo mesmo. Ele apenas agora ensinou que a justiça perfeita é compreendida nos mandamentos da lei: como então concordará com isso acusar a lei de deficiência? Além disso, o protesto de Moisés ( Deuteronômio 30:15 ), que citei anteriormente, seria falso.
Comentário de Adam Clarke
Não matarás, etc. – Mas alguns dizem que esses mandamentos não são vinculativos para nós. Homens vaidosos e enganados! Um assassino, um adúltero, um ladrão e um mentiroso podem entrar na vida eterna? Não. O Deus da pureza e justiça o proibiu. Mas não devemos guardar esses mandamentos para comprar a vida eterna. Certo. Nem Jesus Cristo, nem seus genuínos mensageiros, dizem que você é. Para salvar suas almas, Cristo deve salvá-lo de seus pecados e permitir que você caminhe diante dele em novidade de vida.