Mas aquele que lança seu desprezo sobre os grandes, e os faz errar por ínvios desertos,
Salmos 107:40
Comentário de Albert Barnes
Ele derrama desprezo sobre os príncipes – os trata como se fossem pessoas comuns; ele não presta atenção em sua providência à sua posição e posição. Eles estão sujeitos às mesmas necessidades que os outros; eles encontram reveses como os outros; eles se tornam cativos como os outros; adoecem e morrem como os outros; eles são colocados na sepultura como os outros; e, com a mesma ofensiva, voltam ao pó. Entre monarcas e súditos, senhores e escravos, amantes e servas, homens ricos e pobres, beleza e deformidade, não há distinção nas dores da doença, nas dores da morte, na repugnância da sepultura. O processo de corrupção continua no caixão mais esplêndido, e abaixo do monumento mais caro que a arte e a riqueza podem criar, bem como no caixão mais claro, e no túmulo marcado por nenhuma pedra ou memorial. O que pode mostrar mais marcante “desprezo” pelas armadilhas da realeza, pelos adornos da riqueza, pelas estrelas e ligas da nobreza, pelas coroas e coroas, pelos diamantes, pelas pérolas e pelo ouro que decoram a beleza do que aquilo que ocorre “em um túmulo!” A própria linguagem usada aqui, tanto no hebraico quanto na nossa tradução, é encontrada em Jó 12:21 . A palavra traduzida como “príncipes” significa corretamente “voluntário, voluntário, rápido”; e é então aplicado aos generosos, aos nobres, aos que dão generosamente. Em seguida, denota uma posição nobre, pois a idéia de posição na mente dos orientais estava intimamente ligada à noção de liberalidade na doação. Assim, ele rebaixa um de nascimento nobre e pode ser aplicado a qualquer um de posição exaltada.
E os faz vaguear no deserto – Margem, “lugar vazio”. A palavra hebraica – ??? tôhû – significa propriamente desolação, desolação; vazio, vaidade. Veja Gênesis 1: 2 ; Jó 26: 7 ; Isaías 41:29 ; Isaías 44: 9 ; Isaías 49: 4 . Aqui significa um lugar vazio e desabitado; um lugar onde não há caminho a ser guiado; uma terra de desolação. A referência parece ser para o mundo além da sepultura; a terra das sombras e da noite. Compare as anotações em Jó 10: 21-22 .
Onde não há como – literalmente, “de jeito nenhum”. Ou seja, nenhum caminho bem trilhado. Todos devem em breve ir para esse mundo sem caminhos.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 107: 40 . Ele derrama desprezo sobre os príncipes – Nem mesmo príncipes e reis podem garantir a si mesmos e a sua posteridade a continuidade de sua dignidade, glória e autoridade. Embora possam ser honrados, adorados como deuses por seu povo e terríveis para seus inimigos, quando Deus os desaprova por suas transgressões, sua honra e poder desaparecem; eles se tornam desprezíveis aos olhos de seus próprios súditos e de outras nações. Ele os faz vaguear no deserto, etc. – Aqueles que se exaltam a Deus abusa; e a fim de apaixonar; ele os entrega a conselhos tolos e perniciosos, pelos quais eles são expostos ao desprezo, e levados ao fim de suas esperanças, sem saber que caminho seguir: ou ele confunde os conselhos pelos quais eles pensavam apoiar sua pompa e poder, então que eles emitem em sua ruína. Ou, o sentido é que ele os priva de suas coroas e reinos, os expulsa de suas cortes e os obriga a fugir para áreas selvagens desoladas em busca de abrigo e subsistência. No entanto, ele coloca os pobres no alto da aflição – Ao mesmo tempo em que derruba grandes potentados, ele avança aqueles que eram obscuros e desprezíveis; e faz dele famílias como um rebanho – que aumentam muito em pouco tempo. “Então, aqueles que receberam a maior parte dos favores do Céu se vangloriam e presumem. A continuidade desses favores depende da continuidade de sua fidelidade e obediência. Impérios poderosos, com seus príncipes, por sua maldade, foram abatidos pelo braço de Jeová e lançados no pó; enquanto nações, pobres e fracas, e nunca pensadas, foram tiradas dali e exaltadas sobre elas. Que revoluções, da mesma maneira, aconteceram e provavelmente ainda estão para acontecer na igreja! Jerusalém caiu pela incredulidade; e a Igreja Gentia permanece apenas pela fé, da qual, se ela partir, a vingança será executada sobre ela da mesma forma. No entanto, mesmo nos piores tempos, existe a promessa de que os pobres de espírito, os fiéis e humildes discípulos do santo Jesus, sejam preservados do mal e exaltados pela aflição; sim, que eles sejam multiplicados como um rebanho, sob os cuidados do bom pastor, para preservar seu nome e continuar uma igreja na terra até que ele volte novamente. ” Horne.
Comentário de E.W. Bullinger
no deserto, onde não há como desperdício sem caminho .
região selvagem. Hebraico. tohu. Processado “sem forma” em Gênesis 1: 2 , descrevendo o que “o mundo que era então” havia se tornado pela ruptura.
Comentário de Adam Clarke
Ele derrama desprezo sobre os príncipes – Quantos foram levantados ultimamente do nada, e assentados em tronos! E quantos foram lançados dos tronos e reduzidos a nada! E onde estão agora aqueles poderosos perturbadores da terra? Em ambos os lados, eles geralmente se foram para dar conta de si mesmos a Deus. E que conta!
Onde não há como – Quem pode considerar o destino do falecido imperador dos franceses Napoleão, sem ver a mão de Deus em sua queda! Todas as potências da Europa foram vingadas contra ele em vão; eram como a barba por fazer. “Ele veio, viu e conquistou” quase todos os lugares, até que Deus, por uma geada russa, destruiu suas dezenas de milhares de tropas veteranas. E depois seus exércitos de recrutas brutos teriam superado o mundo se uma providência em particular não tivesse intervindo em Waterloo, quando toda a habilidade e valor de seus oponentes haviam sido quase reduzidos a nada. Quão terrível és, ó Senhor, em teus juízos! Tu és medroso em louvores, fazendo maravilhas.
A triste rocha de Santa Helena, onde não havia meio, viu um período para o poderoso conquistador, que havia percorrido todos os países da Europa!