Estudo de Mateus 25:16 – Comentado e Explicado

Logo em seguida, o que recebeu cinco talentos negociou com eles; fê-los produzir, e ganhou outros cinco.
Mateus 25:16

Comentário de Albert Barnes

Os dois que receberam mais empregaram seu dinheiro no comércio e, pela indústria honesta, dobraram antes do retorno de seu mestre, representando a conduta daqueles que melhoram suas habilidades e os empregam para fazer o bem.

Comentário de Joseph Benson

Mateus 25: 16-18 . Então aquele que recebeu os cinco talentos foi negociado, etc. – Assim, os servos de Cristo devem considerar os dons ou talentos que receberam, seja por natureza ou por graça, como sendo confiados a eles pelo único fim de servirem a Deus e a sua geração com o uso deles; e os fez outros cinco talentos – Assim, quem se esforça para usar os dons de Deus de acordo com o desígnio do doador, certamente os encontrará aumentados; e que tanto porque o exercício de qualquer poder ou habilidade, presente ou doação, tem uma tendência natural a aumentá-lo, e porque a bênção divina nunca falha em coroar a diligência humana, quando essa diligência é usada no temor de Deus, em obediência a sua vontade e com um único olho em sua glória. “Aquele que vive não apenas para o seu próprio lucro”, diz Teofilato, “mas se tem prudência, ou riquezas, ou poder, ou qualquer influência ou arte que tenha, esforça-se por servir e ser útil para os outros. d??e? a?t? , este é o homem que dobra o que é dado a ele. ” Da mesma forma, aquele que recebeu dois, etc. – Ele foi imediatamente e negociou com os talentos que havia recebido, e sua melhoria foi na mesma proporção; ele ganhou outros dois. Mas aquele que recebeu um – Está descontente, provavelmente, por não ter recebido mais, ou tomado pelo medo servil, sem sequer tentar usar ou aperfeiçoar adequadamente seu talento; foi e cavou na terra, & c. – Enterrou seu talento, em vez de empregá-lo de acordo com o projeto de seu mestre, que o havia confiado. Ele não gastou ou empregou mal; não o desviou, mas o escondeu . Aqui temos a característica de um servo preguiçoso, de alguém que recebeu de Deus um excelente presente, e ainda o sofre para permanecer inútil e desempregado e, portanto, não melhorado; como dinheiro depositado em uma sacola, que, se usado e disperso adequadamente, pode ser de grande vantagem, tanto para o possuidor quanto para outros, mas, enquanto está trancado, é ao mesmo tempo inútil para o proprietário e para todos os demais. E o pecado desse servo preguiçoso era altamente agravado, porque o talento que lhe era confiado não era dele; ele escondeu o dinheiro de seu senhor. Se tivesse sido dele, ele poderia ter perguntado: Não é lícito fazer o que quiser com o meu? mas, na verdade, quaisquer que sejam as habilidades e vantagens que os homens, como as criaturas e servos do Deus vivo, possuam, não são deles: são apenas mordomos deles e devem prestar contas ao seu senhor, de quem são os bens. Além disso, era um agravamento da preguiça desse servo que seus companheiros servos estivessem ocupados e bem-sucedidos no comércio; seu zelo e assiduidade deveriam ter provocado o dele; e, incitado pelo exemplo deles, ele deveria ter feito o mesmo. Será um alto agravamento da ofensa de professores preguiçosos, que sofreram os dons de Deus por permanecerem inalterados, que seus companheiros de serviço tenham, com os mesmos meios e as mesmas oportunidades, agido com a fidelidade exigida e tenham ganho os talentos comprometeram-lhes um aumento suficiente para obter a aprovação e aplausos de seu Senhor. Leitor, és assim preguiçoso? Você está enterrando o talento que Deus te emprestou?

Comentário de E.W. Bullinger

negociados com = traficados ou forjados (grego. en. App-104.) As virgens esperam: os servos trabalham.

as fez. Colocado pela Figura do discurso Metonímia (da Causa), App-6, para “ganhou” .

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