São todos uns adúlteros, semelhantes a um forno aceso; o padeiro cessa de atiçar o fogo depois que trabalhou a massa, até que esta se levede.
Oséias 7:4
Comentário de Albert Barnes
Eles são todos adúlteros – O profeta continua a imaginar a corrupção de todos os tipos e graus de pessoas. “Todos eles”, rei, príncipes, pessoas; todos foram dados ao adultério, tanto espiritual quanto espiritual, ao se afastar de Deus e real (pois ambos os tipos de pecados se combinaram), profanando a si mesmos e aos outros. “Todos eles” eram (assim a palavra significa) habituais “adúlteros”. Uma única pausa havia no pecado deles, a preparação para completá-lo. Ele compara seus corações, inflamados com luxúria sem lei, ao calor de “um forno” que “o padeiro” já “aqueceu”. A construção incomum “queimando do padeiro” em vez de “aquecida“ pelo ”padeiro” pode ter sido escolhida, a fim de expressar como o fogo continuava queimando por si só, por assim dizer (embora inicialmente tenha sido incendiado pelo padeiro) ,) e estava sempre pronto para gravar o que quer que fosse trazido a ele, e mesmo agora estava em brasa, queimando continuamente; e Satanás, que a mexeu, deu-lhe exatamente essa trégua, “desde o momento em que ele amassara a massa”, até o fermento que ele havia colocado nela funcionou completamente, e o todo estava pronto para a operação de o fogo.
O mundo está cheio dessas pessoas agora, sempre em chamas e pausando apenas do pecado, até que as lisonjas, pelas quais seduzem os instáveis, tenham trabalhado e penetrado em toda a mente, e vítima após vítima seja gradualmente fermentada e preparada para o pecado.
Comentário de Thomas Coke
Oséias 7: 4 . Todos são adúlteros – Neste e nos seguintes versos, Oséias faz uma dupla comparação dos israelitas com o forno e a massa. Jeroboão, filho de Nebate, pôs fogo no seu próprio forno e pôs o fermento na massa; e depois foi dormir; deixando uma oportunidade para o fogo aquecer o forno e o fermento para levantar a massa. Esse príncipe, determinado a fazer com que seus súditos abandonassem sua religião antiga, atearam fogo em alguma medida ao forno e misturou sua massa com fermento. Ele próprio não usou violência; contentou-se em exortar e proclamar um banquete. Esse fogo se espalhou muito rapidamente; e seu pão foi logo infectado com fermento. Todo o Israel é visto correndo para a festa e participando dessas inovações. Mas o que será do forno e do pão? – O forno será consumido pelas chamas. O rei, príncipes e povo estarão envolvidos em sua conflagração, Oséias 7: 7 . Israel foi colocado debaixo das cinzas, como um pão bem cozido e levedado; mas, não tendo o cuidado de girá-lo, ele foi queimado por um lado, antes que os que o haviam preparado pudessem comê-lo; e inimigos e estrangeiros vieram e levaram o pão. Vejo. Oséias 7: 8-9 .
Comentário de Joseph Benson
Oséias 7: 4 . Todos eles são adúlteros – A expressão pode ser aqui metafórica, implicando que eles eram apóstatas de Deus, a cujo serviço eles foram contratados pelo mais solene vínculo e convênio: compare Jeremias 9: 2 ; Tiago 4: 4 . Se as palavras forem entendidas literalmente, o profeta compara o calor de sua luxúria à chama de um forno aquecido; ou, como o bispo Horsley traduz, “superaquecido pelo padeiro”. Quem cessa de levantar depois de amassar a massa, até que seja levedada ? Vulgata, Donec fermentaretur totum, até que a fermentação esteja completa. Quando um forno é suficientemente aquecido, o padeiro não aumenta o fogo, mas pensa o que fez para manter o forno quente até que a massa esteja apta para ser colocada nele. “Um forno no qual o calor é tão intenso que é forte demais para o propósito do padeiro, de modo que seja necessário diminuir antes que o pão possa ser assado, é certamente uma imagem mais adequada e marcante do coração do sensualista inflamado pelo apetite por repetidas e excessivas indulgências, de modo que se enfurece com a mera luxúria da imaginação corrompida, mesmo na ausência dos objetos externos do desejo que possam excitá-la naturalmente; e trabalha até um excesso que é até contrário ao objetivo para o qual os apetites dos animais são implantados. ” Horsley.
Comentário de John Wesley
Todos são adúlteros, como um forno aquecido pelo padeiro, que cessa de levantar depois de amassar a massa, até que ela seja levedada.
Como forno – Este vício se torna furioso entre eles, como o fogo no forno, quando o padeiro chama os que fazem o pão, para preparar todas as coisas prontas, pelo fornecimento contínuo de combustível, aquece o forno ‘. até que o calor não seja mais elevado.
Comentário de Adam Clarke
Como um forno aquecido pelo padeiro – a paráfrase de Calmet sobre isso e os seguintes versos expressa quase o mesmo sentido: Oséias faz uma comparação dupla dos israelitas; ao forno e massa. Jeroboão pôs fogo em seu próprio forno – seu reino – e pôs o fermento na massa; e depois foi descansar, para que o fogo tivesse tempo para aquecer o forno e o fermento para levantar a massa, para que os falsos princípios que ele introduzisse pudessem infectar toda a população. Esse príncipe, pretendendo fazer com que seus súditos abandonassem sua religião antiga, pôs, em certo sentido, o fogo em seu próprio forno e misturou sua massa com fermento. A princípio, ele não usou violência, mas ficou satisfeito em exortá-los e proclamar um banquete. Esse fogo se espalhou muito rapidamente e a massa foi logo impregnada pelo fermento. Todo o Israel foi visto correndo para esta festa e participando dessas inovações. Mas o que será do forno – o reino; e o pão – o povo? O forno deve ser consumido por essas chamas; o rei, os príncipes e o povo serão envolvidos na queima, Oséias 7: 7 . Israel foi colocado debaixo das cinzas, como um pão bem amassado e levedado; mas, não sendo cuidadosamente virada, foi queimada de um lado antes que aqueles que a preparavam pudessem comer dela; e inimigos e estrangeiros vieram e levaram o pão. Veja Oséias 7: 8 , Oséias 7: 9 . Seu cativeiro duradouro foi a conseqüência de sua iniquidade e apostasia da religião de seus pais. Nesta explicação, Oséias 7: 4-9 pode ser facilmente entendido.
Comentário de E.W. Bullinger
todos = todos eles (reis, príncipes e pessoas são idólatras). “Todos” é colocado pela figura de linguagem Synecdoche (do gênero), na maior parte.
adúlteros: ie idólatras. Veja nota em Oséias 1: 2 .
como = [quente] como.
cessar = deixa.
levantar = atiçar.
depois que ele amassou, etc. = a partir da [amassar] a massa até que esteja pronta para o fogo. Então ele aquece o forno para parar a fermentação. Mesmo assim esses idólatras. Veja nota em “padeiro” , Oséias 7: 6 .
Comentário de John Wesley
Todos são adúlteros, como um forno aquecido pelo padeiro, que cessa de levantar depois de amassar a massa, até que ela seja levedada.
Como forno – Este vício se torna furioso entre eles, como o fogo no forno, quando o padeiro chama os que fazem o pão, para preparar todas as coisas prontas, pelo fornecimento contínuo de combustível, aquece o forno ‘. até que o calor não seja mais elevado.