Sacrificam nos cimos das montanhas, queimam ofertas nas colinas, debaixo dos carvalhos, dos álamos e dos terebintos, sentindo-se bem à sua sombra. Assim, quando vossas filhas se prostituem e vossas noras adulteram,
Oséias 4:13
Comentário de Albert Barnes
Eles se sacrificam no topo das montanhas – o topo das colinas ou montanhas parecia mais próximo do céu, o ar era mais puro, o lugar mais afastado do mundo. Adorar o Deus invisível sobre eles era então a sugestão de sentimento natural e de simples devoção. O próprio Deus instruiu o sacrifício típico de Isaque a ocorrer em uma montanha; naquela mesma montanha, ordenou que o templo fosse construído; em uma montanha, Deus deu a lei; em uma montanha nosso Salvador foi transfigurado; Ele foi crucificado em uma montanha; de uma montanha Ele subiu ao céu. Montanhas e colinas foram, portanto, frequentemente escolhidas para igrejas e mosteiros cristãos. Mas o mesmo sentimento natural, mal direcionado, fez deles lugares de idolatria pagã e pecados pagãos. Os pagãos provavelmente também escolheram por sua adoração de estrelas e planetas, montanhas ou grandes planícies, como sendo os lugares de onde os corpos celestes podem ser vistos mais amplamente.
Sendo assim conectado à idolatria e ao pecado, Deus proibiu estritamente a adoração nos altos, e (como é o caso de muitos mandamentos de Deus) o homem praticou-a com o mesmo diligência, como se Ele a tivesse ordenado. Deus havia dito: “Destruireis completamente todos os lugares em que as nações que possuires serviram a seus deuses nos altos montes, e nos montes e debaixo de toda árvore verde” Deuteronômio 12: 2 . Mas “eles colocaram imagens e bosques (em vez de imagens de Astarote) em toda colina alta e debaixo de toda árvore verde; e ali queimaram incenso em todo o lugar alto, como fizeram os pagãos que o Senhor levou diante deles” 2 Reis 17: 10-11 . As palavras expressam que aquilo que Deus proibiu eles fizeram diligentemente; “Eles sacrificaram muito e diligentemente; eles queimaram incenso muito e diligentemente ”; e isso, não aqui e ali, mas geralmente “no topo das montanhas” e, por assim dizer, na face aberta do céu. Ezequiel também reclama: “Eles viram todas as colinas altas e todas as árvores grossas, e ofereceram ali seus sacrifícios, e ali apresentaram a provocação de sua oferta; ali também eles fizeram o seu doce aroma, e derramaram ali suas ofertas de bebidas ” Ezequiel 20:28 .
Sob carvalhos – choupos e olmos (brancos) (provavelmente o terebinto ou aguarrás) porque a sombra é boa. A escuridão da sombra combinava com as ações cruéis e desprezíveis que eram feitas em homenagem a seus falsos deuses. Na face aberta do dia, e em segredo, eles continuavam pecando.
Portanto, suas filhas cometerão prostituições e seus cônjuges – (ou mais provavelmente, noras) cometerão adultério Ou (no presente) cometerão adultério. Os pais e maridos se entregaram aos rituais abomináveis ??de Baal-peor e Ashtaroth, e assim as filhas e noras seguiram seu exemplo. Isso foi com a permissão de Deus, que, uma vez que eles “não glorificaram” a Deus como deveriam, “os abandonaram”, os abandonaram, “a afetos vis”. Assim, por meio de sua própria desgraça e amarguras, nas pessoas daqueles cuja honra eles mais estimavam, eles deveriam aprender o quão mal eles mesmos haviam sofrido ao se afastarem dAquele que é o Pai e o Marido de toda alma. Os pecados dos pais descem muitas vezes para os filhos, tanto no caminho da natureza, que os filhos herdam fortes tentações ao pecado de seus pais, e a título de exemplo, que eles imitam avidamente, muitas vezes os exageram. Você não gostaria de ter filhos, que gostaria de não nascer, se reformar. O ditado pode incluir também sofrimentos nas mãos do inimigo. “O que você faz de bom grado, que suas filhas e noras sofrerão contra a tua e a sua vontade.”
Comentário de Thomas Coke
Oséias 4:13 . Oaks – Ou seja, o carvalho sempre – verde, ou ilex. E olmos ] A bolota, ou o carvalho comum.
Comentário de Joseph Benson
Oséias 4:13 . Eles sacrificam no topo das montanhas – O sacrifício nas montanhas e nos bosques sombrios era uma antiga peça de idolatria, freqüentemente mencionada e reprovada pelos profetas. Eles parecem ter escolhido o topo de colinas e montes para seus sacrifícios e ritos religiosos, como lugares mais próximos do céu; mas o que poderia ser mais absurdo do que pensar que Deus, que é onipresente, estava mais próximo deles nas colinas ou montanhas do que nos vales? Israel, diz São Jerônimo, ama lugares altos, pois abandonaram o Deus supremo e, deixando a substância, estão presos à sombra. E queime incenso sob carvalhos, choupos e olmos – Sob árvores altas e espalhadas. Porque a sombra é boa – Extremamente grata nesses países quentes. Portanto, os israelitas estavam inclinados a adorar lá. Portanto, suas filhas cometerão prostituição – Portanto, sua punição será agradável ao seu pecado. Como cometeres prostituição espiritual, e perseguiste ídolos, e não consideraste os mandamentos de Deus; assim, vossas filhas seguirão as suas concupiscências e cometerão prostituição, sem prestar atenção às vossas ordens e exortações. Grande depravação e corrupção de maneiras são geralmente a consequência de um desrespeito a Deus e à religião.
Comentário de John Wesley
Eles sacrificam nos cumes dos montes, e queimam incenso nos montes, sob carvalhos, choupos e olmos, porque a sombra é boa; portanto, vossas filhas cometerão prostituição, e vossas esposas cometerão adultério.
Bom – conveniente para os sacrificadores.
Devem cometer prostituição – Desonrarão a si mesmos e suas famílias com fornicadores.
Comentário de Adam Clarke
Sob carvalhos – ???? allon , de ??? alal , ele era forte. Portanto, o carvalho, em latim, é chamado robur ; qual palavra também significa força, sendo o carvalho o mais forte de todas as árvores da floresta.
A sombra disso é boa – Suas “filhas cometeram prostituição, e seus cônjuges cometeram adultério”.
- Suas divindades eram adoradas pela prostituição.
3. Os bosques grossos eram favoráveis ??às prostituições e adultérios mencionados aqui. Imitando isso, algumas nações têm seus jardins públicos.
Comentário de E.W. Bullinger
Eles sacrificam, etc. Compare Isaías 1:29 e Isaías 57: 5 , Isaías 57: 7 . Ezequiel 6:13 e Ezequiel 20:28 . Referência ao Pentateuco ( Deuteronômio 12: 2 ).
Comentário de John Calvin
O Profeta mostra aqui mais claramente qual foi a fornicação pela qual ele havia condenado o povo antes – que eles adoravam a Deus sob as árvores e em lugares altos. Isso então é explicativo, pois o Profeta define o que antes entendia pela palavra fornicação; e essa explicação foi especialmente útil, ou melhor, necessária. Sabemos que os homens não cederão com facilidade, principalmente quando puderem dar cor aos seus pecados, como é o caso dos supersticiosos: quando o Senhor condena seus modos perversos e cruéis de adoração, eles clamam instantaneamente e com ousadia contenda e diga: “O que! isso deve ser considerado fornicação, quando adoramos a Deus? ” Pois o que eles fazem com zelo imprudente é, eles pensam, livre de toda culpa. Portanto, os papistas de hoje estabelecem como questão irrecusável que todos os seus modos de adoração são aprovados por Deus: pois, embora nada esteja fundamentado em sua palavra, a boa intenção (como eles dizem) é para eles mais do que uma desculpa suficiente. Por isso, eles se atrevem a clamar orgulhosamente contra Deus, sempre que ele condena suas corrupções e abusos. Essa presunção, sem dúvida, prevaleceu desde o início.
O Profeta, portanto, considerou necessário mostrar aberta e distintamente aos israelitas que, embora eles pensassem estar adorando a Deus com zelo piedoso e boa intenção, eles ainda estavam cometendo fornicação. “É fornicação”, diz ele, “quando sacrificamos debaixo das árvores”. “O que! nunca foi um louvável serviço oferecer sacrifícios e queimar incenso a Deus? ” Sendo esse o objetivo dos israelitas, qual foi a razão pela qual Deus ficou tão zangado com eles? Podemos supor que eles tenham cometido um erro; contudo, por que Deus não suportou essa intenção tola, quando ela foi coberta, como foi afirmado, com zelo honesto e ilusório? Mas Deus aqui reprova fortemente os israelitas, por mais que eles fingissem um grande zelo e por mais que cobrissem suas superstições com o falso título da adoração de Deus: “Não é mais nada”, diz ele, “mas fornicação”.
No topo das montanhas , ele diz, eles sacrificam, e nas colinas queimam incenso, sob o carvalho, o choupo e o teil, etc. Aparentemente, parecia uma coisa louvável para os israelitas construir altares em muitos lugares; pois a presença frequente nos templos pode tê-los despertado ainda mais na adoração de Deus. Tal é o apelo dos papistas por encherem seus templos com figuras; eles dizem: “Em todos os lugares somos lembrados de Deus onde quer que voltemos nossos olhos; e isso é muito lucrativo. ” Assim também poderia ter parecido aos israelitas uma obra piedosa, estabelecer a adoração de Deus nas colinas, no topo das montanhas e sob todas as árvores altas. Mas Deus repudiou o todo; ele não seria assim adorado: não, vemos que ele estava profundamente descontente. Ele diz que a fé prometida a ele foi violada; ele diz que o povo cometeu basicamente fornicação. Embora a doutrina do Profeta seja hoje em dia de modo algum plausível no mundo, de modo que dificilmente um em cada dez a abraça; ainda vamos lutar em vão com o Espírito de Deus: nada é melhor do que ouvir nosso juiz; e ele declara que todos os modos fictícios de adoração, por mais adornados por um pretexto ilusório, sejam adultérios e prostituições.
E, portanto, aprendemos que a boa intenção, com a qual os papistas tanto se agradam, é a mãe de toda devassidão e sujeira. Como assim? Porque é uma grande ofensa contra o céu afastar-se da palavra do Senhor: pois Deus ordenou que sacrifícios e incenso não fossem oferecidos em lugar algum a ele, exceto em Jerusalém. Os israelitas transgrediram esse comando. Mas a obediência a Deus, como é dito em 1 Samuel 15: 0 , (17), tem mais valor para ele do que todos os sacrifícios.
O Profeta também exclui distintamente um artifício no qual os ímpios e os hipócritas se deleitam: o bom, diz ele, era sua sombra ; isto é, eles se agradaram com esses dispositivos. Portanto, Paulo diz que há uma demonstração de sabedoria nas invenções e ordenanças dos homens ( Colossenses 2:23 .) Portanto, quando os homens realizam atos voluntários de adoração – que os gregos chamam de superstições de e?e?????s?e?a? , nada mais são do que adoração à vontade , – quando os homens empreendem isto ou aquilo para honrar a Deus, parece-lhes uma demonstração de sabedoria, mas diante de Deus é apenas abominação. Nesta prática, o Profeta evidentemente olha quando diz que a sombra do choupo, ou do carvalho ou da árvore do teil era boa; pois os ímpios e os hipócritas imaginavam que sua adoração era aprovada por Deus, e que eles superavam os judeus, que adoravam a Deus em um só lugar: “Nossa terra está cheia de altares, e memoriais de Deus se apresentam em todos os lugares”. Mas quando eles pensaram que haviam conquistado a mais alta glória por seus muitos altares, o Profeta diz que a sombra realmente era boa, mas que apenas agradava os devassos, que não reconheceriam sua baixeza.
Depois, acrescenta: Portanto , suas filhas farão de brincadeira e suas noras se tornarão adúlteras. Não visitarei suas noras e noras. Alguns explicam essa passagem como se o Profeta dissesse: “Enquanto os pais estavam ausentes, suas filhas e noras jogaram o devassa ”. O caso é o mesmo hoje; pois não há maior liberdade na licenciosidade do que o que prevalece durante as peregrinações prometidas: pois quando alguém deseja se entregar livremente à devassidão, faz um voto para realizar uma peregrinação: um adúltero está à mão e se oferece como companheiro. E, novamente, quando o marido é tão tolo a ponto de correr aqui e ali, ao mesmo tempo, dá à esposa a oportunidade de ser licencioso. E sabemos ainda que quando muitas mulheres se reúnem em horários incomuns nas igrejas e têm suas missas particulares, existem cantos ocultos, nos quais eles praticam todo tipo de licenciosidade. Sabemos, de fato, que isso é muito comum. Mas o significado do Profeta é outro: pois Deus aqui denuncia o castigo de que Paulo fala nos romanos (18) quando diz: ‘Como os homens transferiram a glória de Deus para as coisas mortas, também Deus os entregou a uma mente reprovada. , ‘para que eles não discernam nada e se abandonem a tudo que é vergonhoso, e até prostituam seus próprios corpos.
Vamos então saber que, quando a justa e devida honra não é prestada a Deus, essa vingança segue merecidamente, que os homens ficam cobertos de infâmia. Por quê então? Porque nada é mais justo do que Deus reivindicar sua própria glória, quando os homens a corrompem e a adulteram: pois por que então lhes restaria alguma honra? E por que, pelo contrário, Deus não deveria afundá-los de uma só vez em alguma extrema baixeza? Vamos então saber que este é um castigo justo, quando prevalecem os adultérios, e quando as concupiscências vagantes se seguem promiscuamente.
Comentário de John Wesley
Eles sacrificam nos cumes dos montes, e queimam incenso nos montes, sob carvalhos, choupos e olmos, porque a sombra é boa; portanto, vossas filhas cometerão prostituição, e vossas esposas cometerão adultério.
Bom – conveniente para os sacrificadores.
Devem cometer prostituição – Desonrarão a si mesmos e suas famílias com fornicadores.