Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vós por causa de mim.
Mateus 5:11
Comentário de Albert Barnes
Bem-aventurados vós, quando os homens vos desprezarem – Repreende-os; chamá-lo por nomes maus e desdenhosos; ridicularizá-lo porque você é cristão. Assim, eles disseram de Jesus que ele era samaritano e tinha um diabo João 8:48 ; que ele estava louco João 10:20 ; e assim eles o insultaram e zombaram dele na cruz, Mateus 27: 39-44 . Mas, sendo insultado, ele não insultou novamente 1 Pedro 2:23 ; e sendo assim injuriados, devemos abençoar 1 Coríntios 4:12 ; e assim, embora o desprezo pelo mundo não seja desejável em si mesmo, ainda assim é abençoado seguir os passos de Jesus, imitar seu exemplo e até sofrer por ele, Filemom 1:29 .
Todo tipo de mal contra você falsamente – Uma ênfase deve ser colocada na palavra falsamente nesta passagem. Não é abençoado ter o mal falado de nós se o merecemos; mas se não o merecemos, não devemos considerá-lo uma calamidade. Devemos levá-lo com paciência e mostrar o quanto o cristão, sob a consciência da inocência, pode suportar, 1 Pedro 3: 13-18 .
Por minha causa – Porque você está apegado a mim; porque vocês são cristãos. Não devemos procurar essas coisas. Não devemos fazer coisas para ofender os outros; tratá-los com severidade ou cruelidade, e. a ofensas do tribunal. Não devemos dizer ou fazer coisas, embora possam ser sobre religião, destinadas a repugnar ou ofender. Mas se, no esforço fiel de sermos cristãos, somos ultrajados, como era nosso Mestre, devemos tomá-lo com paciência e lembrar que milhares antes de nós foram tratados da mesma maneira. Quando assim insultados ou perseguidos, devemos ser mansos, pacientes, humildes; não estou bravo; não ofendendo novamente; mas procurando fazer o bem a nossos perseguidores e caluniadores, 2 Timóteo 2: 24-25 . Desse modo, muitos se convenceram do poder e da excelência dessa religião que estavam perseguindo e insultando. Eles viram que nada além do cristianismo poderia transmitir tanta paciência e mansidão aos perseguidos; e, dessa maneira, foram constrangidos a se submeter ao evangelho de Jesus. Desde que se tornou um provérbio, “que o sangue dos mártires é a semente da igreja”.
Comentário de Joseph Benson
Mateus 5: 11-12 . Bem-aventurados vós – Meus verdadeiros e fiéis seguidores, quando os homens vos vingarem – Devem censurá-lo de maneira injusta e injuriosa; e diga falsamente todo tipo de mal contra você, falsamente – isto foi feito pelos judeus e pelos pagãos com relação aos primeiros cristãos, e isso os papistas fizeram com relação aos protestantes: por minha causa – porque você acredita, ama, obedece e me siga. Alegrai-vos, etc. – Não deixe que essa carga de infâmia e opressão o desencoraje e derrube, mas sim se alegrar e ficar extremamente feliz, ou exultar com triunfo, pois a palavra original, a?a???as?e , pode ser adequadamente traduzida. Pois grande é a sua recompensa no céu – Um sofrimento paciente e alegre de perseguição por Cristo nesta vida certamente será recompensado com a glória e a bênção da vida futura. A recompensa, no entanto, não será de dívida, mas de graça; pois nossas aflições leves e momentâneas não são dignas de serem comparadas com o peso eterno e superior da glória. Para tão perseguidos eles os profetas, etc. – Quem, muito antes do seu tempo, era o mensageiro de Deus para esse mesmo povo. De fato, a perseguição tem sido a porção e a prova dos santos mais eminentes de todas as épocas.
Comentário de E.W. Bullinger
repugnância = reprovação.
mal = coisa prejudicial. Grego. poneros. App-128.
falsamente. Essa é outra condição da felicidade de Mateus 5: 3 .
Comentário de John Calvin
11. Quando eles lançarem censuras sobre você Lucas 6:22 Quando os homens te odiarem, e te separarem, e o carregarem com censuras, e expulsarem seu nome como mau Por essas palavras, Cristo pretendia consolar aqueles que nele criam; para que não percam a coragem, mesmo que se considerem detestáveis ??aos olhos do mundo. Pois não era uma tentação leve, ser expulsa da Igreja como ímpia e profana. Cristo sabia que não há classe de homens mais envenenada que hipócritas e previu com que loucura furiosa os inimigos do Evangelho atacariam seu pequeno e desprezado rebanho. Era, portanto, sua vontade fornecer-lhes uma defesa segura, para que eles não cedessem, embora uma imensa massa de censuras estivesse pronta para dominá-los. E, portanto, parece que há pouca razão para temer a excomunhão do Papa, quando esses tiranos nos expulsam de suas sinagogas, porque não estamos dispostos a renunciar a Cristo.
Comentário de Adam Clarke
Quando os homens o ofenderem e perseguirem – A perseguição mencionada no versículo anterior compreende todos os atos externos de violência – tudo o que a mão pode fazer. Isso inclui toda calúnia, calúnia, etc., tudo o que a língua pode causar. Mas como d???e?? , que pretendemos perseguir, é um termo forense, e significa perseguições legais e acusações públicas, que, embora totalmente sem fundamento, foram o meio de destruir multidões dos cristãos primitivos, provavelmente nosso Senhor se refere a isso. Nenhum protestante pode pensar, sem horror, nos grandes números queimados vivos neste país, sob tais acusações, sob o reinado papal dela, que é enfaticamente chamada Bloody Queen Mary.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 5: 11-12 . Bem-aventurados vós, quando os homens desprezarem , etc. – Macknight entende isso como uma bem-aventurança distinta daquela do versículo 10, supondo que o primeiro se refira à liberdade e facilidade externa; o presente à reputação: e, consequentemente, ele parafraseia quase nas seguintes palavras: “A fama, ou os aplausos do mundo, não dá contentamento verdadeiro, satisfazendo a verdadeira ambição; mas deve ser difamada falsamente, nos caminhos da justiça, e compartilhar afrontas com e para Deus é uma dignidade que produz uma alegria infinitamente maior e é aquela pela qual os santos e profetas foram distinguidos em todas as épocas “. Em vez de, seja extremamente feliz, em Mateus 5:12 a palavra original
« ??a???as?e, seria adequadamente prestado, exultaria triunfantemente ou pularia de alegria. Veja Lucas 1:14 .
Em conclusão dessas bem-aventuranças, podemos observar sobre todos eles em geral que abençoar os homens, ou seja, fazê-los felizes, foi o grande negócio pelo qual nosso Senhor veio ao mundo; e, portanto, no início desse sermão divino, ele pronuncia oito bênçãos, anexando-as a tantas virtudes cristãs e atribuindo a beatitude particular que abrange cada uma delas. A maneira mais gentil se aplica diretamente a esse instinto: ele o direciona para seu objeto apropriado e mostra o caminho para obtê-lo. Embora todos os homens desejem necessariamente a felicidade, ainda assim a maior parte continua infeliz, porque a procuram onde ela não pode ser encontrada. Nosso Senhor, portanto, começa sua instrução divina, que é a arte completa da felicidade, colocando diante de nós o verdadeiro e único método de adquiri-la.
Podemos observar ainda mais a condescendência benevolente de nosso Senhor; como ele parece deixar de lado sua autoridade suprema, como nosso legislador, para que ele possa desempenhar melhor o papel de nosso amigo e nosso salvador; e, em vez de usar o elevado estilo imperativo em comandos positivos, escolhe de maneira mais gentil e envolvente insinuar sua vontade e nosso dever, pronunciando os abençoados que o cumprem. Ele também considera indulgentemente a grande depravação de nossa natureza; como sua corrupção original e a malignidade adquirida por maus hábitos, juntamente com a força de maus exemplos e as conversas e modas pecaminosas do mundo, obscureceram tanto o entendimento e perverteram o julgamento dos homens, que eles puderam discernir obscuramente a beleza genuína das sublimes doutrinas que ele deveria inculcar; e, portanto, ele os propôs da maneira que os recomendasse com mais eficácia. Ele nomeou o dever e suas felizes consequências juntos, guardando e reforçando cada virtude com uma bem-aventurança. Veja Heylin.
Comentário de John Wesley
Bem-aventurados vós, quando os homens vos desprezarem e perseguirem, e disserem falsamente todo tipo de mal contra vós, por minha causa.
Revile – Quando presente: diga todo o mal – Quando você estiver ausente.