Reunirei Jacó todo, recolherei o resto de Israel. Porei tudo junto como ovelhas no aprisco, como um rebanho no seu redil: será uma ruidosa multidão de homens.
Miquéias 2:12
Comentário de Albert Barnes
Certamente reunirei, ó Jacó, todos vocês; Certamente reunirei o remanescente de Israel – a misericórdia de Deus sobre o penitente e crer que é o fim de todas as Suas ameaças, a menção disso muitas vezes explode abruptamente. Cristo é sempre a esperança como o fim da profecia, sempre diante da mente dos profetas. O terremoto e o fogo precedem a pequena e silenciosa voz de paz nEle. O que parece repentino para nós está conectado na verdade. O profeta havia dito Miquéias 2:10 , onde não havia descanso e como deveriam ser expulsos; ele disse imediatamente como eles deveriam estar reunidos para o descanso eterno. Ele havia dito que as promessas dos falsos profetas não seriam cumpridas Miquéias 2:11 . Mas, sendo o desespero o inimigo mais mortal da alma, ele não tira suas falsas esperanças, sem mostrar-lhes as verdadeiras misericórdias reservadas para eles. Jerome: “Não pense”, ele dizia, “que sou apenas um profeta do mal. O cativeiro predito de fato chegará agora, e as misericórdias de Deus também virão, embora não da maneira que estes falam ”.
Os falsos profetas falavam da abundância mundana ministrando à sensualidade e de segurança ininterrupta. Ele fala das misericórdias de Deus, mas depois do castigo, ao “remanescente de Israel”. Mas a restauração está completa, muito além de sua condição então. Ele havia predito a desolação de Samaria Miquéias 1: 6 , o cativeiro de Judá Miquéias 1:16 ; Miquéias 2: 4 ; ele prediz a restauração de todo Jacó, como um. As imagens são parcialmente tiradas (como é costume do profeta) daquela primeira libertação do Egito. Então, como a imagem do futuro crescimento sob perseguição, Deus multiplicou Seu povo excessivamente Êxodo 1:12 ; então “o Senhor ia diante deles de dia, em uma coluna de nuvem, para guiá-los pelo caminho” Êxodo 13:21 ; então Deus “os criou” “fora da casa da servidão” (ver abaixo, Miquéias 6: 4 ).
Mas a futura prisão não seria terra de Goshen. Seria um cativeiro e uma dispersão ao mesmo tempo, como Oséias já havia predito. Assim, ele fala deles enfaticamente, como uma grande multidão: “reunirei, ó Jacó, todos vocês; ajuntarei o restante de Israel. ” A palavra usada para a reunião de um rebanho ou de seus cordeiros Isaías 40:11 ; ; Isaiah 11:12 ; Isaiah 43:5 ; Isaiah 54:7 ; Isaiah 56:8 ; Zephaniah 3:19-20 ; Jeremiah 23:3 ; Jeremiah 29:14 ; Jeremiah 31:8 , Jeremiah 31:10 ; Jeremiah 32:37 ; Ezekiel 11:17 ; Ezekiel 20:34 , Ezekiel 20:41 ; Ezekiel 28:25 ; Ezekiel 34:13 ; Ezekiel 37:21 ; Ezekiel 38:8 ; Ezekiel 39:27 ; Zechariah 10:10 ). Isaías 13:14 tornou-se, da profecia de Moisés ( Deuteronômio 30: 3-4 , veja Neemias 1: 9 ), uma palavra recebida da coligação de Israel da dispersão do cativeiro (veja abaixo, Miquéias 4: 6 ; Salmo 106: 47 ; Salmo 107: 3 ; Isaías 11:12 ; Isaías 43: 5 ; Isaías 54: 7 ; Isaías 56: 8 ; Sofonias 3: 19-20 ; Jeremias 23: 3 ; Jeremias 29:14 ; Jeremias 31: 8 Jeremias 31:10 ; Jeremias 32:37 ; Ezequiel 11:17 ; Ezequiel 20:34 , Ezequiel 20:41 ; Ezequiel 28:25 ; Ezequiel 34:13 ; Ezequiel 37:21 ; Ezequiel 38: 8 ; Ezequiel 39:27 ; Zacarias 10:10 ). O retorno dos judeus da Babilônia foi apenas uma sombra fraca da realização. Pois, como eram os termos dos decretos de Ciro Esdras 1: 2-4 e Artaxerxes Esdras 7:13 , e amplamente como o de Ciro foi difundido Esdras 1: 1 , a restauração foi essencialmente a de Judá, ou seja, Judá , Benjamim e Levi: as cidades, cujos habitantes retornaram, eram as de Judá e Benjamim Atos 21:20, dezenas de milhares ”que creram na primeira vinda de nosso Senhor; e “todo Jacó”, isto é, todos os que eram de fato israelitas, “o remanescente” de acordo com a eleição da graça Romanos 11: 5 , foram reunidos dentro de um rebanho da Igreja, sob Um Pastor. Será plenamente cumprida quando, no final, “a plenitude dos gentios entrar e todo o Israel for salvo” Romanos 11: 25-26 . “Todo Jacó” é o mesmo que “o remanescente de Israel”, o verdadeiro Israel que permanece quando o falso se separou; todo o grão de milho, quando a palha foi cortada. Então, enquanto eles estavam agora espalhados, Deus disse: “Eu os reunirei (em uma dobra) como ovelhas de Bozrah”, que abundavam na ovelha Isaías 34: 6 , e também era uma cidade forte de Edom; denotando como os crentes devem ser cercados dentro da Igreja, como por um forte muro contra o qual os poderes das trevas não devem prevalecer, e o lobo deve uivar ao redor da dobra, mas não pode entrar nela, e Edom e o pagão devem se tornar parte da herança de Cristo. “Como um rebanho no meio do rebanho”, em repouso, “como ovelhas, quietas e sujeitas à voz de seu pastor. Assim, estes, tendo uma fé e um Espírito, em mansidão e simplicidade, obedecerão à única regra da verdade. Nem será um número pequeno; pois o lugar onde serão reunidos será estreito demais para contê-los, como é dito em Isaías; “Dá-me lugar, para que eu habite” Isaías 49:20 .
Eles farão muito barulho – (é a mesma palavra que o nosso zumbido, “o zumbido dos homens”), devido à multidão de homens. Ele explica sua imagem, assim como Ezequiel Ezequiel 34:31 : “E vós sois o meu rebanho. o rebanho do meu pasto; homens sois; Eu, teu Deus, diz o Senhor Deus: e Ezequiel 36:38 , como um rebanho de coisas sagradas, como o rebanho de Jerusalém nas suas festas solenes; assim as cidades devastadas estarão cheias de um rebanho de homens e saberão que eu sou o Senhor. ” Tantos serão, que em todo o mundo eles farão um grande e público som em louvar a Deus, enchendo o Céu e os pastos verdejantes do Paraíso com um poderoso zumbido de louvor; ” como João viu “uma grande multidão que ninguém poderia contar” Apocalipse 7: 9 , “com uma voz unida louvando o Bom Pastor, que alisou para todos os lugares difíceis, e os igualou por Seus Próprios Passos, Ele mesmo o Guia de seu caminho. e a Porta do Paraíso, como Ele diz: ‘Eu sou a Porta;’ por meio de quem irrompeu e foi adiante, sendo também a Porta do caminho, o rebanho de crentes a romperá. Mas este pastor é o seu senhor e rei ”. Não apenas o rei deles, mas o Senhor Deus; para que isso também testemunhe que Cristo é Deus.
Comentário de Thomas Coke
Miquéias 2:12 . Como o rebanho, etc. – Eles farão um grande ruído por causa da multidão de homens, como o rebanho no meio da dobra. Deus é freqüentemente chamado de Pastor de Israel; e seu cuidado com seu povo crente é comparado ao de um pastor sobre seu rebanho, quando ele os reúne no rebanho e os defende das bestas de rapina. Veja Houbigant e Lowth.
Comentário de John Wesley
Certamente reunirei, ó Jacó, todos vocês; Certamente reunirei o restante de Israel; Eu os reunirei como ovelhas de Bozrah, como o rebanho no meio do seu rebanho; eles farão grande barulho por causa da multidão de homens.
Eles – Todo o restante.
Como as ovelhas – em grandes números.
Sua dobra – Sua própria dobra, onde eles estão seguros.
A multidão de homens – Isso foi cumprido em parte, quando os judeus retornaram da Babilônia, mas mais plenamente quando Cristo, por seu evangelho, se reuniu em um, todos os filhos de Deus que foram espalhados no exterior.
Comentário de Adam Clarke
Certamente reunirei – Esta é uma promessa da restauração de Israel do cativeiro. Ele os compara a um rebanho de ovelhas que correm juntas para o rebanho, cujos cascos produzem um ruído ou barulho maravilhoso. Assim, quando cem ovelhas correm, oitocentos dedos ou divisões desses animais bífidos fazem um barulho barulhento. Parece ser a imagem.
Comentário de E.W. Bullinger
Eu vou, & c. Veja a estrutura, p. 1253
Israel. Veja nota em Gênesis 32:28 ; Gênesis 43: 6 ; Gênesis 45:26 , Gênesis 45:28 .
de Bozrah: ou, com a Septuaginta, na tribulação. O membro (versículos: Miquéias 2:12 , Miquéias 2:13 ) não fala de misericórdia, mas de julgamento, correspondente ao membro ( Miquéias 1: 2-4 ). Não é “uma mudança completa” e nenhuma “promessa a um remanescente”. Compare Isaías 34: 6 . Amós 1:12 .
faça muito barulho = esteja em comoção.
homens = seres humanos. Heb “adam. App-14.
Comentário de John Wesley
Certamente reunirei, ó Jacó, todos vocês; Certamente reunirei o restante de Israel; Eu os reunirei como ovelhas de Bozrah, como o rebanho no meio do seu rebanho; eles farão grande barulho por causa da multidão de homens.
Eles – Todo o restante.
Como as ovelhas – em grandes números.
Sua dobra – Sua própria dobra, onde eles estão seguros.
A multidão de homens – Isso foi cumprido em parte, quando os judeus retornaram da Babilônia, mas mais plenamente quando Cristo, por seu evangelho, se reuniu em um, todos os filhos de Deus que foram espalhados no exterior.