Toda a assembléia dos filhos de Israel chegou ao deserto de Sin no primeiro mês. O povo ficou em Cades; ali morreu Maria, que foi sepultada no mesmo lugar.
Números 20:1
Comentário de Albert Barnes
Números 33: 37-41 ). Isso formou o terceiro e último estágio do progresso de Israel do Sinai para Canaã, e ocorreu no quadragésimo ano do Êxodo.
Aparentemente, os incidentes não são narrados em uma ordem estritamente cronológica (ver Números 21: 1 ). O principal objetivo de Números 13:26 ; Números 14: 1 ) aponta para uma remontagem do povo com o objetivo de finalmente retomar o avanço para a terra prometida. Durante os últimos 38 anos, a “congregação” havia sido abandonada. Sem dúvida, ao redor do tabernáculo havia continuado um acampamento organizado, composto pelos levitas e outros, que eram movidos de tempos em tempos para cima e para baixo no país (compare Deuteronômio 2: 26-29 ; Salmo 74:14 ); e valendo-se dos recursos de um distrito que antigamente eram muito maiores do que são agora.
Esses recursos naturais foram complementados, quando necessário, por ajuda milagrosa. Toda a orientação de Israel no deserto é constantemente referida aos cuidados especiais e imediatamente superintendentes de Deus ( Deuteronômio 8: 4 a seguir; Deuteronômio 29: 5 ; Neemias 9:21 ; Isaías 9:21 ; Isaías 63: 11-14 ; Amós 2:10 , etc.) .
No entanto, embora a extraordinária recompensa de Deus tenha sido concedida a eles, é provável que esse período tenha sido, entre as gerações que pereciam em todos os eventos, um de grande declínio religioso ou mesmo apostasia. A ele, sem dúvida, devem ser referidas passagens como Ezequiel 20:15 e segs; Amós 5:25 seguintes; Oséias 9:10 .
No deserto de Zin – A parte nordeste do deserto de Paran (ou, agora definitivamente fixada por Palmer como o canto sudeste do deserto de Et-Tih, entre Akabah e a cabeça de Wady Garaiyeh.) O local do acampamento não era dúvida adjacente à primavera de Cades.
No primeiro mês – ou seja, no quadragésimo ano do êxodo.
Comentário de Thomas Coke
Números 20: 1 . Então vieram os filhos de Israel – de Cades, onde deixamos os israelitas, cap. Números 13:27 , Números 14:25 . Eles continuaram vagando pelos desertos da Arábia por trinta e sete anos e encontraram dezessete acampamentos diferentes, cap. 33: Após o que, toda aquela geração de murmuradores mortos, Moisés, sempre guiado pela nuvem milagrosa, foi ordenado a retornar ao desart de Sin, nos confins de Idumea.
No primeiro mês – isto é, no primeiro mês do quadragésimo ano após a partida do Egito; que aconteceu no ano do mundo 2513, esse foi, conseqüentemente, o primeiro mês do ano 2552; ver Cronologia das Escrituras de Bedford, livro 4: cap. 5. Pode parecer estranho, talvez, que Moisés repasse em silêncio as transações desses trinta e sete anos que os israelitas vagavam no deserto, e nos dê apenas o primeiro e o último ano de suas peregrinações: mas o sr. Le Clerc também observa que não há nada de estranho nisso, uma vez que Moisés escreve tanto a qualidade de um historiador quanto de um legislador, cujo objetivo era entregar à posteridade todas as leis que ele recebeu de Deus; e que o sistema de leis sendo completado nos dois primeiros anos após o Êxodo, e nenhuma nova lei sendo emitida nos anos subseqüentes, não se enquadra no seu projeto de inserir a história daqueles anos no Pentateuco. Parece, no entanto, que durante a longa permanência dos israelitas no deserto, eles preservaram, com uma obstinação quase inconcebível, sua infeliz propensão à idolatria do Egito: não contentes, no entanto, com os ídolos do Egito, eles emprestaram os de ídolos do Egito. as novas pessoas com quem eles conversaram. Moloch, Chiun, Remphan e outras Divindades semelhantes, das quais sabemos pouco mais que os nomes, participaram de sua homenagem ao Deus verdadeiro e eterno.
Em Kadesh – não em Kadesh Barnea, a décima quinta estação ou acampamento dos israelitas, nos confins da parte sul de Canaã; mas em outro Cades, que estava nos confins de Idumea, e não muito longe do Mar Vermelho.
E Miriam morreu lá – quatro meses antes de seu irmão Aaron, cap. Números 33:38 e onze antes de Moisés. Ela era a mais velha de três e tinha quase cento e trinta anos, como pode ser coletado em Êxodo 4: 7, onde parece, que ela não era criança quando Moisés nasceu. Eusébio nos conta que, em seu tempo, o túmulo de Miriam foi encontrado em Cades, a uma pequena distância de Petra, capital da Arábia Petraea. Vários dos antigos acreditavam que ela morrera virgem; e que ela era a legisladora e governanta das mulheres israelitas, como Moisés era o legislador dos homens.
Comentário de Scofield
primeiro mês
ou seja, abril.
Comentário de Adam Clarke
Então vieram os filhos de Israel, etc. – Este foi o primeiro mês do quadragésimo ano após sua partida do Egito. Veja Números 33:38 , comparado com Números 20:28 ; deste capítulo e Deuteronômio 1: 3 . Moisés passa as transações de trinta e sete anos, porque escreve não como historiador, mas como legislador; e nos fornece um relato particular das leis, ordenanças e outras ocorrências do primeiro e do último ano de suas peregrinações. O ano agora mencionado foi a última de suas jornadas; pois desde a saída dos espias, Números 13, até agora, foram cerca de trinta e oito anos, Deuteronômio 1:22 , Deuteronômio 1:23 ; Deuteronômio 2:14 .
Deserto de Zin – Calmet afirma que este não é o mesmo deserto mencionado em Êxodo 16: 1 , onde Israel teve seu oitavo acampamento; que em Êxodo sendo chamado no pecado original, isso aqui é tsin : mas isso não é prova positiva, pois as letras do mesmo órgão são frequentemente trocadas em todas as línguas, e particularmente no hebraico.
E Miriam morreu lá – Miriam era certamente mais velha que Moisés. Quando ele era um bebê, exposto no rio Nilo, ela foi encarregada pelos pais de observar a conduta da filha do faraó e administrar um negócio muito delicado, que exigia muito endereço e prudência. Ver Êxodo 2. Supõe-se que ela tivesse cento e trinta anos de idade, tendo pelo menos dez anos no nascimento de seu irmão. Os escritores católicos a representam como um tipo da Virgem Maria; como tendo preservado uma virgindade perpétua; como legisladora sobre as mulheres israelitas, como Moisés sobre os homens; e como tendo uma grande porção do espírito de profecia. Eusébio diz que sua tumba deveria ser vista em Kadesh, perto da cidade de Petra, em seu tempo. Ela parece ter morrido cerca de quatro meses antes de seu irmão Arão, Números 33:38 e onze antes de seu irmão Moisés; para que esses três, os mais eminentes seres humanos, morram no espaço de um ano!
Comentário de John Wesley
Então vieram os filhos de Israel, toda a congregação, ao deserto de Zim, no primeiro mês; e o povo ficou em Cades; e Miriam morreu ali e foi sepultada ali.
Então – ou seja, depois de muitas estações e longas viagens aqui omitidas, mas particularmente descritas, Números 33: 1-49 .
Zin – Um lugar perto da terra de Edom, distinto e distante daquele pecado, Êxodo 16: 1 .
O primeiro mês – do quadragésimo ano, como é evidente, porque a estação seguinte era no monte Hor, onde Aaron morreu, que morreu no quinto mês do quadragésimo ano, Números 33:38 . Moisés não nos fornece um diário exato de todas as ocorrências no deserto, mas apenas daquelas que foram mais notáveis, e especialmente daquelas que ocorreram no primeiro, no segundo e no quadragésimo ano.
Miriam morreu – quatro meses antes de Aarão e mais alguns antes de Moisés.
Comentário de John Calvin
1. Então vieram os filhos de Israel. No vigésimo terceiro capítulo deste livro, são mencionadas muitas estações intermediárias, as quais não são aqui mencionadas: talvez porque, desde o momento em que Deus as obrigou a recuar, elas não avançaram por trinta anos inteiros, mas vagaram por aí. por caminhos tortuosos. Ao conectar a história, portanto, neste local, ele relata que eles passaram do deserto de Paran para o deserto de Sin; porque eles então começaram a dirigir sua jornada diretamente para a terra de Canaã, e a avançar mais de perto, de modo a finalmente concluir suas andanças. Quando ele nos diz que Miriam morreu aqui, podemos deduzir daí que sua vida foi muito prolongada. É provável que ela fosse uma menina de dez ou doze anos de idade, quando Moisés nasceu, uma vez que ela foi capaz de prover habilmente sua segurança ( Êxodo 2: 4 😉 porque, embora seu nome não seja realmente dado, pode-se razoavelmente supor que ela foi a pessoa que buscou sua mãe para cuidar da criança que havia sido exposta. Ela atingiu então a idade de cerca de 130 anos (107), uma duração incomum da vida, e especialmente para uma mulher.
Referências Cruzadas
Exodo 2:4 – A irmã do menino ficou observando de longe para ver o que lhe aconteceria.
Exodo 2:7 – Então a irmã do menino aproximou-se e perguntou à filha do faraó: “A senhora quer que eu vá chamar uma mulher dos hebreus para amamentar e criar o menino? “
Exodo 15:20 – Então Miriã, a profetisa, irmã de Arão, pegou um tamborim e todas as mulheres a seguiram, tocando tamborins e dançando.
Números 12:1 – Miriã e Arão começaram a criticar Moisés porque ele havia se casado com uma mulher cuxita.
Números 12:10 – Quando a nuvem se afastou da Tenda, Miriã estava leprosa; sua aparência era como a da neve. Arão voltou-se para ela, viu que ela estava com lepra
Números 12:15 – Então Miriã ficou isolada sete dias fora do acampamento, e o povo não partiu enquanto ela não foi trazida de volta.
Números 13:1 – E o Senhor disse a Moisés: “
Números 13:21 – Eles subiram e observaram a terra desde o deserto de Zim até Reobe, na direção de Lebo-Hamate.
Números 20:16 – mas quando clamamos ao Senhor, ele ouviu o nosso clamor, enviou um anjo e nos tirou do Egito. “Agora estamos em Cades, cidade na fronteira do teu território.
Números 20:28 – Moisés tirou as vestes de Arão e as colocou em seu filho Eleazar. E Arão morreu no alto do monte. Depois disso, Moisés e Eleazar desceram do monte,
Números 26:59 – o nome da mulher de Anrão era Joquebede, descendente de Levi, que nasceu no Egito. Ela lhe deu à luz Arão, Moisés e Miriã, irmã deles.
Números 27:14 – pois, quando a comunidade se rebelou nas águas do deserto de Zim, vocês dois desobedeceram à minha ordem de honrar minha santidade perante eles”. Isso aconteceu nas águas de Meribá, em Cades, no deserto de Zim.
Números 33:36 – Partiram de Eziom-Geber e acamparam em Cades, no deserto de Zim.
Números 33:38 – Por ordem do Senhor, o sacerdote Arão subiu o monte Hor, onde morreu no dia primeiro do quinto mês do quadragésimo ano depois que os israelitas saíram do Egito.
Números 34:3 – “O lado sul começará no deserto de Zim, junto à fronteira de Edom. No leste, sua fronteira sul começará na extremidade do mar Salgado,
Deuteronômio 1:3 – No quadragésimo ano, no primeiro dia do décimo primeiro mês, Moisés proclamou aos israelitas todas as ordens do Senhor acerca deles.
Deuteronômio 1:22 – Vocês todos vieram dizer-me: “Mandemos alguns homens à nossa frente em missão de reconhecimento da região, para que nos indiquem por qual caminho subiremos e a quais cidades iremos”.
Deuteronômio 2:14 – Passaram-se trinta e oito anos entre a época em que partimos de Cades-Barnéia, até quando atravessamos o vale de Zerede, até que pereceu do acampamento toda aquela geração de homens de guerra, conforme o Senhor lhes havia jurado.
Deuteronômio 32:51 – Assim será porque vocês dois foram infiéis para comigo na presença dos israelitas, junto às águas de Meribá, em Cades, no deserto de Zim, e porque vocês não sustentaram a minha santidade no meio dos israelitas.
Josué 15:1 – As terras distribuídas à tribo de Judá, clã por clã, estendiam-se para o sul até a fronteira com Edom, até o deserto de Zim, no extremo sul.
Josué 15:3 – passava pelo sul da subida de Acrabim, prosseguia até Zim e daí até o sul de Cades-Barnéia. Depois passava por Hezrom, indo até Adar e fazia uma curva em direção a Carca.
Salmos 29:8 – A voz do Senhor faz tremer o deserto; o Senhor faz tremer o deserto de Cades.
Miquéias 6:4 – Eu o tirei do Egito, e o redimi da terra da escravidão; enviei Moisés, Arão e Miriã para conduzi-lo.