Quem dentre vós dará uma pedra a seu filho, se este lhe pedir pão?
Mateus 7:9
Comentário de E.W. Bullinger
E se. Veja App-118.
Comentário de John Calvin
9. Existe alguém entre vocês? É uma comparação do menor para o maior. Primeiro, nosso Senhor contrasta a malícia dos homens com a bondade sem limites de Deus. O amor próprio ( f??a?t?a ) nos torna maliciosos: pois todo homem é muito devotado a si mesmo, negligencia e desconsidera os outros. Mas esse vício cede aos sentimentos mais fortes do amor de um pai, para que os homens se esqueçam e dêem aos filhos com uma liberalidade transbordante. De onde vem isso, mas porque Deus, de quem toda a família no céu e na terra é chamada ( Efésios 3:15 ), cai em seus corações uma parte da sua bondade? Mas se as pequenas gotas produzem tanta beneficência, o que devemos esperar do oceano inesgotável? Deus, que assim abre o coração dos homens, fecha os seus? Lembremo-nos também da passagem de Isaías: “Embora a mãe esqueça os filhos” ( Isaías 49:15 ), o Senhor será como ele mesmo (466) e sempre se mostrará um Pai.
Comentário de Adam Clarke
Ou que homem existe – a quem se seu filho – os homens são exortados a vir a Deus, com a persuasão de que ele é um Pai mais gracioso e compassivo, que possui todo o bem celestial e terreno, sabe o que é necessário para cada uma de suas criaturas, e está infinitamente pronto para comunicar o que eles mais precisam.
Ele vai lhe dar uma pedra? – Ele não vai prontamente dar-lhe pão, se o tiver? Este foi um provérbio em outros países; um benefício relutantemente dado por um homem avarento é chamado por Sêneca, panem lapidosum , pão pedregoso. Daí que dizer em Plautus: Altera manu, fert lapidem, panem ostentat altera . – Por um lado, ele traz uma pedra e estende pão na outra.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 7: 9 . Ou que homem, etc. – Existe algum homem entre vocês? Blackwall. E de fato que homem existe entre vocês? Doddridge; quem observa sobre esse versículo: “Espero que os jovens pregadores observem quanta vida e força isso acrescenta a esses discursos de nosso Senhor, que eles são dirigidos tão de perto por todos eles, como um endereço imediato para seus ouvintes; e são Não há discordâncias genéricas e gerais da maneira daqueles ensaios que, nos últimos tempos, tornaram-se tão elegantes nos púlpitos.Se alguém se tornou educado demais para aprender a oratória verdadeira de Cristo, eu gostaria que eles ao menos aprendessem isso com Demóstenes, que, duvido que não , teria admirado a elegância deste sermão “.