Tem o teu inimigo fome? Dá-lhe de comer. Tem sede? Dá-lhe de beber:
Provérbios 25:21
Comentário de Albert Barnes
Um preceito reproduzido por Paul Romans 12:20 ; a segunda cláusula parece à primeira vista sugerir um motivo incompatível com uma verdadeira caridade. Levítico 16:12 sugere uma explicação. O sumo sacerdote no dia da expiação devia pegar seu incensário, enchê-lo com “brasas de fogo” e depois colocar o incenso sobre ele para um sabor adocicado. Então está aqui. A primeira emoção em outra causada pelo bem feito a ele pode ser de vergonha ardente, mas a vergonha fará seu trabalho e o coração também queimará, e a oração, a confissão e o agradecimento subirão como incenso ao trono de Deus. Assim, “venceremos o mal com o bem”.
Comentário de Thomas Coke
Provérbios 25:21 . Se seu inimigo estiver com fome, etc. – O significado claro disso parece ser: “Seja gentil com seu inimigo; pois essa é a maneira mais segura de obter o amor dele e a bênção de Deus”. É verdade que as brasas de fogo raramente são tomadas no bom sentido, quando usadas metaforicamente; eles geralmente significam punição ou vingança; mas então eles sempre são ditos ou deveriam ser amontoados pelo próprio Deus. E certamente, pode ser permitido que Deus amontoar carvão seja muito diferente do nosso; pois a ele a vingança pertence, mas a nós não pertence. Mas por que os carvões de fogo, tão necessários ao uso e conforto da vida, também podem ser usados ??no bom sentido? É certo, no entanto, que um carvão de fogo já foi usado. 2 Samuel 14: 7 . E assim eles devem extinguir meu carvão de fogo que resta, ie . “me privará do meu pequeno conforto restante”. E uma vez, a metáfora, embora por uma palavra hebraica diferente, é aplicada ao amor. Cântico de Salomão 8: 6 . O amor é forte como a morte; as suas brasas são brasas de fogo; que tem uma chama mais veemente: e parece evidente o suficiente no versículo que segue o texto, como citado por São Paulo, Romanos 12:20, que a frase deve ser entendida em um bom sentido; pois ele se une: não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem. “Vença o mal com o bem”, evidentemente explica as chaminés de fogo sobre a cabeça do inimigo, através de atos de bondade: é para amolecer seu coração e colocá-lo na amizade; que é o efeito natural de uma bondade inesperada generosa. Sr. Benson conjetura, que a frase, amontoando brasas de fogo, etc. é retirado do derretimento de metais em um cadinho; pois quando derretem ouro ou prata dessa maneira, eles não apenas colocam fogo por baixo e em volta de todos os lados, mas também amontoam brasas de fogo sobre a cabeça do cadinho e, assim, derretem o metal. Em alusão a isso, os cristãos devem amontoar brasas de fogo, atos de bondade e beneficência, sobre a cabeça de um inimigo; e assim derrete sua obstinação, leva-o a temperar-se e vence seu mal pelo bem deles. Isso é nobre, glorioso, razoável e verdadeiramente cristão. Veja Taylor na Epístola aos Romanos e a nota elaborada de Schultens sobre o local.
Comentário de Joseph Benson
Provérbios 25: 21-22 . Se teu inimigo estiver com fome, dê-lhe pão, etc. – Com pão e água, ele pretende todas as coisas necessárias para sua subsistência; pois amontoarás brasas sobre a cabeça – Se ele tiver a menor centelha de bondade nele, tal conduta em ti em relação a ele fará uma mudança em sua mente e fará com que ele jogue fora todas as suas inimizades; você o derreterá em arrependimento e o inflamará com amor e benignidade por um favor tão inesperado e imerecido; ou, como o Dr. Doddridge parafraseia as palavras, Romanos 12: 20-21 (onde são citadas por São Paulo literalmente a partir da tradução da LXX.) “Você o tocará com tanta sensibilidade, que não será mais capaz de resistir a tal conduta do que carregar na cabeça queimando carvão; antes, se submeterá a buscar a tua amizade e a esforçar-se, por gentilezas futuras, em equilibrar o ferimento. ” Ou, se não tiver esse efeito, mas ele ainda endurecer seu coração contra ti, sofrerá tanto o castigo mais severo; estas brasas o consumirão. E o Senhor te recompensará – Tua caridade a ele será totalmente recompensada a ti, se ainda não por ele, por Deus, que será muito melhor. Em outras palavras, como é o significado claro da passagem, “Seja gentil com seu inimigo, pois essa é a maneira mais segura de obter o amor dele e a bênção de Deus”. Que São Paulo entendeu neste sentido é manifesto pelas palavras que ele imediatamente une, depois de citá-lo: Não sejas vencido pelo mal, mas vence o mal com o bem, no qual ele evidentemente explica o que se entende por amontoar brasas a cabeça do inimigo, a saber, por atos de bondade, para amolecer seu coração e colocá-lo em amizade; que é o efeito natural de uma bondade inesperada generosa. A frase parece ser retirada do derretimento de metais em um cadinho; pois quando ouro ou prata são derretidos dessa maneira, eles não apenas colocam fogo por baixo e em volta de todos os lados, mas também amontoam brasas de fogo sobre a cabeça do cadinho, e derreterão o metal. Em alusão a isso, devemos amontoar atos de bondade e beneficência sobre a cabeça de um inimigo e, assim, derreter sua obstinação, levá-lo a um temperamento melhor e vencer seu mal por nosso bem: o que é nobre, glorioso, razoável e verdadeiramente cristão: veja Schultens neste lugar. É justamente observado pelo Sr. Scott aqui; que, como São Paulo citou esta passagem, é um forte testemunho da autoridade divina do livro do qual foi tirado, evidencia claramente que a regra do dever neste caso é a mesma em ambos os testamentos, por mais antigos escribas e fariseus, e muitos escritores modernos ignoraram isso. “A lei do amor, talvez, não seja exposta mais espiritualmente, em nenhum preceito, nem de Cristo nem de seus apóstolos, do que nesta exortação. Aproveite o momento de angústia para mostrar bondade àquele que te odeia.
Comentário de E.W. Bullinger
Se teu inimigo estiver com fome, etc. Citado em Romanos 12:20 ; compare 1 Samuel 24: 6 ; 1 Samuel 26: 9 . Ilustrações: Azarias, Berachiah, etc. ( 2 Crônicas 28: 12-15 ); Eliseu ( 2 Reis 6: 19-23 ). Pela figura de linguagem Synecdoche (das espécies), esses exemplos são apresentados para todos os tipos semelhantes.
Comentário de Adam Clarke
Se teu inimigo estiver com fome – Veja este e o próximo versículo explicado, Romanos 12:20 ; (Nota).
Comentário de John Wesley
Se teu inimigo estiver com fome, dê-lhe pão para comer; e, se tiver sede, dê-lhe água para beber.
Pão – Com pão e água, ele entende todas as coisas necessárias para sua subsistência.