Sinto-me consumido pela dor ao ver meus inimigos negligenciar vossas palavras.
Salmos 119:139
Comentário de Albert Barnes
My zeal hath consumed me – Margin, “cut me off.” The word which is here translated “consumed” is rendered “cut off” in Lamentations 3:53 ; Job 23:17 ; Psalm 54:5 ; Psalm 88:16 ; Psalm 94:23 ; Psalm 101:5 ; Psalm 143:12 ; “vanish,” Job 6:17 ; “destroyed,” Psalm 73:27 ; 2 Samuel 22:41 ; Psalm 18:40 ; Psalm 101:8 ; Salmo 69: 4 . It means here, that he pined away; that his strength was exhausted; that he was sinking under the efforts which he had put forth as expressive of his deep interest in the cause of God and of truth. On the sentiment here expressed, see the notes at Psalm 69:9 .
Because mine enemies have forgotten thy words – Thy law; thy commands. It was not because they were his foes – not because he was endeavoring to destroy them, or to take vengeance on them – but because they were unmindful of God, and of the claims of his law. It is a great triumph which religion gains over a man’s soul, when, in looking on the conduct of persecutors, calumniators, and slanderers – of those who are constantly doing us wrong – we are more grieved because they violate the law of God than because they injure us; when our solicitude is turned from ourselves, and terminates on our regard for the honor of God and his law. Yet that is the nature of true religion; and that we should be able to find in ourselves in such circumstances. A man should doubt the evidence of his personal religion, if all his feelings terminate on the wrong done to himself by the wicked conduct of others; if he has no feeling of solicitude because the law of God has been violated, and God has been dishonored. Compare the notes at Psalm 119:136 .
Comentário de Thomas Coke
Salmos 119: 139 . Meu zelo me consumiu – Veja Salmos 69: 9 . “Meu zelo pela tua lei, que meus inimigos violam e desprezam.” O original de muito puro, no versículo seguinte, é provado no fogo; uma alusão a metais, que são perfeitamente refinados no forno e purificados de toda a escória. Assim, no sentido espiritual, a palavra de Deus é muito pura; isto é, perfeitamente bom, sem nenhuma mistura de erro ou indulgência de vício.
KOPH.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 119: 139-141 . Meu zelo me consumiu – Meu zelo pela tua lei, que meus inimigos violam e desprezam. “O zelo é um alto grau de amor; e quando o objeto desse amor é mal tratado, ele se exala numa mistura de tristeza e indignação, suficientes para desgastar e consumir o coração. Este será o caso quando os homens conceberem corretamente a desonra que é continuamente feita a Deus por criaturas que ele criou e redimiu. Mas nunca o versículo poderia ser pronunciado com tanta plenitude de verdade e propriedade por alguém, como pelo Filho de Deus, que tinha um senso da glória de seu Pai e do pecado do homem, como nenhuma outra pessoa jamais teve. E, consequentemente, quando seu zelo se esforçou em limpar o templo, diz São João, seus discípulos se lembraram de que estava escrito: O zelo de sua casa me devorou. ” Horne. Tua palavra é muito pura – Sem a menor mistura de qualquer falsidade ou pecado; portanto, teu servo o ama – Por causa da exata pureza e santidade dela; embora, por essa mesma razão, homens ímpios o desprezem ou odeiem. Eu sou pequeno – hebraico, , ?? , um pouco; não por idade, mas, em relação à minha condição no mundo, média e obscura; ainda não esqueço os teus preceitos – Como minha consciência me dá testemunho. Se somos pequenos e desprezados, temos mais necessidade de lembrar os preceitos de Deus, para que possamos tê-los para nos apoiar sob as pressões de uma condição baixa.
Comentário de Adam Clarke
Meu zelo me consumiu – Meu desejo sincero de promover a tua glória, e a dor que sinto ao ver transgressões multiplicadas, desgastaram tanto minha carne quanto meus espíritos.
Comentário de John Calvin
139. Meu zelo me consumiu. (17) O salmista fala de seus perseguidores, pelos quais é certo que ele foi submetido a muitos problemas. Mas, embora fossem virulentos e cruéis com ele, ele afirma que não foram tanto seus próprios erros pessoais que o ofenderam como a violação da lei de Deus; sim, ele estava tão consumido pela dor por causa disso que não foi afetado por seus próprios problemas individuais. Este é um exemplo do qual muito lucro pode ser obtido. Somos muito carinhosos e delicados ao dar erros; e, portanto, é que, se somos tocados com apenas um dedo, somos instantaneamente inflamados com raiva, enquanto ao mesmo tempo somos afetados friamente pelas ofensas mais graves cometidas contra Deus. Mas se formos animados com o zelo que inspirou o Profeta, isso nos levará a outro tipo de tristeza, que tomará posse total de nossas almas.