Depois de escarnecerem dele, tiraram-lhe o manto e entregaram-lhe as vestes. Em seguida, levaram-no para o crucificar.
Mateus 27:31
Comentário de Albert Barnes
Quando saíram – Ou seja, fora do palácio do governador onde ele foi tratado com tanta crueldade e desprezo, ou fora dos portões da cidade, para crucificá-lo.
Um homem de Cirene – Cirene era uma cidade da Líbia, na África, situada a oeste do Egito. Havia muitos judeus lá, e eles tinham o hábito, como outros, de ir com frequência a Jerusalém.
A quem eles obrigaram a carregar sua cruz – João diz João 19:17 que Jesus saiu “carregando sua cruz”. Lucas diz Lucas 23:26 que eles colocaram a cruz em Simão, para que ele pudesse carregá-la depois de Jesus. Não há contradição nessas contas. Fazia parte do castigo habitual daqueles que foram crucificados que levassem sua própria cruz ao local da execução. Conseqüentemente, foi colocado inicialmente em Jesus, e ele saiu, como João diz, carregando-o. Fraco, porém, e exausto pelo sofrimento e pela vigilância, ele provavelmente afundou sob o fardo pesado, e eles seguraram Simão para que ele pudesse suportar “um fim” da cruz, como Lucas diz, “depois de Jesus”. A cruz era composta de dois pedaços de madeira, um dos quais foi colocado na posição vertical na terra e o outro cruzou-a após a forma da figura de uma cruz. A parte vertical era geralmente tão alta que os pés da pessoa crucificada estavam a 2 ou 3 pés do chão.
No meio dessa parte vertical, havia geralmente uma projeção ou assento no qual a pessoa crucificada se sentava ou, por assim dizer, “cavalgava”. Isso era necessário, pois as mãos não estavam sozinhas fortes o suficiente para suportar o peso do corpo; como o corpo era exposto muitas vezes por muitos dias, e não raramente sofria para permanecer até que a carne fosse devorada por abutres ou apodrecida ao sol. Os pés foram presos a esta peça vertical, pregando-os com grandes espigões atravessados ??na parte sensível ou sendo amarrados por cordões. Na peça cruzada no topo, as mãos, estendidas, também eram presas, por espinhos ou cordões, ou talvez, em alguns casos, por ambos. As mãos e os pés de nosso Salvador foram ambos presos por estacas. Às vezes, também eram feitas cruzes na forma da letra X, estendendo os membros da pessoa crucificada às quatro partes, e ele sofreu uma morte prolongada dessa maneira cruel. A cruz usada na crucificação de Cristo parece ter sido a primeira. A menção da cruz ocorre frequentemente no Novo Testamento. Foi o instrumento no qual o Salvador fez expiação pelos pecados do mundo. Toda a esperança do céu para o cristão, e toda a sua paz e consolo na provação e na morte, dependem do sacrifício ali feito pelo pecado, e apenas de opiniões e sentimentos em relação ao fato e ao desígnio da morte do Redentor. Veja as notas em João 21:18 .
Comentário de Joseph Benson
Mateus 27: 31-32 . Depois que zombaram dele, tiraram a túnica dele – Mas não se diz que eles tiraram a coroa de espinhos da cabeça dele, o que serviu para satisfazer sua malícia e desprezo; provavelmente ele morreu usando-o, para que o título, que foi escrito sobre ele, pudesse ser melhor compreendido. E o levou embora para crucificá-lo – Era costume judaico, no tempo de Moisés, executar delinqüentes sem o acampamento; mas depois que Jerusalém foi construída, eles foram executados sem os muros da cidade. E o Dr. Lardner provou, por muitas citações, que era costume não apenas para os judeus, mas também para os sicilianos, efésios e romanos executarem seus malfeitores sem os portões de suas cidades. E quando eles saíram, encontraram um homem de Cirene – de acordo com o costume, Jesus caminhou até o local da execução e levou sua cruz na sua primeira partida ( João 19:17 ), não de fato toda a cruz, mas a feixe transversal ao qual ele seria pregado; a outra parte já está no local. Mas o cansaço da noite anterior, passado sem dormir, os sofrimentos que sofrera no jardim, tendo sido apressado de um lugar para outro, e obrigado a suportar o tempo todo de suas provações, a falta de comida e a perda de sangue, que ele havia sustentado, e não sua falta de coragem nessa ocasião, concordou em fazê-lo desmaiar, de tal modo que ele não foi capaz de carregar sua cruz por muito tempo. Os soldados, portanto, o colocaram em um Simão, um nativo de Cirene no Egito, pai de Alexandre e Rufus, dois homens notáveis ??entre os primeiros cristãos na época em que Marcos escreveu seu evangelho (veja Marcos 15:21 ) e forçou ele suportá-lo depois de Jesus. Isso eles não fizeram, porém, por compaixão por Jesus; mas, para que ele não morra de fadiga, e com isso evite seu castigo. Enquanto Jesus seguia em frente, ele foi seguido por uma grande multidão, principalmente de mulheres que suspiraram, derramaram lágrimas, bateram nos seios e lamentaram amargamente a severidade de sua sorte; o que ocasionou sua previsão, mais uma vez, das calamidades que vinham em seu país: pois, voltando-se para elas, disse: Filhas de Jerusalém, não chorem por mim, mas por vocês e por seus filhos, etc. ver Lucas 23: 27-30 ; mostrando, assim, que os pensamentos dessas calamidades afligiam sua alma muito mais do que os sentimentos de seus próprios sofrimentos.
Comentário de E.W. Bullinger
para = para para. Grego. eis (com Inf.) App-104.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 27:31 . Eles tiraram a túnica, etc. – Não é dito que eles tiraram a coroa de espinhos da cabeça dele, o que serviu para gratificar suas paixões, tanto por malícia quanto por desprezo: provavelmente nosso Senhor morreu vestindo-a, que o título que estava escrito sobre ele pode ser melhor compreendido. Era costume judaico no tempo de Moisés executar delinqüentes sem o acampamento; mas depois que Jerusalém foi construída, eles foram executados sem os muros da cidade. O Dr. Lardner provou abundantemente, através de muitas citações, que era costume não apenas para os judeus, mas também para os sicilianos, efésios e romanos, executar seus malefatores sem os portões das cidades. Ver Hebreus 13: 12-13 e Lardner’s Credibility, parte 1: vol. 1