Logo que se foram, apresentaram-lhe um mudo, possuído do demônio.
Mateus 9:32
Comentário de Albert Barnes
And as they went out, behold, they brought unto him – That is, the friends of the dumb man brought him. This seems to have occurred as soon as the blind men which had been healed left him. Possibly it was from what they had observed of his power in healing them.
A dumb man possessed with a devil – That is, the effect of the “possession,” in his case, was to deprive him of speech. Those “possessed with devils” were affected in different ways (see the notes at Matthew 4:24 ), and there is no improbability in supposing that if other forms of disease occurred under demoniacal possessions, this form might occur also.
Comentário de Joseph Benson
Mateus 9: 32-34 . Quando saíram – Nomeadamente, os homens que tinham sido cegos; eis que lhe trouxeram um homem idiota – cuja idiotice era devida a ser possuído por um diabo. Pela circunstância de esse demoníaco ser burro, Erasmus conjetura que ele também foi privado do uso de sua razão. Nesse caso, sendo insensível à sua própria miséria, ele tinha tão pouca inclinação quanto a capacidade de solicitar uma cura. Ele não podia nem tornar sua miséria conhecida por sinais e, portanto, precisava ser trazido ao Salvador por outros. E quando o diabo foi expulso – Ou seja, pela poderosa palavra de Jesus; o burro falou – Prontamente, distintamente, racionalmente e fluentemente. E a multidão se maravilhou – Ficamos surpresos com a grandeza do milagre e com a maneira instantânea em que foi realizado, como também com muitos outros milagres que acabavam de ver realizados. Dizendo: Isso nunca foi visto em Israel – nem mesmo em Israel, onde tantas maravilhas foram vistas. “Essa reflexão foi perfeitamente justa; pois nenhum dos profetas, que lemos no Antigo Testamento, parece ter realizado tantos milagres benéficos em toda a sua vida, como o nosso Senhor fez nesta tarde. ” – Doddridge. Mas os fariseus disseram: Ele expulsa demônios através do príncipe dos demônios – não podendo negar fatos que eram tão notórios, a fim de impedir o efeito que eles viam que provavelmente produziriam sobre o povo (ou seja, convencê-los que Jesus era o Messias), movendo-se com o mais amargo rancor contra ele, eles, impudentes e contrários a toda razão e bom senso, afirmaram que, em vez de ser o Cristo, ou um profeta, ele era um mágico vil, que expulsava demônios com a ajuda de Belzebu, seu príncipe. Uma calúnia que os fariseus costumavam proferir, mas que nosso Senhor refutava totalmente, como o leitor verá nas notas de Mateus 12: 22-30 .
Comentário de E.W. Bullinger
Como eles foram = Como eles estavam indo.
possuído com um diabo = um demoníaco.
Comentário de John Calvin
32. Eles trouxeram para ele um homem burro É provável que este homem não fosse naturalmente burro, mas que, depois de ter sido entregue ao diabo, (531) ele foi privado do uso da fala: pois todas as pessoas mudas são não demoníacos Ele foi afligido de maneira a tornar evidente, por sinais visíveis, que sua língua estava presa por um espírito perverso. A exclamação das multidões, por ter sido curada, de que nada como isso já havia sido visto em Israel, parece ser hiperbólica1: (532) porque Deus havia revelado anteriormente sua glória entre aquele povo por milagres maiores. Mas talvez eles olhem para o desígnio do milagre, pois as mentes de todos estavam naquele momento preparadas para esperar a vinda do Messias. Eles pretendiam, sem dúvida, exaltar esse exemplo da graça de Deus, sem prejudicar nada do que havia acontecido anteriormente. Além disso, deve-se observar que essa não era uma afirmação premeditada, mas uma repentina explosão de admiração.
Comentário de Adam Clarke
Um homem burro possuído por um demônio – alguns demônios tornaram paralíticos as pessoas que possuíam, outros cegos, outros, etc. Era do interesse de Satanás esconder suas influências sob o aparecimento de desordens naturais. Pode-se dizer que um homem que não reconhece seu pecado a Deus, que não ora pela salvação, que não devolve louvores pelas misericórdias que recebe continuamente, pode estar possuído por um demônio mudo.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 9: 32-33 . Um homem idiota, etc. – Um demoníaco idiota. Campbell. Da circunstância de o demoníaco ser burro, conjectura Erasmus, de que ele também foi privado do uso de sua razão: nesse caso, sendo insensível a sua própria miséria, ele tinha tão pouca inclinação quanto a capacidade de solicitar uma cura. Ele não podia nem tornar sua miséria conhecida por sinais e, portanto, precisava ser trazido ao Salvador por outros; mas sendo curado, ele falou racional e fluentemente, para surpresa de todos que o ouviram; na medida em que exaltaram o autor do milagre acima de todos os profetas que já apareceram: “Nunca foi tão visto nem mesmo em Israel, disseram eles – embora seja um povo entre o qual Deus tenha feito maravilhas sem paralelo”. Essa reflexão foi perfeitamente justa; pois nenhum dos profetas que lemos no Antigo Testamento parece ter realizado tantos milagres benéficos em toda a sua vida como o nosso Senhor fez nessa tarde; quando ele ressuscitou a filha de Jairo, curou a mulher que tinha um problema sangrento, restaurou dois cegos à vista, curou um demônio mudo, etc. & c. Veja no cap. Mateus 15: 29-31 e, respeitando as calúnias dos fariseus no próximo versículo, cap. Mateus 12:24 .
Comentário de Scofield
possuído, diabo
(Grego – da?µ?????µa? , “demonizado). (Veja Scofield” Mateus 7:22 “) .
Comentário de John Wesley
Quando saíram, eis que lhe trouxeram um homem mudo, possuído por um demônio.
11:14.