Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Percorreis mares e terras para fazer um prosélito e, quando o conseguis, fazeis dele um filho do inferno duas vezes pior que vós mesmos.
Mateus 23:15
Comentário de Albert Barnes
Compense o mar e a terra – Você toma todos os meios, sem poupar esforços, para obter prosélitos.
Proselyte – um que vem de uma nação estrangeira, religião ou seita para nós – um convertido. Entre os judeus, havia dois tipos de prosélitos:
1. “Próspero da justiça”, ou aqueles que abraçaram total e plenamente a religião judaica, que foram batizados, que foram circuncidados e que se conformavam a todos os ritos das instituições mosaicas.
2. “Prosélitos do portão”, ou aqueles que aprovavam a religião judaica, renunciavam às superstições pagãs e se conformavam a alguns dos ritos dos judeus, mas não eram circuncidados ou batizados.
O dobro do filho do inferno – isto é, duas vezes pior. Ser filho do inferno era uma frase hebraica, significando ser merecedor do inferno, ser terrivelmente mau. Compare as notas em Mateus 1: 1 . Os próprios escritores judeus dizem que os prosélitos eram “crostas de Israel” e “impediam a vinda do Messias” por sua grande iniquidade. Os fariseus os ganharam para aumentar seus próprios números ou obter lucros extorquindo seu dinheiro sob várias pretensões; e quando eles conseguiram isso, não se esforçaram para instruí-los ou contê-los. Eles haviam renunciado à superstição que antes os havia restringido, mas os fariseus não lhes deram nenhuma religião em seu lugar para contê-los, e foram consequentemente deixados à plena indulgência de seus vícios.
Comentário de E.W. Bullinger
ai, etc. Compare Mateus 5: 5 e veja o App-126.
terra = seca [terra].
prosélito. O grego é transliterado e significa um canto para. Utilizado por um gentio que veio à religião dos judeus. Ocorre somente aqui; e Atos 2:10 ; Atos 6: 5 ; Atos 13:43 .
é feito = torna-se [um].
o filho do inferno = um filho da geena. A Hebraism = Gehenna’s people. Veja App-131. I e nota em Mateus 5:22 .
Comentário de John Calvin
15. Para você compasso mar e terra. Os escribas também adquiriram celebridades por seu zelo em trabalhar para trazer para a religião judaica os estrangeiros e os incircuncisos. E assim, se eles ganharam alguém por suas falsas aparências ou por qualquer outro estratagema, eles glorificaram maravilhosamente sobre isso como um aumento da Igreja. Por esse motivo, também receberam grande aplauso do povo, que por sua diligência e habilidade trouxeram estranhos para a Igreja de Deus. Cristo declara, pelo contrário, que até agora esse zelo é merecedor de aplausos, que eles provocam cada vez mais a vingança de Deus, porque trazem sob condenação mais pesada aqueles que se dedicam à sua seita. Devemos observar quão corruptas eram suas condições naquele momento e que confusão existia na religião; pois, como era uma obra santa e excelente ganhar discípulos para Deus, atrair os gentios para a adoração judaica – que na época era degenerada e até cheia de profanações perversas – não era mais que apressá-los de Scylla para Charybdis. (98) Além disso, por um abuso sacrílego do nome de Deus, eles condenaram a si mesmos uma condenação mais pesada, porque sua religião lhes permitia uma maior licenciosidade do crime. Um exemplo do mesmo tipo pode ser visto nos dias atuais entre os monges; pois eles são diligentes em selecionar prosélitos de todos os quadrantes, mas esses prosélitos, por serem lascivos e devassos, geram demônios por completo: pois é a imundície dessas poças, dentro das quais eles se divertem, que corromperiam até os anjos celestiais. (99) No entanto, o hábito do monge é um manto muito adequado para ocultar enormidades de qualquer descrição.
Comentário de Adam Clarke
Bússola mar e terra – Uma expressão proverbial, semelhante à nossa, Você não deixa pedra sobre pedra; insinuando que eles fizeram tudo ao seu alcance para obter conversos, não para Deus, mas para sua seita. Podemos supor que estes eram procurados principalmente entre os gentios, pois a maior parte da nação judaica já estava do lado dos fariseus.
Proselyte – ???s???t?? , um estranho ou estrangeiro; alguém que veio de seu próprio povo e país para peregrinar com outro. Veja os diferentes tipos de prosélitos explicados na nota de Êxodo 12:43 ; (Nota).
O filho do inferno – um hebraísmo para uma pessoa excessivamente perversa, como a que pode reivindicar o inferno para a mãe e o diabo para o pai.
Duplo – o filho de – A palavra grega d?p??te??? , que geralmente foi traduzida como dupla, Kypke demonstrou ser mais enganosa. ?p???? é usado pelos melhores escritores gregos para simples, sincero, ap??t?? para simplicidade, sinceridade; então d?p???? , enganoso, dissimulado e d?p??? , hipocrisia, fraude e d?p??te??? , mais fraudulento, mais enganoso, mais hipócrita. Veja também Suidas em ??p??? .
O Dr. Lightfoot e outros observam que os prosélitos eram considerados pela nação judaica como as crostas da Igreja e impediam a vinda do Messias; e Justino Mártir observa que “os prosélitos não apenas desacreditavam na doutrina de Cristo, mas eram abundantemente mais blasfemos contra ele do que os próprios judeus, tentando atormentar e cortar os cristãos onde quer que pudessem; estando nisto os instrumentos dos escribas e Fariseus “.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 23:15 . Vocês compõem o mar e a terra, etc. – 3. O terceiro ai é denunciado, porque eles expressaram o maior zelo imaginável em fazer prosélitos, compor o mar e a terra; isto é, usando as dores e o ardor mais incansáveis, e não deixando nenhuma arte sem efeito para esse fim; enquanto, ao mesmo tempo, sua intenção em tudo isso era, não que os gentios pudessem se tornar homens melhores através do conhecimento da religião verdadeira, mas mais amigáveis ??a eles; dando-lhes a direção de suas bolsas, bem como de suas consciências. Consequentemente, nos países pagãos esses mundanos acomodavam a religião aos humores dos homens; colocando-o, não nas regras eternas e imutáveis ??da justiça, mas em observâncias cerimoniais; cujo efeito foi que os prosélitos se tornaram mais supersticiosos, mais imorais e mais presunçosos do que seus professores; ou que, levando-os para impostores, eles recaíram novamente em seu antigo estado de paganismo; e em ambos os casos se tornaram duas vezes mais filhos do inferno do que até os próprios fariseus; isto é, de maneira mais aberta e ilimitada do que eles. O zelo dos judeus em fazer prosélitos era tão notável que foi notado pelos pagãos e se transformou em provérbio:
– Ac Veluti te Judeaei, cogamus in hanc concedere turbam. HOR. Lib. 1: sáb. 4 ver. 142
Nós os forçaremos, como os judeus prósperos, a ser como nós. – FRANCIS.
Sobre a qual St. Ambrose observa, “esse prazer do poeta surge do espírito de proselitismo dos judeus, que se insinuavam em famílias, entraram nos tribunais de justiça, perturbaram os juízes e tiveram sempre mais sucesso na proporção em que eram mais impudente.” Com o mesmo objetivo é o que Justino Mártir disse a Tryphothe Jewish: “Seus prosélitos não apenas desacreditam na doutrina de Cristo, mas blasfemam com o nome dele tanto quanto a si mesmos”. Filho do inferno e filho da perdição eram termos de censura usados ??entre os judeus.
Comentário de Scofield
inferno
Geena. (Veja Scofield “ Mateus 5:22 “)