Respondeu-lhe seu senhor: – Servo mau e preguiçoso! Sabias que colho onde não semeei e que recolho onde não espalhei.
Mateus 25:26
Comentário de Albert Barnes
Preguiçoso – indolente, preguiçoso, que não havia feito nada. Deus julgará as pessoas não apenas por fazer o mal, mas por não “fazer” o que é certo. Veja Mateus 25:45 . Aquele servo era “perverso”, porque tinha uma opinião de seu mestre; ele havia mostrado que era preguiçoso por não fazer bom uso do talento, Mateus 25:27 .
Tu sabias … – Isso deve ser entendido e pode ter sido traduzido como uma pergunta. Se você soubesse que eu era um homem assim, deveria ter agido de acordo, de modo a escapar do castigo. Você sabia que eu colho, etc.? Então você deveria ter dado meu dinheiro aos trocadores, etc. Isso não tem a intenção de “admitir” que ele era um homem, mas de condenar o servo preguiçoso de culpa e insensatez por não estar preparado para encontrá-lo.
Comentário de Joseph Benson
Mateus 25: 26-27 . Servo perverso e preguiçoso – perverso, porque preguiçoso. Observem bem, leitor, servos preguiçosos são servos ímpios, e serão considerados como tal por seu Mestre: pois aquele que é preguiçoso em sua obra e que negligencia o bem que Deus ordenou, é irmão dele que é um grande desperdiçador, fazendo o mal que Deus havia permitido, Provérbios 18: 9 . Aquele que é descuidado na obra de Deus, é parecido com aquele que está ocupado na obra do diabo: Satis est mali nihil fecisse boni. É ruim o suficiente para não ter feito bem. Omissões de dever são comissões de pecado e devem ser julgadas como tal. A preguiça abre caminho para a iniquidade, e quando a casa está vazia, o espírito imundo se apodera dela. Tu sabias – eu colho onde não semeei? – Que eu exijo impossibilidades! Isso não é uma permissão, mas uma forte negação da acusação. Tu devias, portanto, etc. – Por isso mesmo, por sua própria suposição, ter melhorado meu talento, tanto quanto possível. Para ter colocado meu dinheiro para os trocadores, etc. Ele menciona esse exemplo de boa administração, porque foi o mais baixo possível e foi atendido com o mínimo de problemas; intimar que, embora o servo não tivesse exercido esse tipo específico de comércio no qual deveria ter empregado o talento, ainda assim, se ele tentasse melhorá-lo, embora fosse pouco, seu senhor teria aceitado isto. E então eu deveria ter recebido o meu com a usura – s?? t??? , com interesse ou produção. “Antigamente, a importação da palavra usura não passava de lucro, grande ou pequeno, permitido ao credor pelo uso de dinheiro emprestado. Como essa prática frequentemente causava grande extorsão, o próprio nome tornou-se odioso. Quando as comunidades cristãs julgaram necessário regulamentar esse assunto por lei, obtiveram lucro que não excede o legal, o nome mais suave do interesse; desde então, a usura passou a significar lucro exclusivamente extravagante, não permitido por lei; e que, portanto, é criminoso do devedor dar e do credor receber. Como não é esse tipo de lucro que se pretende aqui, a palavra usura agora se tornou imprópria. ” Campbell. Observe, leitor, embora a parábola represente apenas uma em cada três infiéis; no entanto, em uma história que responde à parábola, encontramos a desproporção de outra maneira; quando dez leprosos foram purificados, nove dos dez esconderam o talento e apenas um voltou para agradecer, Lucas 17: 18-19 . O servo infiel era aquele que tinha apenas um talento, mas sem dúvida há muitos que têm cinco talentos e enterram todos eles; grandes habilidades, grandes vantagens, e ainda assim não faz bem a eles: mas Cristo gostaria de nos dizer, primeiro, que se aquele que tivesse apenas um talento fosse considerado, assim, por enterrar aquele, muito mais serão considerados ofensores que têm mais , que têm muitos, e os enterram. Se o que era de pouca capacidade foi lançado nas trevas exteriores, porque não melhorou o que tinha como poderia ter feito, serão poupados aqueles que pisam nos pés as maiores vantagens? 2d, que muitas vezes aqueles que têm menos que fazer por Deus, fazem menos do que têm que fazer. 3d, que os pensamentos duros que os pecadores têm de Deus estarão tão longe de justificar sua preguiça, que eles irão agravar e aumentar sua culpa; para que, no dia das contas finais, elas sejam deixadas sem desculpa; todos os pedidos frívolos serão anulados e toda boca será fechada.
Comentário de E.W. Bullinger
perverso. Grego. poneros. App-128.
tu sabias. Grego. oida. App-132.
Comentário de John Wesley
Respondeu o seu senhor e disse-lhe: Servo mau e preguiçoso, sabias que ceifo onde não semeei, e ajuntai-me onde não palpitei;
Tu sabias – Que eu exijo impossibilidades! Isso não é uma permissão, mas uma forte negação da acusação.