A iniqüidade de Efraim está guardada, seu pecado está posto em reserva.
Oséias 13:12
Comentário de Albert Barnes
A iniqüidade de Efraim está ligada – (Como em uma bolsa ou bolsa, e assim “valorizada”), como diz Jó, usando a mesma palavra: “Minha transgressão está selada em uma bolsa e tu vinhas a minha iniquidade. . ” Jó 14:17 . “Seu pecado” é “oculto”, isto é, quando as pessoas acumulam tesouros escondidos, para serem trazidos à tona em sua estação. O que Jó temia por si mesmo; era para ser a porção de Efraim. Todos os seus pecados devem ser contados, depositados e amontoados. Ninguém deve escapar de Seus olhos, que vê todas as coisas à medida que passam e com quem, quando passado, ainda estão presentes. Um a um, os pecados entram no tesouro da ira; silenciosamente eles são armazenados, até que a medida esteja completa; para ser trazido à tona e desdobrado no Grande Dia. Efraim pensou, como todos os pecadores, que, porque Deus não castiga de uma vez, Ele nunca o fará. Eles pensam, ou que Deus sempre os suportará, porque Ele os suporta por tanto tempo; ou que Ele não vê, não considera isso, não é tão preciso quanto à quebra de suas leis. “Como a sentença contra uma obra maligna não é executada com rapidez, portanto o coração dos filhos dos homens está totalmente preparado para fazer o mal” Eclesiastes 8:11 .
Mas Deus os havia avisado; “Isso não está guardado comigo e selado entre os meus tesouros? A Mim pertence vingança e recompensa; os seus pés deslizarão no devido tempo ” Deuteronômio 32:34 , Deuteronômio 32: 5 ; e: “Estas coisas fizeste, e fiquei em silêncio; e pensaste malvadamente que eu era alguém como você; Eu te repreendo e os ponho em ordem diante dos teus olhos ” Salmo 50:21 . O pecado não-arrependido é um estoque sempre crescente da ira de Deus, escondido nas profundezas dos julgamentos divinos, mas dos quais nada será perdido, nada será perdido. O homem valoriza, deposita para si, como diz o apóstolo; “Despisest thou the riches of His goodness and forbearance and long-suffering, not knowing that the goodness of God leadeth thee to repentance; but after thy hardness and impenitent heart treasurest up unto thyself wrath against the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God, who will render to every man according to his deeds?” Romans 2:4-6 .: “‹Sin is hidden,’ when it is laid open by no voice of confession; yea, when it is covered with a shield of proud self-defense. Then iniquity is bound up, so that it cannot be loosed or forgiven. Contrariwise a holy man saith, “I acknowledged my sin unto Thee, and my iniquity have I not hid. I said, I will confess my transgressions unto the Lord; and Thou forgavest the iniquity of my sin” Psalm 32:5 .
But these hide their sin in the sight of people, and since they cannot hide it in the sight of God, they defend it with impenitent hearts, but “the pangs of a travailing woman,” he saith, “shall come upon him.” For as a woman can conceal her conception for a time, but, at last, the travail-pangs betraying her, she discloses what was concealed, so these can dissemble and conceal for a time their sin, but in their time all the hidden things of their hearts shall, with anguish, be revealed, according to that, ‹There is nothing covered, that shall not be revealed, and hid, that shall not be known.’ Matthew 10:26 .”
Comentário de Thomas Coke
Oséias 13:12 . A iniqüidade de Efraim está ligada, etc. – A iniquidade de Efraim está ligada em um pacote: Seu pecado é mantido como um depósito. Houbigant. É colocado como um tesouro; não é esquecido; não chegou a hora de punir Efraim, embora não esteja longe. Manet alta mente repostum.
Comentário de Joseph Benson
Oséias 13: 12-13 . A iniquidade de Efraim está ligada – Este versículo pode ser melhor traduzido, A iniquidade de Efraim é estimada, o seu pecado está consumado – Isto é, colocado em minha memória, como aquilo que deve ser punido em tempo oportuno. A sentença é manifestamente equivalente à expressão em Jó 14:17 : Minha transgressão está selada em uma sacola; isto é, você mantém um relato exato disso, como os homens fazem com o dinheiro que eles selam em uma bolsa, para ser entregue em uma ocasião apropriada. Para o mesmo propósito são essas palavras, Deuteronômio 32:34 , isso não está guardado para mim e selado entre meus tesouros? Para mim pertence a vingança, & c. As dores de uma mulher que sofre um parto – mágoas ou dores dolorosas devem surgir sobre ele – Grandes calamidades são frequentemente comparadas às dores da gravidez. Ele é um filho imprudente: pois não deveria – ou melhor, do contrário, não ficaria muito tempo etc. – Quando criança, se se supunha que tivesse entendimento, se livraria do útero, e não ficaria ali com o perigo manifesto de si e da mãe; portanto, se Efraim ou Israel tivessem agido com sabedoria, teriam impedido a destruição que se aproximava por uma rápida reforma. A versão de Horsley é: Ele é da raça impensada, pois é o momento crítico em que ele não deve ficar parado; as crianças estão na abertura: hebraico, na brecha. “Na verdade, eles estão passando pela abertura das partes distendidas pelas dores do trabalho. É o exato momento em que as dores devem terminar no parto ou na morte da mulher. Uma expressão proverbial, para uma crise de extremo perigo e catástrofe duvidosa: ver Isaías 37: 3 . Em um momento como este, Efraim, impensado, está supino e despreocupado.
Comentário de John Wesley
A iniquidade de Efraim está ligada; seu pecado está escondido.
Está preso – Como pecados não perdoados; pois perder pecados é perdoar, e atar pecados é cobrá-los sobre o pecador, Mateus 16:19 .
Escondido – Não de Deus, mas colocado com Deus contra o dia da recompensa.
Comentário de Adam Clarke
A iniqüidade de Efraim está ligada – está registrada no meu tribunal de justiça; a sentença de morte está guardada e será produzida em devido tempo. Embora não exista atualmente o julgamento infligido que tais transgressões flagrantes exigem, ainda assim certamente ocorrerá. Tais crimes não podem ficar impunes.
Comentário de E.W. Bullinger
iniquidade = perversidade. Hebraico. avah. App-44.
amarrado = amarrado, como em uma sacola. Referência ao Pentateuco ( Deuteronômio 32:32 , Deuteronômio 32:35 ). App-92.
oculto = reservado.
Comentário de John Wesley
A iniquidade de Efraim está ligada; seu pecado está escondido.
Está preso – Como pecados não perdoados; pois perder pecados é perdoar, e atar pecados é cobrá-los sobre o pecador, Mateus 16:19 .
Escondido – Não de Deus, mas colocado com Deus contra o dia da recompensa.