Atrela o cavalo ao carro, habitante de Láquis! Foste a causa dos pecados da filha de Sião, pois em ti se acharam as maldades de Israel.
Miquéias 1:13
Comentário de Albert Barnes
Roman miles south of Eleutheropolis (Onomasticon), and so, probably, close to the hill-country, although on the plain; partaking perhaps of the advantages of both. Rehoboam fortified it. Amaziah fled to it from the conspiracy at Jerusalem 2 Kings 14:19 , as a place of strength. It, with Azekah, alone remained, when Nebuchadnezzar had taken the rest, just before the capture of Jerusalem Jeremiah 34:7 . When Sennacherib took all the defensed cities of Judah, it seems to have been his last and proudest conquest, for from it he sent his contemptuous message to He Ó tu, habitante de Laquis, prenda a carruagem à fera veloz – (corcel.) Laquis sempre foi uma cidade forte, como seu nome provavelmente denotava (provavelmente compacta.) Era uma das cidades reais dos amorreus e seus rei um dos cinco, que saiu para a batalha com Josué Josué 10: 3. Ficava na região baixa, Sefela, de Judá Josué 15:33 , Josué 15:39 , entre Adoraim e Azekah 2 Crônicas 11: 9 , 2 Crônicas 11: 7 milhas romanas ao sul de Eleutherópolis (Onomasticon) e, portanto, provavelmente, perto da região montanhosa, embora na planície; talvez participando das vantagens de ambos. Roboão a fortificou. Amazias fugiu para ela da conspiração em Jerusalém 2 Reis 14:19 , como um lugar de força. Somente com Azeca, quando Nabucodonosor tomou o resto, pouco antes da captura de Jerusalém Jeremias 34: 7. Quando Senaqueribe tomou todas as cidades defendidas de Judá, parece ter sido sua última e mais orgulhosa conquista, pois dele enviou sua mensagem desdenhosa para Ele. zekiah Isaiah 36: 1-2 .
Todo o poder do grande rei parece ter sido chamado para tomar esta fortaleza. Os baixos-relevos assírios, o registro das conquistas de Senaqueribe, se (como a inscrição anexa é decifrada), representam a tomada de Laquis, exibem-na como “uma cidade de grande extensão e importância, defendida por paredes duplas com ameias e torres e por equipamentos fortificados. Em nenhuma outra escultura havia tantos guerreiros armados reunidos contra uma cidade sitiada. Contra as fortificações haviam sido erguidas até dez bancos ou montarias compactas – e sete aríetes já haviam sido arregaçados contra as paredes. ” Sua situação, na extremidade provavelmente da planície, era adequada para um depósito de cavalaria. Os corcéis velozes, aos quais foi permitido ligar a carruagem, são mencionados como parte da magnificência de Salomão, distintos de seus cavalos comuns ( 1 Reis 4:28 , inglês ( 1 Reis 5: 8 em hebraico)). Eles foram usados ??pelos cargos do rei da Pérsia Ester 8:10 , Ester 8:14 .
Eles eram, sem dúvida, parte da força dos reis de Judá, a cavalaria em que seus estadistas confiavam, em vez de Deus. Agora, seus cavalos velozes nos quais se orgulhava deveriam valer-se apenas de fugir. Provavelmente, é uma imagem ideal. É ordenado a Laquis que prenda seus carros a cavalos da velocidade máxima, o que os levará para longe, se a força deles for igual à rapidez. Tinha uma grande necessidade; pois foi submetido sob Senaqueribe às conseqüências da conquista assíria. Se os relatos assírios se relacionam à sua captura, empalamento e esfolamento vivo estavam entre as torturas do povo cativo; e Senaqueribe, terrivelmente orgulhoso, vingou os pecados contra Deus a quem ele não acreditava.
Ela é o começo do pecado para a filha de Sião – Jerônimo: “Ela estava no portão por onde as transgressões de Israel inundaram Judá”. Como ela foi a primeira a apostatar e ser a não-irmã de Judá, as Escrituras não nos dizem. Ela mal fazia fronteira com a Filístia; Jerusalém estava entre ela e Israel. Mas o curso do pecado não segue linhas geográficas. Foi o maior pecado para Laquis que ela, localmente tão distante do pecado de Israel, foi a primeira a importar para Judá as idolatria de Israel. As escrituras não dizem o que seduziu a própria Lachish, seja o orgulho da força militar, ou sua importância ou relações comerciais, por seus rápidos cavalos; com o Egito, o pai comum de Israel e seu pecado. As escrituras não dão a genealogia de seu pecado, mas a selam como heresiarca de Judá. Sabemos apenas deste lugar que ela, aparentemente tão afastada da ocasião do pecado, tornou-se, como os propagadores da heresia, a autora do mal, a causa de inúmeras perdas de almas. Começo do pecado para -, que mundo do mal está nas três palavras!
Comentário de Joseph Benson
Miquéias 1: 13-15 . Ó tu habitante de Laquis – Esta era uma forte fortaleza na tribo de Judá: veja Josué 15:39 . Amarre a carruagem ao animal veloz – Para fugir do inimigo que se aproxima. Laquis foi uma das primeiras cidades sitiadas por Senaqueribe, quando invadiu a Judéia. Ela é o começo do pecado para a filha de Sião. Ela foi a primeira entre as cidades de Judá que praticaram aquelas idolatias que os reis e o povo de Israel haviam começado. Portanto darás presentes a Moresheth-gath – Ou, para Moresheth de Gate; isto é, aos filisteus daquele país, para te defender contra o inimigo ou para recebê-lo sob sua proteção. As casas de Achzibe serão uma mentira para os reis de Israel – A palavra Achzib significa uma mentira. Havia uma cidade com esse nome na tribo de Judá, mencionada Josué 15:44 . Este lugar, o profeta aqui prediz, responderá seu nome e decepcionará os reis de Israel que dependiam de sua força e assistência: ver 2 Crônicas 21: 3 ; e 2 Crônicas 28:19 . Israel às vezes é usado para Judá, e provavelmente pode ser usado aqui. Contudo, trarei a ti um herdeiro, ó morador de Maressa; esta era outra cidade pertencente a Judá, mencionada Josué 15:44 . O nome significa uma herança; então aqui, como alusão, diz-se, que um novo herdeiro ou mestre deve vir e tomar posse dele, a saber, um inimigo conquistador. Ele virá a Adulão, a glória de Israel – Ou, a glória de Israel virá a Adulão; os assírios, a quem Israel uma vez se gloriou como aliado, chegarão a Adulão. Era uma cidade em Judá, não muito longe de Laquis: ver Josué 15:35 . Alguns pensam que o significado desta cláusula é que os principais homens de Israel deveriam ser forçados a se esconder de seus inimigos na caverna de Adullam, como Davi fez quando fugiu de Saul, 1 Samuel 23.
Comentário de John Wesley
Ó tu, habitante de Laquis, liga a carruagem à besta veloz; ela é o princípio do pecado para a filha de Sião; porque as transgressões de Israel foram encontradas em ti.
Laquis – Uma forte fortaleza nos limites de Judá.
Amarre a carruagem – Para voar da espada do inimigo.
Ela – Laquis, que era a mais próxima do Israel idólatra, tomou a infecção deles e a transmitiu a Jerusalém.
As transgressões – Não apenas a idolatria, mas outros pecados também.
De Israel – Das dez tribos.
Comentário de Adam Clarke
Habitante de Laquis – Esta cidade estava na tribo de Judá, Josué 15:39 , e foi tomada por Senaqueribe quando ele estava vindo contra Jerusalém, 2 Reis 18:13 , etc., e supõe-se que ele desejasse reduzir essa cidade primeiro, que, possuindo-o, ele poderia impedir que Ezequias recebesse qualquer ajuda do Egito.
Ela é o começo do pecado – isso parece íntimo de que Laquis foi a primeira cidade em Judá que recebeu a adoração idólatra de Israel.
Comentário de E.W. Bullinger
habitante = morador.
Laquis. . . animal veloz. Observe a figura da fala Paronomasia (App-6). Hebraico. larekesh. . . lakish = [amarra a carruagem] ao cavalo, ó morador de Horse-town,
Laquis. Agora Ummtum Lakis, ou Tell el Hesy. Veja notas em 2 Reis 14:19 ; 2 Reis 19: 8 .
ela. Evidentemente Samaria. Compare os versículos: Miquéias 5: 9 ; Miquéias 6:16 .
Comentário de John Wesley
Ó tu, habitante de Laquis, liga a carruagem à besta veloz; ela é o princípio do pecado para a filha de Sião; porque as transgressões de Israel foram encontradas em ti.
Laquis – Uma forte fortaleza nos limites de Judá.
Amarre a carruagem – Para voar da espada do inimigo.
Ela – Laquis, que era a mais próxima do Israel idólatra, tomou a infecção deles e a transmitiu a Jerusalém.
As transgressões – Não apenas a idolatria, mas outros pecados também.
De Israel – Das dez tribos.