Por que diriam as nações pagãs: Onde está o Deus deles?
Salmos 115:2
Comentário de Albert Barnes
Por que os pagãos deveriam dizer – As nações; eles que adoravam ídolos e que afirmavam que esses ídolos eram deuses verdadeiros. Por que nós, teu povo, ficamos tão abandonados, tão abandonados, tão aflitos, que levamos esses idólatras a supor que adoramos um Deus falso, ou que o Deus a quem adoramos é destituído de poder ou fidelidade; ou que ele não existe, ou que ele não pode ser invocado. É evidente que eles estavam agora em circunstâncias que dariam alguma plausibilidade à pergunta aqui feita.
Onde está agora o Deus deles? – Eles parecem ter sido abandonados. Deus, o Deus a quem eles adoram, não aparece em defesa deles. Se ele existe, ele é destituído de poder, ou não é fiel às pessoas que o adoram e não pode ser confiável. Compare o Salmo 42: 3 , observe; Salmo 42:10 , note; Salmo 79:10 , note.
Comentário de E.W. Bullinger
nações = nações.
Deus. Hebraico. Elohim. App-4.
Comentário de Adam Clarke
Por que os pagãos deveriam dizer: isto parece se referir a uma época em que os israelitas sofreram tristes reveses, de modo a serem muito abatidos e marcados pelos pagãos.
Comentário de John Calvin
2 Por que os pagãos deveriam dizer: Onde está agora o Deus deles? Eles aqui expressam como Deus manteria sua glória na preservação da Igreja, que, se ele permitisse ser destruído, exporia seu nome às repreensões ímpias dos pagãos, que blasfemariam ao Deus de Israel como destituídos de poder , porque ele abandonou seus servos na hora da necessidade. Isso não é feito a partir da persuasão de que Deus exige tal representação, mas antes que os fiéis possam direcionar seus pensamentos de volta para o santo zelo contido nas palavras às quais anteriormente advertimos: “As grades daqueles que protestavam contra ti caíram sobre mim ”, Salmos 69:10 . E esta é a razão de não recorrer ao embelezamento retórico, para induzi-lo a exercer seu poder de preservar a Igreja; eles simplesmente protestam que sua ansiedade por sua própria segurança não os impede de avaliar a glória de Deus, mesmo que valha a pena ser mais valorizada. Eles continuam mostrando como a glória de Deus estava relacionada com a libertação deles, declarando que ele era o autor da aliança, que os ímpios se vangloriavam como abolido e anulado; e que, consequentemente, declarara que a graça de Deus era frustrada e que suas promessas eram vãs. É por esse motivo que eles o lembram de seu favor e fidelidade, ambos suscetíveis a calúnias maliciosas, caso decepcione as esperanças de seu povo, a quem estava vinculado por uma aliança eterna; e a quem, no exercício de sua misericórdia gratuita, ele havia concedido o privilégio de adoção. E como Deus, ao nos tornar também participantes de seu Evangelho, condescendeu a nos enxertar no corpo de seu Filho, devemos fazer um reconhecimento público do mesmo.