Vendo uma figueira à beira do caminho, aproximou-se dela, mas só achou nela folhas; e disse-lhe: Jamais nasça fruto de ti!
Mateus 21:19
Comentário de Albert Barnes
E quando ele viu uma figueira no caminho … – Esta árvore estava na estrada pública.
Era, portanto, propriedade comum e qualquer pessoa poderia usar legalmente seus frutos. Marcos diz Marcos 11:13 : “Vendo uma figueira longe, tendo folhas, ele veio” etc. Não muito longe “da estrada”, mas a uma distância considerável do local onde ele estava. Tendo pães e parecendo saudáveis ??e luxuriantes, eles presumiram que haveria frutos nele. Marcos diz Marcos 11:13 : “Ele veio, se é que pode encontrar alguma coisa sobre ele”. Ou seja, julgando pela “aparência” da árvore, era “provável” que houvesse frutos nela. Não devemos supor que nosso Senhor ignorasse a verdadeira condição da árvore, mas ele agiu de acordo com a aparência das coisas; sendo homem e divino, ele agiu, é claro, como as pessoas agem nessas circunstâncias.
E não encontrou nada sobre isso, mas deixa apenas – Marcos Marcos 11:13 fornece uma razão para isso: “ainda não era o tempo dos figos”. Ou seja, o tempo de “colher” os figos ainda não havia passado ou não havia passado. Era uma época em que os figos estavam maduros ou adequados para comer, ou ele não o procuraria, esperando encontrá-los; mas o tempo de reuni-los não havia passado, e era de se presumir que eles ainda estavam na árvore. Isso aconteceu na semana da Páscoa ou no início de abril. Os figos, na Palestina, geralmente estão maduros na Páscoa. O verão na Palestina começa em março e não é incomum que os figos sejam comestíveis em abril. Dizem que às vezes produzem frutas o ano todo.
Marcos 11: 12-13 diz que isso aconteceu na manhã do dia em que ele purificou o templo. Mateus nos levaria a supor que era no dia seguinte. Mateus registra brevemente o que Marcos registra mais “completamente”. Mateus afirma que a figueira estava estéril e seca, sem considerar minuciosamente a ordem ou as circunstâncias em que o evento ocorreu. Não há contradição, porque Mateus não afirma que isso aconteceu na manhã seguinte à limpeza do templo, embora ele o coloque nessa ordem; nem diz que não passou um dia depois que a figueira foi amaldiçoada antes que os discípulos descobrissem que ela estava murcha, embora ele não afirme que foi. Tais variações circunstanciais, onde não há contradição positiva, contribuem muito para confirmar a verdade de uma narrativa. Eles mostram que os escritores eram homens honestos e não “conspiraram” para enganar o mundo.
E disse-lhe: Não cresça fruto de ti… – Marcos chama isso de “amaldiçoar” a árvore Marcos 11:21 . A palavra “maldição”, usada por ele, não implica “raiva”, desapontamento ou maldade. Significa apenas “devotá-lo à destruição” ou fazer com que se enfraqueça. Toda a “maldição” que foi pronunciada estava nas palavras “que nenhuma fruta deve crescer nela”. Os judeus usavam a palavra “maldição”, nem sempre como “ira ou ira”, mas para dedicar à “morte” ou a qualquer tipo de destruição, Hebreus 6: 8 . Costuma-se pensar que o Salvador realizou esse milagre para denotar a repentina “definhação” ou destruição do povo judeu. Eles, como a figueira, prometeram justo. Isso estava cheio de folhas, e elas cheias de profissões. No entanto, ambos eram igualmente estéreis; e como isso foi destruído, logo eles o seriam. Era certo que isso seria uma boa “ilustração” da destruição do povo judeu, mas não há evidências de que Jesus pretendia isso como tal, e sem essa evidência, não temos o direito de dizer que esse era o seu significado. “E atualmente a figueira secou”. Ou seja, antes de outro dia. Veja Marcos. É provável que eles estivessem passando diretamente adiante e não pararam para considerá-lo. Matthew não afirma que a doença se secou “na presença deles”, e Mark afirma que eles fizeram a descoberta na manhã seguinte à “maldição”.
Comentário de E.W. Bullinger
a = um (único).
in = ativado. Grego. epi. App-104.
to = até. Grego. epi .
nada encontrado. Veja notas em Marcos 11:13 .
para sempre = para a idade (consulte o App-151. a.), ou seja, até o final dessa dispensação. A figueira representa o privilégio nacional de Israel (ver notas em Juízes 9:10 ), e isso deve ser restaurado ( Romanos 11: 2 , Romanos 11:26 ).
atualmente = de uma só vez, no local; Grego. parachrema, traduzido “em breve” em Mateus 21:20 . Veja nota em “imediatamente”, Lucas 1:64 .
Comentário de John Calvin
19 De agora em diante não cresça fruto em ti. Vamos aprender com isso qual é o significado da palavra maldição, a saber, que a árvore deve ser condenada à esterilidade; como, por outro lado, Deus abençoa, quando por sua voz ele confere fertilidade. Parece mais claro por Marcos que a figueira não secou instantaneamente, ou, pelo menos, que não foi observada por seus discípulos, até que a viram no dia seguinte despida de folhas. Marcos também atribui a Pedro o que Mateus atribui igualmente a todos os discípulos; mas, como Cristo responde no número plural, pode-se inferir naturalmente que alguém coloca a pergunta em nome de todos.
Comentário de Adam Clarke
Ele viu uma figueira no caminho – ?p? t?? ?d?? , Ao lado da estrada. Como esta figueira estava à beira do caminho, não era propriedade privada; e por esse motivo nosso Senhor, ou qualquer outro viajante, tinha o direito de colher seus frutos. Para uma explicação completa dessa difícil passagem, relativa a esta figueira emblemática, veja Marcos 11:13 ; (nota) etc.
Que nenhum fruto cresça em você – Um professor, que não oferece a Cristo nada além de palavras e desejos estéreis, pode esperar outra coisa senão a sua maldição? Quando a alma continua infrutífera, as influências da graça são removidas e, em seguida, a árvore murcha rapidamente da própria raiz.
Comentário de Scofield
Figueira
Aceso. uma figueira solitária. Lucas 13: 6-9 . A figueira murcha é um milagre parabólico em relação a Israel. Lucas 13: 6-9 . Cf. Mateus 24:32 ; Mateus 24:33 uma profecia que Israel brotará novamente.