Vigiai e orai para que não entreis em tentação. O espírito está pronto, mas a carne é fraca.
Mateus 26:41
Comentário de Albert Barnes
Assista – Veja Mateus 26:38 . Provas maiores estão chegando. É necessário, portanto, ainda estar em guarda.
E ore – Busque ajuda de Deus por súplica, tendo em vista as calamidades espessas.
Que não entres em tentação – Que não sejais vencidos e oprimidos com essas provações de vossa fé, a fim de me negar. A palavra “tentação” aqui significa apropriadamente o que testaria sua fé nas calamidades que se aproximavam – em sua rejeição e morte. Isso “tentaria” a fé deles, porque, apesar de acreditarem que ele era o Messias, eles não estavam muito cientes da necessidade de sua morte e não entendiam completamente que ele iria ressuscitar. Eles acalentaram a crença de que ele deveria estabelecer um reino “enquanto ele vivesse”. Quando eles deveriam vê-lo, portanto, rejeitado, julgado, crucificado, morto – quando deveriam vê-lo se submeter a tudo isso como se ele não tivesse poder para se libertar – “então” seria o julgamento de sua fé; e, em vista disso, ele os exortou a orar para que não entrassem na tentação a ponto de serem vencidos por ela e caírem.
O espírito realmente está disposto … – A mente, o coração está pronto e disposto a suportar essas provações, mas a “carne”, os sentimentos naturais, pelo medo do perigo, são fracos e provavelmente o desviarão quando o julgamento vem. Embora você possa ter uma fé forte, e acredite agora que não vai me negar, a natureza humana é fraca e diminui nas provações; portanto, você deve buscar forças do alto. Isso pretendia excitá-los, não obstante ele soubesse que eles o amavam, que estivessem em guarda, para que a fraqueza da natureza humana não fosse suficiente para sustentá-los na hora de sua tentação.
Comentário de E.W. Bullinger
isso = até o fim isso.
espírito. Grego. pneuma. App-101.
disposto = pronto.
Comentário de John Calvin
41. Assista e ore. Como os discípulos não se comoveram com o perigo de seu Mestre, sua atenção é direcionada a si mesmos, para que uma convicção de seu próprio perigo os desperte. Cristo, portanto, ameaça que, se não observarem e orarem, poderão logo ser esmagados pela tentação. Como se ele tivesse dito: “Embora você não se preocupe comigo, não deixe de, pelo menos, pensar em si mesmos; pois seus próprios interesses estão envolvidos e, se você não tomar cuidado, a tentação o engolirá imediatamente. Pois entrar em tentação significa ceder a ela. (206) E observemos que o modo de resistência aqui prescrito é não extrair coragem da confiança em nossa própria força e perseverança, mas, pelo contrário, da convicção de nossa fraqueza, pedir armas e força do Senhor. Nossa vigilância, portanto, será inútil sem a oração.
O espírito realmente está disposto. Para não aterrorizar e desencorajar seus discípulos, ele gentilmente reprova a preguiça deles e acrescenta consolo e boa base de esperança. E, primeiro, ele os lembra que, embora desejem sinceramente fazer o que é certo, ainda assim precisam enfrentar a fraqueza da carne e, portanto, que a oração nunca é desnecessária. Vemos, então, que ele lhes elogia a vontade, a fim de que sua fraqueza não os jogue em desespero, e ainda os exorta à oração, porque não são suficientemente dotados do poder do Espírito. Portanto, essa advertência se refere adequadamente aos crentes que, sendo regenerados pelo Espírito de Deus, desejam fazer o que é certo, mas ainda trabalham sob a fraqueza da carne; porque, embora a graça do Espírito seja vigorosa neles, eles são fracos segundo a carne. E embora somente os discípulos tenham aqui suas fraquezas apontadas, ainda assim, como o que Cristo diz deles se aplica igualmente a todos, devemos extrair dela uma regra geral: é nosso dever manter a vigilância diligente orando; pois ainda não possuímos o poder do Espírito em uma medida que não caia com frequência pela fraqueza da carne, a menos que o Senhor conceda sua assistência para nos levantar e sustentar. Mas não há razão para tremermos com ansiedade excessiva; pois um remédio indubitável é oferecido a nós, que não teremos nem buscaremos nem buscaremos em vão; pois Cristo promete que todos os que, sendo fervorosos em oração, se opuserem perseverantemente à preguiça da carne, serão vitoriosos.
Comentário de Adam Clarke
Que você não entra em tentação – Se não pode suportar um pouco de fadiga quando não há sofrimento, como fará quando a tentação, a grande prova de sua fidelidade e coragem chegar? Observem – para que não sejais surpreendidos; e ore – para que, quando chegar, você possa suportar.
O espírito – está disposto, mas a carne é fraca – Suas inclinações são boas – você é verdadeiramente sincero; mas seus bons propósitos serão dominados por sua timidez. Você deseja continuar firme em sua adesão ao seu Mestre; mas seus medos o levarão a abandoná-lo.
Comentário de John Wesley
Vigiai e orai, para que não entreis em tentação: o espírito realmente está disposto, mas a carne é fraca.
O espírito – Seu espírito: vós mesmos.
A carne – sua natureza. Quão gentil foi uma repreensão e quão gentil um pedido de desculpas! especialmente em um momento em que a mente de nosso Senhor estava tão sobrecarregada de tristeza.