Aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática é semelhante a um homem prudente, que edificou sua casa sobre a rocha.
Mateus 7:24
Comentário de Albert Barnes
Jesus encerra o sermão da montanha através de uma bela comparação, ilustrando o benefício de atender às suas palavras. Não foi suficiente “ouvi-los”; eles devem ser “obedecidos”. Ele compara o homem que deveria ouvi-lo e obedecê-lo a um homem que construiu sua casa sobre uma rocha. A Palestina era em grande parte uma terra de colinas e montanhas. Como outros países dessa descrição, estava sujeito a chuvas repentinas e violentas. O Jordão, o principal riacho, ficava inchado anualmente em grande parte e tornou-se rápido e furioso em seu curso. Os riachos que corriam entre as colinas, cujos canais poderiam estar secos durante alguns meses do ano, ficaram subitamente inchados pela chuva e caíam impetuosamente nas planícies abaixo. Tudo no caminho dessas torrentes seria destruído. Mesmo casas, erguidas ao alcance dessas inundações repentinas, e especialmente se fundadas na areia ou em qualquer base não sólida, não estariam diante delas. O fluxo crescente e agitado a sacudiria até os alicerces; a rápida torrente gradualmente lavaria sua base; cambaleia e cai. As rochas naquele país eram comuns e era fácil garantir para suas casas uma base sólida. Nenhuma comparação poderia, para um judeu, ter sido mais impressionante. Assim, tempestades e tempestades de aflição e perseguição batem em torno da alma. De repente, quando pensamos que estamos em segurança, o céu pode estar nublado, a tempestade pode diminuir e a calamidade pode nos atingir. Em um momento, saúde, amigos, confortos podem ter desaparecido. Quão desejável, então, possuir algo que a tempestade não pode alcançar! Tal é o interesse em Cristo, a confiança em suas promessas, a confiança em sua proteção e a esperança do céu através de seu sangue. As calamidades terrenas não as alcançam; e, possuidor de religião, todas as tempestades e tempestades da vida podem bater inofensivamente ao nosso redor.
Há outro ponto nessa comparação. A casa construída sobre a areia é atingida pelas inundações e chuvas; sua fundação gradualmente se desgasta; cai e é levada pelo rio e é destruída. Então cai o pecador. As inundações estão desgastando sua base arenosa; e logo uma tremenda tempestade o atingirá, e ele e suas esperanças cairão para sempre. Fora de Cristo; talvez tendo “ouvido” suas palavras desde a infância; talvez tê-los ensinado a outras pessoas na escola dominical; talvez tendo sido o meio de estabelecer os fundamentos sobre os quais outros edificarão para o céu, ele não estabeleceu para si mesmo nenhum fundamento, e logo uma tempestade eterna atingirá sua alma nua. Quão grande será essa queda! Quais serão as emoções dele quando afundar para sempre no dilúvio, e quando ele perceber que está destinado a viver e se contorcer para sempre nas tempestades daquela tempestade incessante que baterá quando “Deus chover armadilhas, fogo e uma tempestade horrível” os maus!
Comentário de Joseph Benson
Mateus 7: 24-27 . Portanto, quem ouve estas minhas palavras, etc. – Nessas palavras, nosso Senhor atesta, da maneira mais solene, a verdade certa e a infinita importância de tudo o que ele havia proferido no sermão anterior, e a aplica às consciências de seus ouvintes. Todo aquele que ouve estas minhas palavras e as pratica – Todo aquele que ouve, considera, entende, acredita, crê e obedece à doutrina que agora lhe ensinei; Vou compará-lo a um homem sábio que construiu sua casa sobre uma rocha – qualquer que tenha sido sua conduta anterior, agora sendo levada ao arrependimento e à reforma da vida e se tornando uma nova criatura, ele estabelece uma base sólida para o conforto atual e eterno segurança e alegria. Observe bem, leitor, embora outro fundamento para a confiança em Deus e a esperança da vida eterna, ninguém possa lançar alguém além do que está posto, que é Jesus Cristo, 1 Coríntios 3:11 ; no entanto, fingimos em vão construí-lo, se não obedecermos à sua doutrina, e a tornarmos a regra de toda a nossa conduta. Portanto, não há inconsistência entre a doutrina aqui apresentada por nosso Senhor e a do apóstolo na passagem que acabamos de citar; nem entre a declaração do mesmo apóstolo, 1 Coríntios 7:19 , a circuncisão não é nada, etc., mas a observância dos mandamentos de Deus; e sua afirmação aos gálatas, cap. Mateus 5: 6 , para que nada valha senão a fé que opera por amor. Pois a fé da qual ele fala é sempre seguida pela obediência aos mandamentos de Deus, dos quais são a raiz e o princípio. E a chuva desceu, e as inundações vieram e bateram naquela casa – Essas palavras de nosso Senhor implicam que a religião de todo homem, com a confiança e a esperança que ele constrói sobre ela, deve, mais cedo ou mais tarde, ser severamente provada; e não caiu, pois foi fundada sobre uma rocha – Assim, a religião do cristão verdadeiro e prático, com todos os seus confortos atuais e esperanças futuras, permanece firme e inabalável, quão severa e violentamente pode ser agredida. E todo aquele que ouve essas palavras, e não as ouve – quem é mero ouvinte da palavra, e não cumpridor, com que freqüência ele pode prestar atenção para ouvi-la e qualquer zelo que ele professa pela doutrina que ouve ; será comparado a um homem tolo, etc. – Um homem que não possui previsão nem consideração; que construiu sua casa sobre a areia – sem ter o cuidado de encontrar ou estabelecer uma base firme para ela, como se tivesse certeza de que nenhuma tempestade ou tempestade de inverno jamais a atacaria. E a chuva caiu, etc. e bateu sobre aquela casa, e ela caiu – por ser ruim a fundação, nem a altura da estrutura, nem suas amplas dimensões, poderiam lhe dar alguma segurança; e grande foi a queda dela – mesmo tão grande quanto o edifício. fui. “Um emblema animado”, diz Doddridge, “da ruína que outro dia subjugará o homem infeliz que confia em uma profissão externa e em uma forma de piedade, quando ele não a considera sincera e praticamente”.
Comentário de E.W. Bullinger
todo aquele = todo mundo (como em Mateus 7:26 ). Figura do discurso Synecdoche (do gênero), App-6.
provérbios = palavras. Grego plural de logotipos. Veja nota em Marcos 9:32 .
sábio = prudente.
a = o.
rocha = solo rochoso.
Comentário de John Calvin
Mateus 7:24 . Todo mundo, portanto, que ouve Como muitas vezes é difícil distinguir os verdadeiros professores do Evangelho dos falsos, Cristo mostra, por uma bela comparação, onde está a principal diferença. Ele representa duas casas, uma das quais foi construída sem fundação, enquanto a outra foi bem fundada. Ambos têm a mesma aparência externa: mas, quando o vento e as tempestades sopram, e as inundações se chocam contra eles, o primeiro cairá imediatamente, enquanto o segundo será sustentado por sua força contra todos os ataques. Portanto, Cristo compara uma profissão vã e vazia do Evangelho a um edifício bonito, mas não sólido, que, por mais elevado que seja, é exposto a cada momento à queda, porque quer um fundamento. Conseqüentemente, Paulo nos ordena a sermos bem e completamente fundados em Cristo e a termos raízes profundas ( Colossenses 2: 7 ).
“Para que não sejamos jogados e movidos por todo vento de doutrina”
( Efésios 4:14 )
para que não cedamos a cada ataque. O significado geral da passagem é que a verdadeira piedade não é totalmente diferenciada de sua falsificação (485) até que chegue ao julgamento. Pois as tentações pelas quais somos tentados são como ondas e tempestades, que dominam facilmente mentes instáveis, cuja leveza não é percebida durante o período de prosperidade.
Quem ouve estes ditos O parente estes denota não uma classe de ditados, mas toda a quantidade de doutrina. Ele quer dizer que o Evangelho, se não estiver profundamente enraizado na mente, é como um muro que foi elevado a uma grande altura, mas não repousa sobre nenhum fundamento. “Essa fé (diz ele) é verdadeira, que tem suas raízes profundas no coração e repousa sobre uma afeição fervorosa e constante como fundamento, para que não ceda a tentações”. Pois assim é a vaidade da mente humana, que todos edificam sobre a areia, que não cavam tão fundo a ponto de negar a si mesmos.
Comentário de Adam Clarke
Portanto, quem ouve estas minhas palavras – isto é, as excelentes doutrinas estabelecidas anteriormente neste e nos dois capítulos anteriores. Existem várias parábolas ou semelhanças como essa nos coelhos. Vou citar apenas os dois seguintes:
O rabino Eleasar disse: “O homem cujo conhecimento excede suas obras, para quem ele é? Ele é como uma árvore que tinha muitos galhos e apenas algumas raízes; e, quando os ventos tempestuosos vieram, foi arrancada e erradicada. Mas aquele cujas boas obras são maiores do que o seu conhecimento, como é? Ele é como uma árvore que tinha poucos ramos e muitas raízes; de modo que todos os ventos do céu não pudessem removê-la de seu lugar “. Pirke Aboth.
Eliseu, filho de Abuja, disse: “O homem que estuda muito a lei e mantém boas obras é como um homem que construiu uma casa, colocou pedras nos alicerces e construiu tijolos sobre eles; e, embora muitos águas vêm contra ela, elas não podem tirá-la de seu lugar, mas o homem que estuda muito a lei e não mantém boas palavras é como um homem que, construindo sua casa, põe tijolos nos alicerces e pedras sobre eles, para que até as águas doces derrubem aquela casa. ” Aboth Rab. Nath.
Provavelmente nosso Senhor tinha essa ou alguma parábola nos olhos: mas quão incrivelmente melhorou ao passar por suas mãos! Na parábola de nosso Senhor, há dignidade, majestade e ponto que procuramos em vão no arquétipo judaico.
Vou compará-lo a um homem sábio – a um homem prudente – a?d?? f????µ? , a um homem prudente, um homem de bom senso e entendimento, que, prevendo o mal, esconde-se, que propõe a si mesmo o melhor fim e faz uso do meios adequados para realizá-lo. A verdadeira sabedoria consiste em concluir a edificação de nossa salvação: para esse fim, precisamos edificar sobre a Rocha, Jesus Cristo, e firmar a edificação, mantendo-nos próximos às máximas de seu Evangelho, e mantendo nossos temperamentos e vidas conformes à sua natureza. palavra e espírito; e quando, para isso, nos apoiamos apenas na graça de Cristo, então construímos sobre uma rocha sólida.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 7: 24-27 . Portanto, etc. – O significado desses versículos é que quem espera entrar no reino da glória, quando sua religião é apenas uma mera profissão externa do Evangelho, verá todas as suas esperanças infundadas desaparecerem e não darem resultado. , quando ele aparece diante do tribunal daquele Deus que julgará todos os homens de acordo com suas obras.
Comentário de John Wesley
Portanto, quem ouve estas minhas palavras, e as pratica, eu o compararei a um homem sábio, que edificou sua casa sobre uma rocha;
6:47.