Estudo de Obadias 1:1 – Comentado e Explicado

Visão de Abdias. Eis o que diz o Senhor a respeito de Edom. Eis a mensagem que recebemos do Senhor, e que um mensageiro foi encarregado de levar às nações: De pé! Levantemo-nos contra esse povo! Para o combate!
Obadias 1:1

Comentário de Albert Barnes

A visão de Obadias – ou seja, “do adorador de Deus”. O profeta seria conhecido apenas por aquilo que seu nome importa, que ele adorava a Deus. Ele nos diz neste título duplo, de quem veio a profecia e de quem veio. Seu nome autenticou a profecia para a Igreja Judaica. A partir de então, ele decidiu permanecer totalmente oculto. Ele a intitula “uma visão”, como os profetas foram chamados de “videntes” 1 Samuel 9: 9 , embora ele relate, não a visão que ele viu, mas sua substância e significado. Provavelmente o futuro se desenrolou para ele sob a forma de visões espalhadas diante de sua mente, das quais ele falou em palavras dadas a ele por Deus. Sua linguagem consiste em uma sucessão de figuras, que ele pode ter visto e, em sua linguagem figurada, descritas. “Como a profecia é chamada“ a palavra ”, porque Deus falou aos profetas internos, também é chamada“ visão ”, porque o profeta viu, com os olhos da mente e pela luz com a qual eles são iluminados, o que Deus deseja. ser conhecido por eles. ” O nome também expressa a certeza de seu conhecimento. “Entre os órgãos dos nossos sentidos, a visão tem o conhecimento mais evidente daquelas coisas que são objeto de nossos sentidos. Portanto, a contemplação das coisas verdadeiras é chamada de “visão”, devido à evidência e certeza garantida. Nesse terreno, o profeta foi chamado de “vidente”.

Assim diz o Senhor Deus sobre Edom: Este segundo título afirma que o todo que se segue é de Deus. O que se segue imediatamente é dito na própria pessoa de Obadias; mas tudo, falado ou diretamente na Pessoa de Deus, era semelhante à palavra de Deus. Deus falou nos profetas ou pelos profetas, de ambos os modos, desde 2 Pedro 1:21 “a profecia não veio pela vontade do homem, mas os homens santos de Deus falaram” quando foram “movidos pelo Espírito Santo”. Obadias, por usar, em relação a toda a profecia, palavras que outros profetas usam para transmitir uma mensagem direta de Deus, atribui a Deus toda a sua profecia, tão imediatamente quanto outros profetas fizeram as palavras que Deus lhes ordenou que falassem. . As palavras são uma regra para toda profecia, que tudo vem diretamente de Deus.

Ouvimos rumores – antes, “um relatório”; literalmente “uma audiência, uma coisa ouvida”, como Isaías diz Isaías 53: 1: “Quem acreditou em nosso relatório? Um “relatório” é certo ou incerto, de acordo com a autoridade de quem vem. Este “relatório” certamente era verdadeiro, pois era “do Senhor”. Pelo plural, nós, Obadias, podemos ter associado a si mesmo, ou outros profetas de seus dias como Joel e Amós, que, com aqueles ainda antes, como Balaão e Davi, profetizaram contra Edom, ou o povo, por quem Deus Deus deu a conhecer a ele. Em qualquer um dos casos, o profeta não se sustenta sozinho. Ele ouve com “a boa companhia dos profetas”; e o povo de Deus ouve nele, como Isaías diz novamente Isaías 21:10 : “O que ouvi do Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel, te declarei.”

E um embaixador é enviado entre os pagãos – O “embaixador” é qualquer agente, visível ou invisível, enviado por Deus. Os poderes humanos, que desejam provocar a guerra, enviam mensageiros humanos. Todas as coisas estão sob o comando de Deus, e tudo o que ou quem Ele emprega é um mensageiro Dele. Ele usa nossa linguagem para nós. Ele pode ter empregado um anjo, como diz o Salmo 78:49 , “Ele enviou anjos maus entre eles” e como, pela permissão dada a um espírito mentiroso 1 Reis 22: 21-23 . Ele executou Seus julgamentos sobre Acabe, por seu livre arbítrio, acreditando no espírito maligno e descrendo em Si mesmo. Então Juízes 9:23 “Deus enviou um espírito maligno entre Abimeleque e os homens de Siquém”, permitindo que Seu espírito rebelde provocasse o castigo de homens maus, inflamando ainda mais as paixões malignas, das quais eram escravas. Os espíritos malignos, em sua malícia e rebelião, enquanto incitam a concupiscência da conquista, ainda são mensageiros de Deus, na medida em que Ele os anula; como em Paulo 2 Coríntios 12: 7 , “o espinho na carne, o mensageiro de Satanás para lhe dar um bufê”, ainda era um dom de Deus. “Foi-me dado”, diz ele.

Levante-se e deixe-nos levantar – Aquele que os desperta, diz: “Levanta-te”, e eles rapidamente ecoam as palavras: “e vamos levantar”. A vontade de Deus é cumprida de uma só vez. Enquanto ansiosos para realizar seus próprios fins, eles cumprem, mais ainda, o propósito de Deus. Seja o primeiro agente as próprias paixões do homem ou o espírito maligno que as agita, o impulso se espalha de um ou de poucos para muitos. Mas todos captam a centelha lançada entre eles. A convocação encontra uma resposta pronta. “Levanta-te”, é o elogio de Deus, por mais que seja dado; “Vamos levantar”, é a resposta ansiosa da avareza, orgulho ou ambição do homem, cumprindo impetuosamente a vontade secreta de Deus; como um tigre, libertado homem a homem, cumpre a vontade de seu dono, enquanto sacia sua própria sede de sangue. Então Isaías ouve Isaías 13: 4 “o barulho de uma multidão nas montanhas, como o de um grande povo, um barulho tumultuado dos reinos das nações reunidos”. Os medos e persas pensavam naquele tempo de nada menos do que serem instrumentos do Deus Único, a quem não conheciam. Mas Isaías continua; “O Senhor dos exércitos reúne o exército da batalha;” e, quando foi cumprido, Ciro viu e possuía Esdras 1: 1-2 .

Comentário de Thomas Coke

Obadias 1: 1 . Ouvimos boatos, etc. – Ver Jeremias 49:14 . Obadias 1: 3 . Tu que habitas nas fendas da rocha ] Aquele que habita, etc. – disse em seu coração, etc. São Jerônimo nos informa que toda a parte sul da Palestina estava cheia de cavernas escavadas nas rochas e moradas subterrâneas, onde os habitantes habitavam. Os edomitas são aqui abordados pelo profeta como habitando essas cavernas.

Comentário de Joseph Benson

Obadias 1: 1-4 . A visão de Obadias – O nome deste profeta significa um servo ou adorador do Senhor. Tal ele indubitavelmente era, e também um profeta, mas o que ele era em outros aspectos, não somos informados. Não é improvável que ele tivesse outras visões ou revelações de Deus, além daquilo que aqui é registrado, mas isso só foi preservado para o benefício das eras futuras. Assim diz o Senhor – Esta declaração inclui sua comissão e autoridade para profetizar, juntamente com a certeza do que ele declara; a respeito de Edom – Ou, contra Edom; isto é, tanto o povo como o país, assim nomeado pelo seu progenitor Esaú, chamado Edom, Gênesis 25:30 . Este país, que fazia parte da Arábia Petræa, é chamado Idumea, Isaías 34: 5-6 . Nós – isto é, outros profetas, assim como eu, ouvimos um boato – Não é um relato incerto, mas uma revelação verdadeira e importante de Deus. E um embaixador é enviado entre os pagãos – ou nações. Para uma explicação deste e dos três versículos seguintes, veja as notas em Jeremias 49: 14-16 , onde ocorrem quase as mesmas palavras; somente o que Jeremias fala no número singular é expresso aqui no plural, para indicar que Obadias havia recebido a mesma comissão de Deus, que antes já fora significada para Jeremias. Eu te fiz pequeno entre os gentios – Ou nações. Tu és desprezível aos olhos dos caldeus e dos seus confederados, que pensam que podem facilmente te subjugar. “Idumea era um país, se comparado com os domínios dos estados florescentes, com uma extensão muito moderada e uma localização inconveniente. A terra de Moabe ocupou a parte oriental do mar de Sodoma. Junto a este país, Idumea voltou-se para o sul; embora não fizesse fronteira com todo Canaã para o sul, mas apenas na parte oriental. O resto estava aberto para a Arabia Petræa, onde Idumea estava situada ao sul, fez uma parte e foi muito longe. ” – Vitringa, em Isaías 34: 6 . “O país dos idumeanos era devidamente circunscrito por aquele trecho montanhoso que envolvia Canaã ao sul, perto do mar de Sodoma, como aparece em toda a história sagrada: de onde se diz que o monte Hor, situado lá, está no limite, na fronteira , ou extremidade da terra de Edom, Números 20:23 . É verdade que, na época de Salomão, os idumeanos ocuparam parte do golfo elanítico do mar Vermelho, de onde um trecho daquela costa foi chamado de terra de Edom, 1 Reis 9:26 . Mas todos os profetas que falam de Edom sobre esses tempos restringem suas terras ao monte Seir, na área que eu marquei. Vitringa, em Isaías 21: 1. ” – arcebispo Newcome. A soberba do teu coração te enganou, etc. – Você se valoriza demais com a força da sua situação, sendo colocado entre as rochas que considera inacessíveis pelo inimigo. Que diz em seu coração: Quem me derrubará? Nomeadamente, daquelas rochas elevadas em que eu moro? Quem pode subir até eles além de mim? Ou quem pode descobrir o caminho para as cavernas secretas onde fiz minha habitação? Embora se exalte como a águia, etc. – Nas montanhas mais altas, que parecem alcançar o céu; daí te derrubarei De tua altura de poder e preeminência.

Comentário de John Wesley

A visão de Obadias. Assim diz o Senhor Deus a respeito de Edom; Ouvimos boatos do SENHOR, e um embaixador é enviado entre os gentios: Levanta-te, e nos levantemos contra ela em batalha.

Obadias – Seu nome fala um servo ou um adorador do Senhor, mas quem ele era, não sabemos.

Nós – os profetas, ouvimos.

Um boato – Não é um relatório incerto, mas vem de Deus.

É enviado – Pelo Senhor primeiro, e depois por Nabucodonosor, que executou em Edom o que está aqui predito.

As nações – aquelas que estavam ou estão sujeitas a Nabucodonosor.

Comentário de Adam Clarke

Ouvimos um boato – Veja Jeremias 49:14 , onde as mesmas expressões são encontradas. O profeta mostra que os inimigos de Idumea se confederaram contra ele e que Jeová os convoca a marchar diretamente contra ele.

Comentário de E.W. Bullinger

Obadias = servo de Jeová. Compare 1 Reis 18: 3 .

Assim diz, etc. As palavras desta profecia, portanto, não são de Obadias, mas de Jeová. Compare os versículos: Obadias 1: 1 , Obadias 1: 8 , Obadias 1:18 .

o Senhor DEUS. Hebraico Adonai Jeová. App-4.

sobre Edom. Veja notas na p. 1244

Nós ouvimos. A dificuldade retórica pode ser removida considerando essas palavras como as palavras dos inimigos de Edom.

um boato = notícias.

o Senhor. Hebraico. Jeová. App-4. Forneça a elipse lógica (App-6): “de Jeová [que Edom será atacado]” .

e: ou, e [já].

nações = nações.

Levantai-vos. Estas são as palavras da embaixada.

em batalha = a guerra.

Comentário de John Wesley

A visão de Obadias. Assim diz o Senhor Deus a respeito de Edom; Ouvimos boatos do SENHOR, e um embaixador é enviado entre os gentios: Levanta-te, e nos levantemos contra ela em batalha.

Obadias – Seu nome fala um servo ou um adorador do Senhor, mas quem ele era, não sabemos.

Nós – os profetas, ouvimos.

Um boato – Não é um relatório incerto, mas vem de Deus.

É enviado – Pelo Senhor primeiro, e depois por Nabucodonosor, que executou em Edom o que está aqui predito.

As nações – aquelas que estavam ou estão sujeitas a Nabucodonosor.

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