Eterna é a justiça das vossas prescrições; dai-me a compreensão delas para que eu viva.
Salmos 119:144
Comentário de Albert Barnes
The righteousness of thy testimonies – The principles of righteousness on which they are founded. Those testimonies – those laws – are not arbitrary, or the mere expressions of will. They are founded on right and justice as seen by God, and his laws are his testimony as to what truth and justice are.
Is everlasting – See the notes at Psalm 119:142 .
Give me understanding, and I shall live – Give me a right view of thy law, and thy truth, and I shall have real life. See the notes at Psalm 119:34 .
Comentário de Adam Clarke
A justiça de teus testemunhos é eterna – Tua lei moral não foi feita para um povo, nem para uma época em particular; é tão imperecível quanto a sua natureza e de obrigação sem fim. É aquela lei pela qual todos os filhos de Adão serão julgados.
Me dê entendimento – Para conhecê-lo e praticá-lo.
E eu viverei – Te glorificarei e viverá eternamente; não pelo mérito de tê-lo feito, mas porque você cumpriu a obra da lei em meu coração, me salvando da condenação por ela.
Comentário de John Calvin
144. A justiça dos teus testemunhos dura para sempre. O salmista repete o que ele já havia declarado anteriormente, que há uma grande dissimilaridade entre a justiça dos testemunhos de Deus e as invenções do homem; o esplendor dos últimos desapareceu rapidamente, enquanto o outro continua firme para sempre. Ele repete isso duas vezes; pois, embora o mundo seja obrigado a atribuir o louvor da justiça à lei de Deus, a maioria da humanidade se deixa levar por suas próprias especulações, de modo que não há nada mais difícil do que nos manter firmes em nossa obediência a Deus. A tendência de Davi é mostrar que a justiça eterna não é compreendida em nenhum outro lugar além da lei de Deus, e que é em vão procurá-la em qualquer outro lugar; e, portanto, é aqui estabelecida uma definição mais clara de justiça, ou seja, que a justiça consiste em nos mantermos dentro dos limites da lei. Quanto à última cláusula do versículo: Dá-me entendimento e eu viverei; li em conexão com a cláusula anterior; pois, embora Davi deseje ter sua mente iluminada por Deus, ele ainda não concebe outra maneira pela qual obteria um entendimento iluminado do que lucrar corretamente no estudo da lei. Além disso, ele ensina aqui, que não se pode dizer que os homens vivam quando estão destituídos da luz da sabedoria celestial; e como o fim para o qual os homens são criados não é que, como porcos ou jumentos, eles possam encher a barriga, mas que possam se exercitar no conhecimento e serviço de Deus, quando se afastam de tal emprego, sua vida é pior. de mil mortes. Davi, portanto, protesta que para ele viver não era meramente ser alimentado com carne e bebida e desfrutar de confortos terrenos, mas aspirar a uma vida melhor, que ele não poderia salvar sob a orientação da fé. Este é um aviso muito necessário; pois, embora seja universalmente reconhecido que o homem nasce com essa distinção, ele supera os animais inferiores em inteligência, mas a grande maioria da humanidade, como se tivesse um propósito deliberado: reprimir a luz que Deus derramar em seus entendimentos. Na verdade, admito que todos os homens desejam ser perspicazes; mas quão poucos aspiram ao céu e consideram que o medo de Deus é o começo da sabedoria. Desde então, a meditação sobre a vida celestial é enterrada por cuidados terrenos, os homens nada mais fazem do que mergulhar na sepultura, de modo que, enquanto vivem para o mundo, morrem para Deus. Sob o termo vida, no entanto, como já disse em outros lugares, o Profeta denota o máximo que ele poderia desejar. Senhor, como se ele tivesse dito, embora eu já esteja morto, se você está satisfeito em iluminar minha mente com o conhecimento da verdade celestial, somente essa graça será suficiente para me reviver.