No dia em que lhe fizeste face, quando bárbaros levavam cativo o seu exército, estrangeiros entravam pelas suas portas e lançavam sortes sobre Jerusalém, tu também eras como um deles.
Obadias 1:11
Comentário de Albert Barnes
No dia em que você ficou do outro lado – O tempo em que eles estavam, não é definido em si, como passado ou futuro. É literalmente; “No dia em que você se posicionar contra”, isto é, contemplar as calamidades do povo de Deus; “No dia em que estranhos carregavam sua força”, ou seja, “a força de teu irmão Jacó”, de quem ele acabara de falar, “e estrangeiros entraram em seus portões e lançaram lotes em Jerusalém, tu também como um deles . Um deles ”eles não eram. Edom não era estranho, nem estrangeiro, nem parte do exército invasor; ele cuja força eles levaram, era, ele acabara de dizer, seu “irmão Jacob”. Edom rompeu os laços da natureza, para se tornar o que não era, “como um deles”. Ele propositalmente não diz: “tu também eras ( ??? hayi^tha ) como um deles;” como ele teria dito, se quisesse expressar o que era passado. Obadias, vendo, em visão profética, a destruição de Jerusalém, e a participação que os edomitas fizeram ali, a descrevem como está diante de seus olhos, como passado.
Vemos diante de nós o inimigo levando tudo em que repousava a força humana de Judá, suas forças e sua substância, e lançando sortes sobre Jerusalém seu povo e seus bens. Ele o descreve como passado, ainda que não mais do que a própria visitação que se seguiria, alguns séculos depois. De ambos, ele fala da mesma maneira que no passado; de ambos, como futuro. Ele fala deles como passado, como sendo tão contemplado na mente “Dele” em nome de quem ele fala. O certo conhecimento de Deus não interfere com nosso livre arbítrio. “Deus não compele ninguém a pecar; todavia, prevê todos os que pecarem por vontade própria. Como então Ele não deve vingar com justiça o que, sabendo que Ele não os obriga a fazer? Pois como ninguém, por sua memória, obriga a fazer as coisas que passam, assim Deus, por Sua presciência, não obriga a fazer as coisas que serão. E como o homem se lembra de algumas coisas que ele fez, e ainda assim não fez tudo o que se lembra; então Deus prediz todas as coisas das quais Ele próprio é o Autor, e ainda não é Ele mesmo o Autor de tudo o que Ele conhece. Das coisas então, das quais Ele não é um Autor maligno, Ele é o Vingador justo.
Comentário de Thomas Coke
Obadias 1:11 . No dia em que você ficou, etc. – Você ficou do outro lado no dia em que estranhos, etc. O profeta considera os caldeus como se preparando para o cerco de Jerusalém e exigindo socorro do povo vizinho; particularmente os edomitas.
Comentário de John Wesley
No dia em que estiveste do outro lado, no dia em que os estrangeiros levaram cativo suas forças, e os estrangeiros entraram em seus portões, e lançaram sortes sobre Jerusalém, e tu eras como um deles.
No dia – Durante a guerra que os babilônios fizeram sobre a Judéia.
Afaste-se – Colocou -se em batalha contra teu irmão.
Jerusalém – Sobre os cidadãos e seus bens.
Como um deles – Tão impiedoso e insolente quanto qualquer um deles.
Comentário de Adam Clarke
Você estava do outro lado – Você não apenas não ajudou seu irmão quando pôde, como também ajudou seus inimigos contra ele.
E lançou sortes – Quando os caldeus lançaram sortes sobre os despojos de Jerusalém, você entrou para uma parte do espólio; “tu eras como um deles.”
Comentário de E.W. Bullinger
no dia. Veja App-18. Observe a figura de linguagem Repetitio (App-6) nos versículos: Obadias 1: 12-14 .
estranhos = estrangeiros.
portões. Texto hebraico = portão; mas a margem hebraica, com alguns códices e duas edições impressas iniciais, dizia “portões” (plural)
Comentário de John Wesley
No dia em que estiveste do outro lado, no dia em que os estrangeiros levaram cativo suas forças, e os estrangeiros entraram em seus portões, e lançaram sortes sobre Jerusalém, e tu eras como um deles.
No dia – Durante a guerra que os babilônios fizeram sobre a Judéia.
Afaste-se – Colocou -se em batalha contra teu irmão.
Jerusalém – Sobre os cidadãos e seus bens.
Como um deles – Tão impiedoso e insolente quanto qualquer um deles.