Disse-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus {Dt 6,16}.
Mateus 4:7
Comentário de Albert Barnes
Jesus disse-lhe: Está escrito novamente – Novamente o Salvador respondeu a Satanás por um texto das Escrituras – uma passagem que proibia expressamente um ato como este.
Não tentarás o Senhor teu Deus – Isto é citado literalmente em Deuteronômio 6:16 . O significado é que você não deve julgá-lo; ou, não se lançando a perigos voluntários e não exigidos, apelar a Deus por proteção ou brincar com as promessas feitas aos que são arriscados por sua providência. É verdade que Deus ajuda aqueles do seu povo que são colocados por ele em provação ou perigo; mas não é verdade que a promessa pretendia se estender àqueles que o provocam intencionalmente e brinca com a ajuda prometida. Assim, Satanás, habilmente usando e pervertendo as Escrituras, foi encontrado e repelido pelas Escrituras corretamente aplicadas.
Comentário de E.W. Bullinger
Tu, etc. Citado em Deuteronômio 6:16 (App-107. C).
não. Grego. ou. Veja App-105.
tentado. Note as seguintes palavras: “como O tentastes em Massá” . Uma referência a Êxodo 17: 7 mostra que havia dúvidas sobre a presença e os cuidados de Jeová. Era o mesmo aqui.
o SENHOR = Jeová.
Comentário de John Calvin
7. Está escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus. A resposta de Cristo é mais apropriada. Não há outro caminho, no qual temos o direito de esperar a assistência prometida nessa passagem, do que quando os crentes se submetem humildemente à sua orientação: pois não podemos confiar em suas promessas sem obedecer a seus mandamentos. Deus é tentado de várias maneiras: mas nesta passagem, a palavra tentação denota a negligência daqueles meios que Ele coloca em nossas mãos. Aqueles que deixam os meios que Deus recomenda e decidem julgar seu poder e poder, agem tão absurdamente como se alguém cortasse os braços e as mãos de um homem e depois ordenasse que ele trabalhasse. Em resumo, quem deseja fazer um experimento do poder divino, quando não há necessidade, tenta Deus , submetendo suas promessas a um julgamento injusto.
Comentário de Adam Clarke
Você não tentará – Expor-me a qualquer perigo naturalmente destrutivo, com a presunção vã de que Deus me protegerá e me defenderá das conseqüências ruinosas da minha conduta imprudente, é tentar Deus.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 4: 7 . Está escrito novamente – ou também . Então pa??? aqui significa elegantemente, em oposição à citação que o tentador fez, que era realmente muito imperfeita: mas muitos, depois de São Jerônimo, observaram, que Satanás aproveitou a vantagem de citar as Escrituras imperfeitamente e por restos. A causa da verdade e, às vezes, do senso comum, sofreu muito por aqueles que seguiram seu exemplo. Jesus repele seu ataque pelas Escrituras também; que, como o citado em sua resposta anterior, se refere novamente aos filhos de Israel, exercidos em circunstâncias não muito diferentes das dele, no deserto, quando murmuravam e impacientes por falta de água, como antes por falta de comida, tentaram o Senhor, dizendo: Jeová está entre nós ou não? Ver Êxodo 17: 7 . Eles questionaram sua presença com eles, e queriam provas disso por um novo milagre. Tentar é tentar; e o julgamento que eles fizeram argumentou sua dúvida e desconfiança. Veja a nota em Deuteronômio 6:16 . A fé perfeita de Jesus excluiu toda desconfiança e, portanto, não admitiria nenhum ato de sua parte para pôr à prova a bondade divina, já que ele já tinha toda a certeza: “Não provocarei Deus, agindo de outra maneira. do que ele nomeou, ou exigindo provas de seu poder e veracidade, depois dos que forem suficientes e já tenham sido dados “. Veja Heylin e Wetstein.
Mas o Dr. Campbell lê: Não tentarás, em vez de, não tentar. O que geralmente queremos dizer, diz ele, pela palavra tentador, não se adequa ao sentido da palavra grega nesta passagem. A palavra em inglês significa propriamente solicitar o mal ou provocar; considerando que a importância do verbo grego neste e em vários outros lugares é ensaiar, tentar, colocar à prova. É assim que a palavra é usada, Gênesis 22: 1, onde se diz que Deus tentou Abraão, ordenando que ele oferecesse seu filho Isaque por holocausto. Deus não solicitou o patriarca ao mal, pois, nesse sentido, como o apóstolo Tiago nos diz, cap. Mateus 1:13 ele não pode ser tentado, nem tenta homem algum. Mas Deus tentou Abraão, como a palavra deveria ter sido manifestada, colocando sua fé e obediência à prova. Sua pronta obediência, longe de ser má, era uma evidência do mais alto fato e a mais sublime virtude. E, na presente ocasião, era o amor de Deus a seu único Filho e a fidelidade no cumprimento de sua promessa, que o diabo desejava ao nosso Senhor, atirando-se de cabeça no precipício, para fazer o teste.
Comentário de John Wesley
Jesus lhe disse: Está escrito outra vez: Não tentarás o Senhor teu Deus.
Não tentarás o Senhor teu Deus – Ao exigir mais evidências do que ele já tornou suficientemente claro. Deuteronômio 6:16 .