Transformou rios em deserto, e fontes de água em terra árida.
Salmos 107:33
Comentário de Albert Barnes
Ele transforma rios em um deserto – Ele faz grandes mudanças na terra; ele mostra que ele tem domínio absoluto sobre isso. Veja as notas em Isaías 44: 26-27 . Sobre a palavra “deserto”, veja as notas no Salmo 107: 4 . O ponto aqui é que Deus tinha tanto controle sobre a natureza que ele poderia tornar o leito de um rio seco e árido como o deserto rochoso ou arenoso. Ele podia secar efetivamente o riacho e torná-lo tão seco e ressecado que nada iria crescer além dos arbustos mais atrofiados, como os encontrados no deserto e no arenoso deserto.
E a água jorra em solo seco – As próprias fontes dos rios: não apenas secando o próprio rio, levando-o a queimar resíduos onde seria evaporado pelo calor ou perdido na areia – mas afetando diretamente a “Fontes” dos riachos para torná-los secos.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 107: 33-38 . Ele transforma rios – Terra regada por rios; em um deserto – Em solo seco, como se segue, como um deserto seco e árido, que não tem umidade suficiente para produzir algo valioso; uma terra frutífera na esterilidade – hebraico, ????? , limleechah, na salinidade, que causa esterilidade; pela maldade dos que nela habitam – Ele não inflige esses julgamentos sem justa causa, mas pelo castigo do pecado em alguns e pela prevenção dele em outros. “Assim, a planície do Jordão, que antes da derrubada de Sodoma e Gomorra, estava bem regada em toda parte, como o jardim de Jeová ( Gênesis 13:10 ), desde aquela derrubada, era uma terra de sal e enxofre, e esterilidade perpétua. Não, até a própria Palestina frutífera, que fluía com leite e mel, é hoje uma região de total desolação, de modo que a própria possibilidade de ter sido suficiente para manter as pessoas que a possuíam é agora questionada. E, de fato, enquanto a chuva do céu continuar nas mãos de Deus, como é fácil para ele, retendo-o por alguns meses, explodir todas as esperanças mais promissoras do homem; e, em vez de abundância, alegria e saúde, visitá-lo com fome, pestilência e morte. ” Por outro lado, ( Salmos 107: 35 ), ele vira o deserto – o deserto árido e desolado; em uma água parada – Em uma terra bem regada e frutífera. “Quando os caminhos de um povo agradam a Deus, a chuva desce do alto, as fontes sobem, a terra produz seu crescimento, o gado se alimenta em grandes pastagens, as estações são amáveis, a terra é salutar, e o rosto sorridente da natureza atesta a bondade amorosa do Senhor. Assim, nas dispensações da graça, ele lidou com judeus e gentios. A sinagoga da primeira, outrora rica em fé, regada pelas bênçãos do céu, frutífera nos profetas e santos, adornada com os serviços da religião e com a presença de Jeová, tem sido amaldiçoada desde o assassinato do Filho de Deus. com infidelidade, ressecada como os cumes secos das montanhas de Gilboah, estéril e desolada como a terra de sua antiga residência, cujas rochas nuas parecem declarar a todo o mundo a dureza e a improdutividade de seus antigos possuidores. Quando o campo frutífero tornou-se uma floresta, o deserto, ao mesmo tempo, tornou-se um campo frutífero. Uma igreja foi plantada no mundo gentio, e o Espírito foi derramado sobre ela do alto. Nesse deserto, as águas eclodiram e os riachos naquele deserto. Havia fé semeada e santidade era o produto universal. O deserto e o lugar solitário estavam felizes, e o deserto se regozijou e floresceu como a rosa. Floresceu abundantemente e regozijou-se até com alegria e canto; foi dada a glória do Líbano, a excelência de Carmel e Sharon. Os privilégios e honras da sinagoga foram conferidos à igreja; e as nações agora viram a glória de Jeová e a excelência de nosso Deus, Isaías 32:15 ; Isaías 35: 1-2 . ” Horne.
Comentário de Adam Clarke
Ele transforma rios em um deserto – Depois de ter, como acima, ilustrado o estado dos judeus em seu cativeiro, e a libertação que Deus operou por eles, ele agora se volta para a conduta geral de Deus em referência aos pobres e necessitados; e suas graciosas interposições em favor deles, o suprimento providencial de seus desejos e sua oposição aos opressores. Por causa da maldade dos homens, ele às vezes transforma uma terra frutífera em um deserto. Veja o estado geral do Egito na atualidade: outrora uma terra fértil; agora um deserto árido e arenoso. Mais uma vez, ao abençoar a indústria honesta, ele transformou os desertos em terreno altamente fértil. E, quanto à maldade de seus habitantes, muitas terras são amaldiçoadas e tornadas estéreis; assim, quando um povo o reconhece de todas as maneiras, ele abençoa o trabalho deles, dá-lhes chuva e estações frutíferas e enche seus corações de alegria e alegria.
Comentário de John Calvin
33. Ele transforma rios em um deserto Aqui está um relato de mudanças que seria o cúmulo da loucura atribuir ao acaso. Terras frutíferas tornam-se infrutíferas, e terras áridas assumem o novo aspecto de frescura e fecundidade. E como acontece que um distrito se torna estéril e outro se torna gordo e fértil, ao contrário do que costumavam ser, mas porque Deus derrama sua ira sobre os habitantes daquele, tirando suas bênçãos e tornando-os o outro frutífero para alimentar os famintos? Pode-se atribuir à magreza da população que muitas partes da Ásia e da Grécia, outrora extremamente frutíferas, agora permanecem incultas e improdutivas; mas devemos atribuir à providência de Deus, que o profeta louva, o fato bem autenticado, de que em alguns lugares a terra que foi frutuosa agora se tornou estéril e seca, enquanto outros estão começando a ser férteis.
Contudo, não basta apenas observar que essas maravilhosas revoluções da superfície da Terra são o resultado do propósito dominante de Deus, a menos que também observemos, em segundo lugar, o que o profeta não omite, que a Terra é amaldiçoado por ele por causa da iniqüidade de seus habitantes, que se mostram indignos de serem tão amplamente sustentados por sua mão abundante. Ele colocou piscinas e fontes de água em campos ou países onde há abundância de água; porque a umidade é necessária para nutrir as plantas pelas quais a fruta é produzida. O termo salinidade é empregado metaforicamente, na medida em que não há nada mais estéril que sal; daí que dizer de Cristo,
“Se o sal perdeu sua salinidade, a que outro propósito ele servirá?”
Marcos 9:50
nem mesmo por esterilidade. E, conseqüentemente, quando os homens projetavam condenar qualquer lugar a permanecer improdutivo, geralmente o semeavam com sal. E provavelmente é uma alusão a esse costume antigo, que o profeta diz que a terra estava coberta de sal.
Comentário de John Wesley
Ele converte rios em deserto, e as fontes em terra seca;
Rios – Os terrenos bem regados e, portanto, frutíferos. E assim são tomadas as fontes d’água aqui e a água parada, versículo 35.
Into – Em um solo seco, que é como um deserto árido e árido.