porque o Senhor olhou do alto de seu santuário, do céu ele contemplou a terra;
Salmos 102:19
Comentário de Albert Barnes
Pois ele olhou do alto do seu santuário – da sua alta e santa morada no céu. A palavra aqui traduzida como “desprezada” significa, em Kal, repousar sobre ou sobre; depois, em Niphil, deitar-se sobre qualquer coisa, projetar; e então, inclinar-se para frente. Significa, então, inclinar-se ou inclinar-se para a frente com a intenção de olhar para qualquer coisa, como de uma janela, Gênesis 26: 8 . Compare o Salmo 14: 2 . Veja também Salmo 85:12 , nota; 1 Pedro 1:12 , nota.
Do céu, o Senhor contemplou a terra – Ele olhou para todo o mundo.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 102: 19-22 . Pois ele olhou para baixo – Nomeadamente, sobre nós, e não como um espectador ocioso, mas com um olho de pena e alívio; do alto de seu santuário – Do seu santuário superior ou superior, a saber, o céu, como a próxima cláusula explica, que é chamada, o lugar alto e santo de Deus , Isaías 57:15 . Soltar aqueles que foram designados para a morte – Libertar seus pobres cativos da Babilônia e, o que é mais, libertar a humanidade das correntes e grilhões do pecado e de Satanás, e da destruição eterna. Para declarar o nome do Senhor, etc. – Que eles, sendo libertos, publiquem e celebrem o nome e louvores de Deus em sua igreja. Quando as pessoas estão reunidas, etc. – Quando os gentios se reunirem aos judeus, e se juntarem a eles no louvor e adoração ao verdadeiro Deus e ao Messias. Este versículo parece ser acrescentado ao íntimo, que, embora o salmista, neste Salmo, se referisse à libertação dos judeus da Babilônia, ele ainda tinha um projeto adicional e um respeito principal à libertação grande e mais geral de sua igreja. e pessoas por Cristo.
Comentário de E.W. Bullinger
a altura do seu santuário = a sua altura santa.
Comentário de Adam Clarke
Pois ele olhou para baixo – Isto, com os três versículos seguintes, parece-me conter uma profecia gloriosa da encarnação de Cristo, e a reunião de judeus e gentios para ele. O Senhor olha do céu e vê toda a terra gemendo e sofrendo de dor; seus olhos afetam seu coração, e ele propõe a salvação deles.
Comentário de John Calvin
19. Pois ele olhou do alto da sua santidade. Agora, o profeta contempla a libertação após a qual respira com um desejo ansioso, como se já tivesse sido realizado. Para que a malignidade dos homens não tente obscurecer essa bênção do céu, ele abertamente e em termos expressos reivindica a Deus seu legítimo louvor; e o povo foi obrigado de várias maneiras a reconhecer nela a mão divina. Muito antes de serem arrastados para o cativeiro, essa calamidade havia sido predita, que, quando ocorresse, o julgamento de Deus poderia ser claramente manifestado; e, ao mesmo tempo, lhes fora prometido o livramento, e o tempo especificado após o decurso de setenta anos. A ingratidão dos homens, portanto, não poderia inventar ou inventar qualquer outra causa à qual atribuir seu retorno, a não ser a mera bondade de Deus. Deste modo, é dito que Deus olhou do céu, para que os judeus não atribuíssem à graça e favor de Ciro a libertação que evidentemente procedia do céu. O lugar alto de sua santidade ou santuário é aqui equivalente ao céu. Como o templo, em algumas partes das Escrituras, ( Salmos 26: 8 e Salmos 76: 2 ) é chamado “a habitação de Deus”, em relação aos homens, para que não imaginemos que exista algo terrestre em Deus. , ele designa para si uma morada no céu, não porque ele esteja trancado ali, mas para que possamos procurá-lo acima do mundo.
Comentário de John Wesley
Pois ele olhou do alto do seu santuário; do céu viu o Senhor a terra;
Parecia – do céu.